变形记是一个特别特殊的节目，因为这个节目它本身是将穷人家的孩子和富人家的孩子进行位置的互换，初衷是为了换位思考，体验不同的生活。知道自己现在的生活到底是什么样的，但是在很多场节目之中也出现了一些问题，富人家的孩子换到穷人家之后，经过一段时间的体验生活，他基本都知道了，自己那样的生活是父母努力的结果，要珍惜现在的生活有很多富家子弟也算是最终改变了。但是这对穷人家的孩子来说不见得是个好事。
自己就很喜欢一句话，如果我没有见过光明，我本可以忍受黑暗。这些穷人家的孩子，他每天过着重复的生活，就像是这个变形记之中，不想回农村，甚至有网友传言像交换之后的这个家庭，有钱的爸爸要钱的男孩基本就是这样的情况，他之前在农村的生活很平稳，每天砍柴喂猪，照顾父母，然后平常读读书，生活中虽然没有什么好的经济能力没有多少钱，但是生活很平稳。
被交换到这个富有的家庭之后，他第1次见到光怪陆离的世界，见到五彩缤纷的都市生活。原来他在农村，我们都知道农村是没有太多的设施的，除了自己家的房子外面是一片漆黑，你没有任何可以选择的东西。但是城市里面不一样，你有很多种选择，他见识过城市的繁华生活之后，就产生了很大的心理落差，因为他觉得自己原来家庭中的这种生活不是自己想要的，他不想回到那个原来的家庭之中。
后来有一些网友传言说这个交换过后的农村男孩向富爸爸要钱，但是真的***的我们不知道。有可能是传言，因为自己看到了他后来的改变，后来他决心努力读书，要摆脱自己原来的生活。因为他觉得原来的生活并不是自己想要的，他并没有选择自甘堕落，也没有选择依赖他人，选择了努力读书，考上一所重点的大学。现在他是一名计算机行业从业人员，大学的时候他就开始做一些码代码的***。
大学的时候他就做这些与行业相关的东西，因为从小他吃过更多的苦，所以在学习这方面他更能够吃苦。别人觉得早早起床起不来，别人觉得晚上是一个休息的时间，他都能克服，他觉得是一切再难也没有自己原来那种每天过着千篇一律的生活，没有任何希望的日子难。现在的生活是改变命运的机会，所以他格外的珍惜，大学的时候成绩就相当不错，就可以运用自己所学知识来做一些简单的行业工作了，也攒下了不少钱补贴家用。
人是需要改变的，也是需要外在环境的***的，他这种结局当然是好的。因为他见识过外面更好的时间，他觉得自己原来的生活并不好，但她没有选择埋怨自己的父母，而是说选择努力的生活，通过自己能接触到的渠道，尽可能的改变自己的生活，而且他通过努力也确实做到了，这是最终好的结局，但是不是所有变形记里面交换过后的农村的孩子都会有好的结局，有很多最后可能就是心有不甘，但他还是得屈服于现实。
我们的命运到底如何应该是自己选择的，而不是说过去所决定的。决定论是不对的，选择论才是对的，可能说你的家里没有多少钱，就是个普通家庭，甚至说是个贫困家庭，你上学都要选择贷款，但你不能因为这个就选择放弃学习。就说自己现在学习不好都是家里的原因，根本不对的，两者并没有绝对必然的联系。有那么多贫困的家庭，培养出来的孩子，他们都能走得很远，变得很优秀，他们能做到的你同样能做到，无非就在于你选择什么样的结果。
自己一直觉得选择论才是人生命运的解释，决定论不是。决定论，就是说过去决定，现在乃至说决定未来人的命运是因果相连的，这一点我们是要承认的。但是过去会对你产生影响，并不意味着它会决定你现在的生活。比如还是上面这个例子，家里贫穷，最终他可能会成为像父母那样的人，一个普通的农民，每天忙忙碌碌，但是也没有什么钱，顶多就是吃得饱穿得暖，但他也可以选择在能够读书的年纪好好读书，来改变自己的命运。
不要抱怨这抱怨那的，抱怨自己的父母没有什么意义，你能做的就是接受现实，面向未来。改变那些能改变的事情，你的家庭状况如何，这不是你能决定的，而且你要知道你这个家庭状况，你父母供你上学，他已经尽自己最大所能来给你帮助了。你不能指望所有的父母都是很有钱的，你能保证你自己未来会很有钱，然后才生一个孩子吗？不一定吧。所以说过去会影响现在，但过去不能决定现在，能真正决定现在乃至未来的，只有你自己！
变成一个富豪可以做很多事情，比如可以给自己买一套房子，或者是多套房子，或者是给自己放个***多出去旅游，多出去游玩，可以帮助很多人，也可以帮助他们完成学业了。
不过如果想要成为富豪的话就要做好这三件事情：
一、结识更多的朋友，开拓自己的眼界
俗话说“朋友多了路好走”，实际上往往那些八面玲珑的人更加容易获得成功，因为这样的人往往能结交更多的朋友，所以他们就会有更多成功的渠道。
二、要理性对待消费
随着各大电商平台的诞生，人们越来越接受提前消费这种方式，很多人常常是这个月工资还没发，就已经提前透支了工资，也有很多人在工资刚发下来几天就已经全部花光，提前开启了吃土模式。
三、分段治事，好谋而成
其实这8个字是当年李嘉诚对外公布的经商秘诀，意思是说为了实现一个大的目标，可以把这个目标分为若干个小目标，先去完成这些比较容易实现的小目标，然后大的目标就会更加容易去实现。
释义：
不成熟的女孩和品质差的男人都很难相处，亲近了会蹬鼻子上脸，疏远了就要黑你。
出处：
子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”《论语·第十七章·阳货篇》
扩展资料：
“唯女子与小人难养也”，被认作是孔子不尊重女性的经典话语，也有为这句话辩解的；他们把这句话的女子的“女”说是另外个字意的“你”，小人说成是“小孩”，但真正翻译起却重叠，变成孔子说话反复，而且还像是骂人的，孔子一个文人不可能话说不直，也不可能低俗骂人，那不通。
其实对比现实，孔子这句话就没有什么大惊小怪的，他只不过是孔子作为一个男人一时间的感触，与异性和下人相处很难的意思，并没有多大深意的话语。
上述《论语·阳货》“唯女子与小人为难养也”章的种种诠释中，宋人的“女子”为特称说和今人对“与”字的新解最具启发性。此句的“与”字前人都解为并列连词，相当于“和”。但并列连词前后的名词或词组应该是相等的。
“女子”和“小人”并非相等的名词，“女子”相对的应该是“男子”，“小人”相对的应该是“君子”或“大人”。从此而言，牛多安、刘兆伟等否定此句的“与”字为并列连词，自然是正确的。
宋人从逻辑上认定此章“女子”为特称而非全称，但“女子”作为特指需要有定语进行限制，只有找出“女子”的限制性定语，此章“女子”作为特指才能落实。此章“女子”有没有限制性的定语呢？笔者以为有，只不过此限制性的定语，不在“女子”前，不是“唯”字，而是“女子”后面的“与小人”三字。
“小人”《论语》中二十四见，杨伯峻(1909-1992)《论语词典》认为义为“无德之人”二十次，作“老百姓”解四次。也就是说，《论语》中所谓“小人”，基本上就是指“无德之人”。《论语》此章也当如此。
“与”字牛多安、刘兆伟等解为“党与”，解为“从”、“亲”，令人耳目一新。不过，笔者觉得还是训为“同于”、“比于”、“类”、“如”好。用现代汉语来说，就是“与……一样”、“同……一样”、“类似于”、“如同”的意思。
《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所与同。”郑玄(127-200)笺：“卫之诸臣行如是，不与诸伯之臣同。”“与”、“同”义近，即“与……一样”。
《淮南子·泰族》：“故圣主者，举贤以立功。不肖主举其所与同。”“举其所与同”即“举与其一样的”。
《国语·周语下》：“夫礼之立成者为饫，昭明大节而已，少典与焉。”韦昭(204-273)注：“与，类也。言饫礼所以教民敬戒，昭明大体而已，故其诗乐少，章典威仪少，皆比类也。”此“与”是“比类”的意思。
《张子正蒙·乾称上》：“民，吾同胞；物，吾与也。”“吾与也”即“吾类也”，也就是“与我们一样”。至于“与”训为“如”，更是通训。
《广雅·释言》：“易、与，如也。”王念孙(1744-1832)《疏证》：皆一声之转也。宋定之云：“《系辞传》：‘易者，象也。象也者，像也。’‘像’即如似之意。”“孰与，犹孰如也”，“弗与，犹弗如也。与、如、若，亦一声之转。”
王引之《经传释词》卷一：“与”能训为“如”，那么《论语》此章的“与小人”就可作“如小人”，也就是“象小人一样”。
古汉语的定语一般是前置，但也有后置的。定语后置常以“中心词+定语+者”形式出现，如《论语·卫灵公》：“有一言而可终身行之者乎？”《孟子·梁惠王下》：“此四者，天下之穷民而无告者。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“求人可使报秦者，未得。”
“一言而可终身行之者”即“可终身行之之一言”，“穷民而无告者”即“无告之穷民”，“人可使报秦者”即“可使报秦之人”，都是以“者”为标志将定语后置。但没有“者”字标志的定语后置文献也多有之。
唯女子与小人难养也-百度百科
截止2019年底有《荒野猎人》、《不一样的天空》、《罗密欧与朱丽叶》、《飞行家》、《华尔街之狼》、《泰坦尼克号》、《逍遥法外》等。
《荒野猎人》
是由莱昂纳多·迪卡普里奥、汤姆·哈迪、威尔·保尔特 、多姆纳尔·格利森、保罗·安德森等主演。片中的每一位演员都应该获得奥斯卡提名。
《不一样的天空》
是由莱塞·霍尔斯道姆执导，约翰尼·德普和莱昂纳多·迪卡普里奥主演的一部爱情生活喜剧片，主要讲述的是格雷普家里的不幸遭遇和吉尔伯特与贝琪的爱情。
《罗密欧与朱丽叶》
是由巴兹·鲁赫曼导演，?莱昂纳多·迪卡普里奥、克莱尔·丹尼斯等主演的爱情片，改编自莎士比亚同名***。讲述了在维罗纳滩市，一对分属两大世仇家族蒙太古及凯普莱特家的年轻人罗密欧与朱丽叶相爱，但上一代的仇恨阻碍他们不能结合而导致的一场爱情悲剧。
扩展资料：
《飞行家》
是由马丁·斯科塞斯执导，莱昂纳多·迪卡普里奥、凯特·布兰切特、凯特·贝金赛尔等人主演的剧情片，讲述了霍华德·休斯成为好莱坞制片人，并且主持了蓝云杉飞机的发明和改进的故事。
《华尔街之狼》是马丁·斯科塞斯执导的一部喜剧片，讲述的是华尔街***人物乔丹·贝尔福特的故事，这位股票经纪人曾在三分钟内赚取1200万美元，31岁时就拥有亿万家产。影片根据乔丹的个人回忆录改编，讲述了他游走在法律边缘的发家生涯以及迷失于性和毒品的沉沦生活。
《泰坦尼克号》
是美国二十世纪福斯**公司、派拉蒙影业公司出品爱情片，由詹姆斯·卡梅隆执导，莱昂纳多·迪卡普里奥、凯特·温斯莱特领衔主演。讲述了处于不同阶层的两个人穷画家杰克和贵族女露丝抛弃世俗的偏见坠入爱河，最终杰克把生命的机会让给了露丝的感人故事。
百度百科-小李子
百度百科-不一样的天空
王安石是一名文学家、政治家。王安石为唐宋八大家之一，不论是诗歌还是散文均有较高深造诣，他的散文大多为述说文，为变法服务。
他的诗歌以罢相为界风格截然不同，前期的诗多为针对时弊的说理型，罢相后王安石流连山水，这表现在了他的诗歌中多为山水诗。作为一个政治家，历史上对他褒贬不一，封建时期对他的评价以否定为主，从中国放眼看世界以后逐渐出现了肯定他变法的看法。
王安石的变法注重发展生产力，与现在的发展观念一致，认为国家不行过多干预经济，综合看来他的思想还是比较先进的，但是在变法的具体实施方法上确有一定的问题，最终导致失败。
扩展资料
轶事典故——清廉朴素
王安石做宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧公子到了京城，就去拜访了王安石，王安石邀请他吃饭。第二天，萧氏子穿盛装前往，料想王安石一定会用盛宴招待他。
过了中午，他觉得很饿，可是又不敢就这样离开。又过了很久，王安石才下令入座，菜肴都没准备。萧公子心里觉得很奇怪，喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉，上饭后，旁边只安置了菜羹罢了。
萧氏子很骄横放纵，只吃胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石就把剩下的饼拿过来吃了，那个萧公子很惭愧地告辞了。
百度百科-王安石
老实人在这个社会上想要成为富人很难，主要的原因在于老实人本身，是老实人的做事态度、处事原则以及真实的能力，造成了他不太可能成为富人。
一，做事态度。很多老实人做事不太严谨，很容易受到别人的影响，人云亦云，本来想着是要按方案一来进行，然而一旦有人说了一句方案一不好，他就开始动摇，改为方案二。做起事来反反复复，不按最初的***行事，造成的结果自然是什么事都做不成，什么事都做不好。
二，处事原则。很多老实人从内而外表现出来的都是一种懦弱的感觉，遇到困难时，第一反应往往都是逃避，而不是迎难而上，积极努力地去解决，去克服。遇到利益上的***时，不会去积极争取对自身有利的条件，反而是想明哲保身，即使亏损也想尽快完结这个***。逃避、放弃是他们处事的第一原则，而富人却恰恰相反，富人做事，积极面对、永不放弃永远是放在第一位的。与富人的处事原则相差甚远，那如何会成为富人呢？
三，真实的能力。很多老实人其本身的真实能力是很有限的，这也造就了他们不太敢也不太愿意去争取、去竞争。他们明白自己的能力有限，因此，他们认为，与其去与别人竞争而落得失败的收场，不如一开始就不参与进去，那至少还是不败的。而少了竞争的意识，也就与富人的身份渐行渐远了。
要想成为富人，就要学习富人的做人处事原则，模仿富人做事做决策，只有这样，富人的队伍里才有可能会出现你的身影。
松下幸之助成长史
学徒磨炼
在幸之助五岁那年，他的父亲做大米投机生意失败了，家境逐渐落泊，连祖传的土地和房子都变卖了，全家搬出了和佐村的老宅，父亲开了一个木屐店维持生计，已经上中学四年级的大哥不得不辍学。两年后，木屐店倒闭了，幸之助的大哥、二哥、二姐也因流感而去世，全家陷入了困顿之中。尽管家境如此破败，幸之助依然还能上学，可见这个家庭对幸之助的关爱。
当松下幸之助读小学四年级时，他那在外打工的父亲来信，让幸之助到大阪当学徒。于是，年仅9岁而且初小尚未毕业的幸之助，于1904年11月来到大阪，开始在宫田火盆店中做小学徒。这种小店的学徒，什么杂务都得干。幸之助的主要工作是看孩子和磨火盆，他开始尝到劳作的艰辛，更感到少小离家的孤独。
真正的学徒生涯开始于自行车店。松下幸之助在火盆店只干了三个月，这个店就倒闭了。店老板有个朋友五代音吉，刚刚开了一家自行车店。好心的店老板推荐幸之助去了这个店。在这里，松下幸之助干了六年，奠定了他后来在商界大显身手的基础。尤其是老板娘的仁慈，对幸之助无形中产生了巨大的影响。例如，有一次店内集体照像，而幸之助出去办事，由于客户的延误未能按时赶回来。照像师等不及，等幸之助回来，照像已经结束了。对于一个从来没有照过像的少年来说，他对这件事看得很重，竟然哭起来。老板娘为了安慰他，专门带幸之助到照相馆去补拍。这件事使幸之助深受感动。直到老年，他还对这张同老板娘的合影十分珍爱，因为这是他学徒时期惟一的相片，也是他首次照像。一件看起来微不足道的小事，在他的脑海中打下了深深的烙印。从松下幸之助后来写的那些关于商业经营的文章可以看出，自行车店的学徒经历，养成了他后来提出管理哲学的基调。
松下幸之助的父亲，对他寄予了极大的希望。尽管幸之助只是一个小学徒，但他父亲一方面出于对自己破产的内疚，另一方面出于对天灾人祸变故之后家中惟一男孩的期望，一直给幸之助讲“天将降大任于斯人也”的道理。告诉他，日本历史上的名人，最初都是从当仆人、当家臣开始的。按幸之助的回忆，他的父亲常常鼓励他：“会有出息的。从前的伟人，小时候都在别人家做工，下苦功夫。所以不要觉得辛酸，一定要忍耐……”在幸之助11岁时，他的姐姐看到弟弟过于辛苦，更重要的是辍学会造成文化上的不足，想让他上夜校补上辍学的遗憾。然而，学徒是无法上夜校的，因为学徒没有上下班的概念，从早上5点多起床打扫卫生，到晚上11点打烊关闭店门，学徒都不能离开。当时，姐姐工作的储蓄所要招募勤杂工，姐姐同母亲商议后，就想让幸之助来应募，白天干勤杂，晚上读夜校。然而，他父亲得知后断然拒绝了这种想法。这位倔犟的家长认定，只有当学徒才会有出息，将来一定能发迹。他要求幸之助不要改变志向，即便不识字，也可以取得辉煌的成就。所以，幸之助后来感慨说，如果没有父亲指引道路，他就不会有今天。他虽然因辍学在知识上受到损失，然而却在经商实践的另一方面更早得到了开悟。
1910年，电能的应用给日本带来了光明的前景。大阪市开始开通电车。幸之助尽管只有17岁，但他看到了电气的未来。当时他单纯地认为，有了电车后，自行车的需求就会减少。于是，他决定改变自己的人生轨迹，投身电气业。在他离开自行车店时，有一个很有意思的插曲。他以一个青年对未来的大胆想象，把自己的事业定位在电器上，求他的姐夫帮忙去刚刚成立不久的电灯公司工作。然而，自行车店的老板对幸之助那么好，使他又无法面对老板说出离开的理由。于是，幸之助***取了一个孩子气的做法—偷偷离开。可以想见，年轻的幸之助这时已经遇到了人生常见的矛盾。他对未来的幻想和信念，支持着自己的追求；而对老板的信任和关怀，又使他难以启齿告别。正是这种憧憬未来的坚定信念和无法割舍的丰富情感，成为后来松下事业的主旋律。
离开自行车店的松下幸之助，并未能立即到电灯公司上班。于是，他开始在姐夫工作的水泥厂打零工，干起了劳动强度非常大的搬运水泥。这三个月，他承受了以前从来没有过的的重体力活磨炼，使他对生活的艰辛有了刻骨铭心的感受。三个月后，他被招进电灯公司，成为一个室内布线的电工助手。幸之助以前受过的磨炼，使他很快就在这个行当脱颖而出。又是三个月之后，他由助手提升为工头。他后来的回忆中对此不无得意，强调这种提升属于特例。日本是一个等级森严的国家，工头和助手之间的距离，不亚于主人和仆人。比如说，干完工作，助手马上要给工头打水洗手，甚至工头的木屐坏了，也要交给助手去修理。日本这种独有的社会等级，给松下幸之助打下了深刻的思想烙印。从被人吆三喝四的水泥搬运工，到颐指气使的电工工头，使幸之助从中既看到了日本企业经营的特色，又看到了其中蕴含的问题。到24岁时，他已经被提升为电灯公司的检查员，每天巡视十多个工作项目。但他对这种受到别人羡慕的监控工作没有多大热情，而是对自己的工作成就十分看重。自己安装的海水浴场彩灯，剧院中耀眼的照明设施，给幸之助带来了强烈的满足感。这个时候，他同井植梅野结婚了，也开始考虑独立创业了。
插座起家
在电灯公司的工作中，幸之助琢磨发明了一种新型的灯头插座。凭借他的直觉，他深信这种插座有广泛的用途，但是遭到了上司的否定。于是，年轻气盛的幸之助辞了职，下决心自己打出一片新的天下。正是这一决定，使他没有停留在小发明的层次上，而是很快进入了经营实战。
松下幸之助的“下海”，完全靠的是对这个小发明的信念。他当时手头只有不到100元的积蓄，且单枪匹马。他向原来同事的朋友借了100元，招来了自己的内弟井植岁男，拉了几个想做一番事业的年轻人，就在自己狭小的住处(长四张半榻榻米，宽两张榻榻米)开了个小作坊，开始实践自己的梦想。
万事开头难。幸之助有了灯头插座的设计，却没有实际制造过。一开始，他连灯头外壳的原料是什么都不清楚，经过多方请教好不容易才弄清了灯头的制作方法，用了4个月时间，总算制造出了产品。没有周转资金，他把能当的东西都送进了当铺。
然而，再好的发明，没有市场的承认也是白搭。拿出产品后，如何销售出去，给幸之助上了结结实实一课。他们拿上自己的灯头插座，到各个电器店去推销，很少有店家看好这种新产品，费尽口舌，走遍了大阪的店铺，只卖出去100多个，收入10元。初战受挫，使幸之助明白了经营的艰难。他只得让别人自谋生路，小作坊只剩下他和井植岁男两人。
天无绝人之路。正当松下幸之助一筹莫展时，他接到了一笔制作电风扇底座的订单，而且商家承诺只要做得好还会后续订货。松下和井植两人，开始没黑没明地赶做这个底座。这次终于成功了，一个月时间内，他们完成了首笔订单，赚了80多元利润。此后，持续做这种电风扇底座，使松下的生意慢慢有了发展。正是这种经历，给幸之助后来的经营思想带来了极大的影响。初出道的第一笔生意，使他明白了市场承认和用户满意的重要性。任何发明，哪怕发明家本人怎样呕心沥血，市场和用户不买账，就意味着没有生路。然而，灯头插座的努力也没有白花。没有插座的努力，就不可能带来电扇底座的订单。而电扇底座的收益，又盘活了灯头插座，使这一发明也真正投入生产并逐渐在市场上推广开来。
站住脚以后，松下幸之助开始***“从事真正的电器设备的研究和生产”，靠卧室兼作坊不是长久之计。于是，1918年幸之助在大阪市租了一处房子，创立了松下电气器具制作所。后来闻名天下的“松下产品”，就从这里启航。
这一制作所，靠灯头插座积累了自己的“第一桶金”，业绩稳步发展。倾注了幸之助心血的灯头插座，以其质量取胜，终于得到了市场的承认。大阪的一家名为吉田的商店，还以3000元保证金来独家代理这一产品的销售。同时，产品也打进了东京市场。
在东京，幸之助又经受了一次新的考验，这次考验来自商家的竞争。当松下的灯头插座开始在东京销售后，却遭遇到东京店家的***。同行是冤家，面对松下质量上乘的灯头插座，东京的店家***取了不正当的竞争手段，他们压价甩卖，试图把实力尚不雄厚的松下产品挤出市场。在东京店家的压力下，大阪的吉田商店解除了总代理合同。员工增加了，负债增加了，产能扩大了，销售却出问题了。对任何一个企业来说，这都是令人头疼的。尤其是在东京，原来是由吉田商店一手总代理的，松下自己从来没有同东京的商家打过交道。对此，幸之助决定，自己到东京，拿着地图，一家一家找商家谈。为了节省经费和节省时间，坐夜班车到东京，奔波一天，再坐夜班车返回大阪。终于，幸之助渡过了这一难关。从这时起，他对经营中间的竞争有了自己的看法。他后来特别强调以质量竞争和以服务取胜，十分厌恶压价倾销和排斥同行的不正当竞争手段，都同这一经历有关。
到1922年，松下已经有4500元的结余，有了比较坚实的经营基础，也得到了社会的认可。这时，幸之助开起了顺风船，花了7000元建立新厂房。随着经营的扩大，幸之助开始开发新的产品，这就是使松下打出声望的自行车灯。1923年，幸之助用新型干电池灯来取代过去的煤油灯，制造出可使用30～50小时的弹头型自行车灯。价格只有三十几文钱，而用蜡烛一小时也要两文钱。松下深信这种车灯能够流行，但批发商并不看好。为了促销，他***取了一个商界前所未有的方法，把产品寄放在自行车店，开着灯演示，看看到底能亮多长时间，吸引了大量购买者。这样，先有了最终端的顾客需求，然后由自行车店发起订货，由于销路好，批发商反过来找松下订货。原来的销售顺序是“制造商→批发商→零售商→顾客”，现在变成了“顾客→零售商→批发商→制造商”。由此，新的经营方式诞生了。
很快，松下又生产出了多用途的方形干电池灯。这种灯是松下的一个标志，从它开始，松下首次使用了National商标(这个商标一直在使用，但是，在松下产品出口过程中，National由于其“国家”的含义，许多国家拒绝为其注册。于是，松下又创立了面向国外的Panasonic商标。到2004年，松下统一品牌，出口市场一律***用Panasonic)。这次方形灯的宣传，松下***取了主动的实物示范方式。他***取的办法是免费向市场提供1万个试用样品。由于这种灯的电池是由东京的冈田电池公司提供的，于是，松下幸之助拜访了冈田，请求他免费提供1万个电池。他向冈田说明了情况，保证一年能够销售20万个电池。如果销量达不到20万个，就由松下支付这1万个电池的费用。到年终一盘点，全年销售了47万个。为此，冈田专程来到大阪，穿着非常庄重的带有徽章的和服，以礼金的形式送来了当初这1万个电池的定金并致谢。在冈田眼里，松下的这一举动，开创了电池经销史的新纪元。
随着松下业务的扩展，日本著名的银行住友银行有个姓伊藤的营业员慧眼独具，主动找上门来要为松下服务。对此，幸之助一开始持拒绝态度。因为松下一直同国立第十五银行打交道。十五银行也是日本五大银行之一，同松下合作得十分融洽，所以，幸之助不想同其他银行发生业务往来。但是，伊藤来过十多次，其热情让幸之助难以推脱。于是，幸之助提出了一个史无前例、让所有人都惊讶的先决前提。他要求住友银行先答应，在任何情况下可以随时让松下无条件贷款2万元。对方起初十分为难，经过请示上层，住友总部提出，贷款的惯例是要有抵押，可以用松下的工厂设备和地产抵押作为贷款条件。幸之助在谈判中表示，以抵押为条件，说明还是没有对松下的信任。而松下认为，自己的声誉远比抵押物重要。住友银行最后答应了这个前提。于1926年达成了协议。谁也没有想到，正是这个协议，使松下冥冥之中得到了天助。1927年，日本爆发银行危机，十五银行开始停止兑付。这时，幸之助想到了此前与住友的协议，而在金融业已经发生挤兑和停业的情况下，住友明确表示原来的协议有效，松下可以随时从住友无条件贷款。由此开始，松下把银行业务转移到了住友。在金融危机面前，松下和住友的信誉都经受住了考验。
1929年底，经济情况更为艰难。松下的产品销量减少了一半，库存猛增。几乎所有商家考虑的不是建新厂，而是建仓库。在这种局势下，多数企业开始裁员。日本员工待遇最好的钟纺公司，也开始降低工资。当时幸之助正在病中，公司的上层来同他商量裁员问题。幸之助经过认真考虑，提出了方案：工人一个不裁，工资一分不减，但产量减半，而且员工取消休***，全体动员从事销售，消化库存。用了两个月时间，库存消化完毕，生产恢复正常。经过这次***，松下考验了自己的员工队伍，一种上下一心、全力以赴的风气逐渐形成。
产品、市场、经营网络、人力***和商业信誉都具备了，松下到了扬帆远航的时候了。
重新起步和腾飞
1932年，松下幸之助对企业经营有了自己的领悟，提出了著名的“自来水哲学”。尽管松下已经有14年的发展，但到这一时刻，幸之助才真正认识了企业的历史地位。为了铭记住这一时刻，实现企业的使命，他决定，以1932年5月5日为松下公司的创业纪念日。更令人惊讶的是，他为松下公司制定了250年的目标，以25年为一个周期，分10期来实现这个目标。
但是，理念上豁然开朗和现实中步步艰难形成鲜明的对照。30年代的世界经济危机，使日本进入了***强力干预的经济统制时期。松下的经营刚刚有所起色，就被卷入了日本发动的侵略战争之中。二战期间，松下公司在***要求下，停止民品生产并开始从事军品生产，先是为军方生产200吨的木船，后来又为军方生产木制飞机。造船刚刚进入规模，飞机刚刚生产出样品，日本就接受了波茨坦公告无条件投降，进入了美国占领时期。战败不仅使日本军方拖欠松下的大笔款项一风吹了，而且使松下公司被美国占领当局列为清查对象。松下公司被指定为“财阀”，幸之助本人也被列入因制造军品的战争责任必须***的名单。经过数年的交涉，尤其是松下公司的工会发起了签名运动，向占领当局***，要求幸之助留任，才使松下公司半死不活地维持下来。
列入财阀意味着资产被冻结，撤职和留任的交涉则严重影响着经营活动的开展。所以，松下公司在战后的5年中，生产停滞，债台高筑，几乎到了破产的边缘。在这种情况下，幸之助做了他从来不愿意做但不得不做的事—大面积裁员，公司由1.5万人减少到3500人。
1950年起，伴随着日本的战后重建，松下公司开始重振旗鼓。为了使松下不再出现偏差，幸之助专程到美国考察学习。不看不知道，一看吓一跳。美国的发达和富有使幸之助感慨万分。比如，美国GE生产的收音机24美元，而工人日工资12美元。松下的收音机9000日元，而工人的月工资6000日元。美国人两天的工资就可以买一个收音机，日本人需要一个半月的工资。一个纽约市的用电量，就相当于整个日本全国的用电量。在美国开了眼界，使幸之助从此极力赞扬美国式民主。从美国一返回，幸之助又开始主持与荷兰飞利浦公司的合作，以引进技术来带动松下新的起飞。
在与飞利浦的引进与合资谈判中，飞利浦公司提出由松下支付6%的技术指导费。幸之助认为，引进技术支付技术指导费没错，但新公司是双方合资性质，拥有技术的飞利浦一方取得技术指导费，那么，从事经营的松下一方就应当取得经营指导费。最后，双方于1952年达成协议，飞利浦获得4.5%的技术指导费，松下获得3%的经营指导费。这在企业经营中开了先例，松下也获得了飞利浦的尊敬，更重要的是由此树立了经营管理与技术创新并重的理念。
在重视经营创造价值的同时，松下并不否定技术的作用。幸之助强调，要真正在技术上领先，必须有自己的研究和独创。这种独创不仅仅是产品，而且是生产技艺和工作母机。于是，松下于1953年成立了中央研究所，设置了专门的机械制造厂，为自己的生产线开发最新的机器设备。
1956年以后，松下公司的经营进入了快速发展阶段。幸之助当时制定的***是五年之内营业额翻四倍，由200亿增加到800亿(后来实际达到了1000亿)。1955年以后，松下的出口贸易快速增长。1961年，随着松下公司的发展，66岁的幸之助宣布辞去社长(总经理)，改任会长(董事长)，顺利完成了经营权的交接。
幸之助尽管交出了经营权，但并没有对公司撒手。3年后(1964年)松下的经营遇到了难关，日本企业明显表现出产能过剩，许多公司纷纷破产，松下公司也出现了积压和赤字。这时，幸之助再度出马，主持召开了松下代理商和营销商的恳谈会。这时他才发现，200多家松下的销售商，有170多家在亏损，恳谈会几乎变成了诉苦会。幸之助真诚地向与会者表示道歉，在取得互相谅解后探讨改善经营的方法。此后，他不顾69岁的高龄，暂时替代主管销售的营业部部长安川洋君，站到销售第一线，主持进行了松下的销售经营全盘改革。这次改革，使用户至上的服务思想得到了真正的贯彻，松下公司再次走到了日本经济起飞的前沿。
随着经营的好转和日本参加世贸组织(当时称关贸总协定)的承诺，1967年，日本实行了资本自由化。在这一局势面前，幸之助对松下公司提出了新的短期目标：消除浪费，创造繁荣，更新观念，再度创业，五年内在经营效益和员工工资上超过欧洲，赶上美国。到1***1年，松下电器的工资果然实现了“超欧赶美”的预期。
致力于社会公益
1968年，松下公司举行了创业50周年庆典。从此开始，松下公司在做生意的同时，有意识地向承担社会责任方向发展。在幸之助的主持下，组建了以纪念明治维新志士为主题内容的灵山显彰会，松下公司还为“儿童交通事故预防基金”捐款50亿(分15年支付)。针对日本各地发展不平衡现象，松下公司***取了一个特殊的工厂布局措施，就是在发展不足、人口大量减少的欠发达地区设厂。尽管在欠发达地区(如鹿儿岛)设厂会增加企业成本，但却能带动当地的经济和社会发展。1***1年，幸之助又担任了飞鸟保护财团的理事长(飞鸟文化是日本奈良著名的考古文化，大约相当于中国的隋朝时期，财团是日本对基金会的称谓)，致力于历史遗产的保存和日本精神的传承。
1***3年，80岁的松下幸之助下定决心，辞去会长一职，仅仅担任顾问。但他依然没有停止思考和社会活动，恰恰相反，他对社会事务更加关心，也对经营管理有了更多思考。在他辞去会长的同时，为“社会***基金”捐赠了50亿元。1***9年，他访问中国并向中国提出了中日合资建立电子企业的设想。1980年，幸之助设立了“松下政经塾”，致力于培养面向未来的新型人才。1983年，幸之助又担任了国际科学技术财团会长和21世纪协会会长。1988年，幸之助向国际科学技术财团赠送松下电器株式会社股份1000万股。大量捐赠、慈善、公益活动，几乎花费了这位老人的所有时间和大部分财力；关于企业经营、国家管理和社会发展的思考，成为他这一时期著述的主题。1989年4月27日，松下幸之助逝世。
松下幸之助的事迹，得到了世界的关注。1958年9月，美国《时代》周刊就刊登了《发明家松下幸之助》的介绍，强调他不仅经商，而且从事精神领域和社会领域的研究，用不同于普通经营者的眼光观察世界。1962年2月，松下幸之助成为《时代》周刊的封面人物，次年，他们夫妇参加了《时代》创刊40周年的庆祝仪式。1964年，《生活》杂志对幸之助进行了报道。这些杂志特别强调幸之助的思想家、人道主义者角色，认为他是兼具汽车大王福特和牧师作家霍雷肖?艾尔杰(Horatio
Alger，1932-1899，他写了大量穷小子变大富豪的励志小册子，销售量达2000万册)特色于一身的人物。
在日本，松下幸之助被尊为家电行业的领袖，一生获得的荣誉数不胜数，他先后获得日本的五次授勋(蓝绶宝章、二等旭日重光勋章、一等瑞宝勋章、一等旭日大勋章、一等旭日桐花大勋章)，获得荷兰、巴西、比利时、马来西亚、西班牙等国家的授勋或爵位。作为仅仅上过小学四年级的辍学生，他孜孜不倦地著述(多数是口述由别人整理)，写了大量明白浅显又富含哲理的文章。台北的名人出版事业公司编辑出版的《松下幸之助经营管理全集》达25卷之多(包括2卷访谈录，2卷学者评论)。由于他在经营之道上的不断探讨，1965年，松下幸之助获得日本早稻田大学的名誉法学博士称号，1986年，获得美国马里兰大学的荣誉博士称号。
松下幸之助的个人经历，对他的思想影响极大。小时候的学徒磨炼，使他养成了商人的基本品质。而经历过溺水、***等死里逃生的考验，经历过肺结核病的折磨，使他承受了多种“天将降大任于斯人也”的磨难，由此而萌发出领袖群伦的宿命意识。
众所周知，马云是一个非常富有的人。同时，他也是一个非常有名的人。他经常出现在公众面前，发表惊人的言论，这引起了我们的赞扬。周星驰是一位非常著名的明星、演员、崇拜者和影迷。
马云公开问周星驰：我一天赚百亿虽然他赚的钱不如马云，但他无疑是圈和演艺圈的“天王”。世界如此聪明，他们在一个机会中相遇。马云，也许是为了节目的气氛，或者是为了让周星驰为难，来了个灵魂问：我一天能赚191亿元，你呢？这根本不是为了给我们的星爷面子。如果回答不好，气氛会很尴尬。但星主一点也不惊慌。他冷静了一会儿，灵机一动，回复称：我和你的差距只差一个阿里巴巴！
听到这话，马云直接闭嘴了，最后也哈哈大笑起来。不得不说少言少语的周星驰情商也是十分高的，在这种场合，不仅没有给自己掉面子，也让对方轻松下台，这么优秀的周星驰也难怪人气如此之高！
实际上，周星驰是一个非常有口才的人，具有很高的情商。当《新喜剧之王》上映时，很多网友都觉得周星驰在炒冷饭，消费当年《喜剧之王》的情怀。但是，他在***访中幽默地回答："我只炒过扬州炒饭，冷饭我没有炒过。"一句玩笑话就消除了网友对《新喜剧之王》的猜疑，可见周星驰的高情商。周星驰是一个很善于观察的人，从小他就爱在路边静静的看着来往的行人，观察他们的一举一动。因为这样善于观察，所以他对社会底层人民的生活无比了解。这一切在他的**中得以体现，他的无厘头的喜剧往往也是悲剧。
周星驰作品风格独具特色，开无厘头喜剧先河1982年周星驰报考无线电视艺员11期训练班的夜间部，毕业后一直跑龙套，跑足差不多十年，最使人熟悉的应该是《射雕英雄传》的「宋兵甲」（两次，都有台词）和梅超风的练功靶子。周星驰一生中饰演的角色 基本上都是小人物，就是这样一个个现实社会中的小人物，成就了“大人物”。
对于《鹿鼎记》中，周星驰饰演出的刁钻搞怪、洒脱嚣张、百无禁忌对的韦小宝深受大众喜爱。原来韦小宝是这样一副形象。《大话西游之大圣娶亲》，周星驰更是悲剧以搞笑喜剧的形式演得淋漓极致。我们从周星驰身上可以看到，小人物只要你用心你也就是“大人物”了，换一个角度看世界，你会有新的认识，新的发现。
周星驰是一个喜剧方面的天才，不管是演技，编剧能力，还是导演功力先说演技，***圈的都知道喜剧演员是最稀缺的，也时最难演的，**中的喜剧部分对于导演来说往往是自己也没法把控，很多时候干脆交给演员去发挥，好的喜剧演员就越显得弥足珍贵。星爷演技可以称得上精湛，王晶自己都承认周星驰是他见过演技最好的演员，以星爷的演技如果去演悲剧也一样没有问题的。
再说说星爷令人称道的喜剧天赋，他经常发挥他的奇思妙想，鬼斧神工，脑洞大开的能力想出来一些经典的喜剧桥段和台词。我觉得星爷的无厘头还得力于他的那份童真，活泼，用儿童的眼光看这个成人世界，有的前端现实中不合理，但是以童话的视觉去看，又那么融洽，这个时候我们宁愿选择相信。比方说快50岁的星爷坚信美人鱼是存在的，大家愿意跟着他做一场梦，交出了30多亿的票房。
一年一影帝，百年周星驰周星驰，是一个伟大的演员，在影迷的心中，他的地位是最高的。他地位高到什么程度？他是唯一的一个还没死就被捧上神坛地位的明星。
***界里面的周星驰，他最大的贡献就是创造了一种喜剧风格，那就是众人皆知的“无厘头”，他在喜剧界的地位无人可撼动，他的很多作品，都成为了经典，很多台词都在网上流行，成为人们口中脱口而出的话语，他的很多作品都给了华语戏剧史上留下了农膜色彩的一笔。他创造了新的喜剧模式，这种喜剧模式让传统的喜剧观众眼球为之一亮，这种创造独一无二，本身就是一件伟大的东西。
周星驰在***界，从香港到台湾，再到内地，甚至在海外，他都获奖无数，他在海外的影响力也很大，而且他的风格无人可以真正继承。李小龙在海外的地位，还有李连杰、成龙等来继承，可周星驰呢？除了他本人，难有人出其左，亦难有人出其右。在喜剧领域，除了他，真的还没有能够走出世界的***。
了解星爷的人都知道，星爷拍**的真正想法是拍功夫类型的**但是，刚开始出道的星爷也需要一步一步来走，而他的喜剧天赋被很多的观众认可，所以为了满足大众口味，星爷才拍出了N部喜剧类型的**，这也是最早星爷给大家的印象。当星爷真正的自己拍**之后，他开始有了自己的想法，按照自己的想法来拍摄自己想拍的**，这就诞生了那部非常牛掰的**《功夫》。
其实仔细琢磨，不难看出，星爷真正喜欢的是李小龙和李小龙的功夫，他真实的内心也是通过这部**表现了出来，而他擅长的喜剧模式或许只是**魅力中的一点佐料而已。如果了解《西游降魔篇》**的都知道，星爷并未参演，背后可能是星爷对喜剧搞笑兴趣的淡然。
从另一个角度看，他也只是一个人，有血有肉的**人跟普通人一样喜怒哀乐，有优缺点。之前看会有一些身边人对他非议，主要攻击的也是些工作上，性格上的问题。平心而论，如果这些批评成立，也只能证明他为人处事有不成熟的地方，不够人情世故，而且作为如此知名公众人物，优缺点容易被放大，被攻击，这也是像他那样的明星客观要承受的，有得必有失。
另外，内幕我们无从知晓，但是也可以见到一些蛛丝马迹，比如和前老板向氏兄弟关系，看来是得罪不少，人家在香港呼风唤雨，以周的影响封杀他是不可能，但是通过媒体，公关搞损形象，还是可以的。
李兆会从首富到老赖
无所不能的大数据，现在面对山西前首富李兆会时，似乎失灵了，这的确让人感觉很奇怪。那么李兆会现在到底身在何处，竟然连大数据也遍寻不到他的踪迹呢？目前有三种可能：避世隐身、被害和出境！
如果不是前山西首富的头衔，以及一掷万金娶了女明星车晓，相信李兆会是谁，应该没有谁会关注。也正是因为这两件事，让李兆会成了被大众强烈关注的人物，特别是曝出他被悬赏2000万追查下落时，现在又跟人间蒸发似的，想不引起互联端的剧烈震动都很难。
李兆会大数据为什么找不到？（1）基础信息改动。
大数据也是以人的基础信息来进行查询的。比如说***号、手机号、人脸等、各种账动信息、设备信息等。这些基础信息的切换，会造成数据的查找切断。冒用他人***号、冒用他人手机号这样的***，在现实生活中也是屡见不鲜。
（2）外貌的改动
类似人脸识别等的技术，基础是人像上的点位比对。如果人脸进行了改动、整容等，那识别的机会就会降低。
（3）习惯的改动
大数据的基础也是以人的行为为中心。比如说我们经常看某类**，大数据也会经常推送此类**。但是我后续不再看此类**， 大数据推送此类**的机会肯定会降低。
（4）藏匿
中国太大了，很多的地区交通不通畅，信息也没有那么及时，这些都可以造成一人元的藏匿。在有充足现金的情况下，这一情况并不难办到。在很多的三四线小城市，有的是现金交易，很多商店社区也根本没有摄像头。根本不需要什么产生什么消费信息、账动信息。
（5）逃匿国外
大数据的发展毕竟是后期才开始发展起来的，并不是非常的完美。比如境外区域的数据就很缺少。之前的旅游热，很多国家实现免签，或者落地签就能说明这点。在这样一种情况下，我国又存在大量的接壤边境线，换个身份逃匿海外，凭借李兆会的手段应该是可以办到。
习惯高调作风的他，避世隐退并不适合李兆会根据李兆会之前迎娶女明星等前后风格的高调，他在国内遁迹隐身的可能性不大。除非他在经历了诸多的打击之后，真的心如死水，看破了一切，心灰意冷之际停用了所有的现代电子设备和代步工具，找了一个清静之处就此僻世，那么在这种情况之下，大数据找不到他是有可能的。
但是，这种可能性不大。我们都知道江山易改，本性难移，也知道由奢入俭难。仅这两点，放在已经我行我素惯了，高调外向的李光会身上，就有些行不通，因此他避世隐身这个可能性基本可以排除了。
父亲遇刺后身亡，会提高李兆会的安全防范意识大数据找不到李兆会，说明他可能脱离了大数据的跟踪。你知道，他是山西首富，钱可以保护他暂时的安全。山西是一个相对稳定的地方，像李兆会这样的传人物很少。曾经，李兆会的婚礼在全国备受瞩目，与著名女**演员车晓结婚。富豪和女演员也是现在最常见的婚姻。遗憾的是，好景不长，这段短暂的婚姻以离婚结束，挥金如土的李兆分为车晓亿元的离婚费。
李兆会是80后，继承父亲的产业后，成为年轻富豪的企业家。但是，他的商业道路不怎么走，因为巨额债务人类蒸发，消失是4年。对于李兆会突然间消失，有不少人说他可能遇害了。虽然存在这种可能，但是细细分析，这种可能性并不大。李兆会虽然已经破产，但破产的是他的家族企业，并不是他的个人。就是说李兆会仍然属于有钱人，只是财富不再像之前外界宣传的那么多而已。
对于经历过父亲遇刺身亡的人来说，李兆会自然更明白如何保护好自己。按照这个逻辑推测，他肯定会雇用保姆，保护自己的安全，那么他被人所害这个说法也可以基本上排除了。
也许已经悄走国外，避开大数据追查那就只有一种可能性了，已经离开国内，悄悄去了国外。对于像李兆会这样的人来说，虽然他已经从山西首富的神坛上跌落了下来，但并不代表他在巅峰时期积累的人脉和***也会相应消失。只要他肯舍得花钱，让自己顺利出境的可能性还是有的。
只有李兆会已经身在国外，大数据再怎么神通，找不到他也就可以理解了。毕竟大数据主要还是针对国内，至于境外目前应该还无法实现这一点。
总结大数据不是一切。数据挖掘和数据分析是后期发展起来的。它们有强大的功能，但它们并不像**和电视剧中那样引人入胜。大数据发挥作用的前提是基础数据量大。如果有人故意隐瞒自己的行踪，并尽可能少地花费数据，大数据将无法发挥作用。就像一个聪明的女人没有米就做不成砖一样。
中国仍有许多被拐卖的儿童，由于这些年的基础数据不足而无法找到。即使有更好的大数据处理技术，也无法发挥实际作用。
在刑事案件中，警方还将使用大数据来寻找人。最常见的方法是通过覆盖全国各地的摄像机找到人，并使用数据挖掘、人脸识别等技术找到相关人员。这已经类似于**中的天眼系统。当然，它还没有发展到这一点。
然而，并不是每个人都能使用它。在债务***中,民事案件不是刑事案件,警方不能介入找人,否则会侵犯个人的合法权益。一般来说，当警察帮助寻找某人时，必须有亲属报告案件，例如报告某人失踪。显然,李兆辉的亲属不可能举报。
对于李兆会这样的富豪来说，以上任何方法都有可能选择。寻找他，显然不仅仅是大数据，还需要***取刑事手段，多种方法并用，才能发现其痕迹。对此，你怎么看？
“穷人脚上无毛，富人头顶放光”，这句农村俗语单从字面上看，还是很好理解的，就是：穷人的脚上是光溜溜不长汗毛的，而富人的头顶头发稀少，甚至是光秃秃的，锃亮锃亮的，能反光。而且，这都是指后天产生的，而非先天性的。
那为什么农村会有“穷人脚上无毛，富人头顶放光”这一说呢？这其实是以往的人们从穷人和富人两种生活状态中得出的一个经验总结。 在以农业生产为主的年代，大部分都靠在地里刨食为生。一年到头，从早到晚，日日都捋着裤脚在田里干活，小腿上的汗毛和泥土不停的磨擦，久而久之都给捋掉了。时间久了，毛孔也受到了损伤，之后腿上就干脆不长汗毛了。
当然，对于辛勤劳作的人们来说，他们是从来不会在意这些的，也无暇在意这些。但也正是这些细节，表现了劳动人民生活的不易。 而相对这些终日奔走于田间地头，用劳力赚取温饱的劳动人民来说，另一类是用脑袋赚钱的，相对较富裕的人群。这些人呢，不用像体力劳动者那样终日下田干活，所以也不会出现“脚上没毛”的情况，但他们终日需要用脑袋算计事情。
大家都知道，过度用脑的人，后天往往容易使得头发稀疏，甚至有可能脱发至秃顶。都说“聪明的脑袋不长毛”，就是概括这类用脑过度的人的。 孟子有云“劳心者治人，劳力者治于人；治于 人者食人，治人者食于人”。
简而言之就是脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活。所以在农村，通常会认为，干体力活的是穷人，而从事脑力活的就是富人。 当然，不管是古代还是现代，这话虽有一定的道理，但并不是绝对的。比如一些先天性的原因，或者一些后天性的疾病，都有可能导致腿上无毛，或者头皮光亮。而且在现如今这个年代，如果当以物质来论的话，干体力活的也有可能是富人，而从事脑力工作的很有可能是穷人。
农村老话“穷人脚上无毛，富人脑顶放光”是什么意思？
农村人们对“穷人”和“富人”的认识是深刻的，有一定的仇富心理存在。而在外界，把农村人与穷人联系起来的却比较多。但无论如何，穷人之所以穷和富人之所以富都是有一定源缘的，也可以说，每个人的穷和富都有迹可循，是必然的。对此，农民群众也总结出了许多的老话和经验。题主所说的“穷人腿上无毛，富人头顶放光”就是其中一句，这句话可以用更直白的“穷人忙手脚，富人忙头脑”来阐述其义。也可以用老百姓更通俗的话“劳心者治人，劳力者治于人”来说明其中道理。
穷人脚上无毛，是说穷人忙手脚，忙得手脚光光，连汗毛都磨光光了！
穷人可以分为两种，一种为祖上穷，一种现世穷。祖上穷的人，因为缺少资本，不具备用钱挣钱的条件，所以只能靠自己的手和脚来奋斗。现世穷指的却是那些原本家庭条件不错，答因为本人懒惰，或者经营不善，或者吃喝嫖赌而穷下来了，只有靠着自己的双手和双脚重新站起来。
所有的穷人都有一个共同点，那就是为挣钱而干活，为省钱而消费，喜欢随大流。穷人既羡慕富人又仇恨富人，并且总希望富人能分一些好处处来，希望***能多一些帮助出来。
富人头顶放光，是说富人忙头脑，靠点子赚钱，动脑筋动的头发都少了！
富人因为有着一定的物质基础在，敢于去冒一定的风险，敢于投资，用钱赚钱，他们为享受而消费！他们敢想敢梦，善于从不同角度看事物的各个方面。他们善于逆向思维，当穷人一股脑地去挣钱的时候，他们冷眼旁观，当穷人全部撤离的时候，他们却坐收渔翁之利了！
还有一种富人，他们出生并不一定高贵和富有，也不一定有很高的学历，但他们的思想很富有，拥有富人的野性特质和逆向思维能力，他们一样也会成为了富人。比如世界首富比尔盖茨和台湾富豪王永庆都是这样的。
老百姓讲，劳心者治人，劳力者治于人。靠手和脚赚钱的，永远都是小钱！靠心思，靠大脑，靠智慧赚钱的才会是人生的赢家。请大家记住，“人无一世穷，命无一世苦”，做人只要肯努力，勤动脑，就不会一生贫穷！生理也在于折腾，忙碌才是人生。只要虚心努力学习，谁都有可能变得富有！
于是，这些农村老话也就有了对人生的启发意义！
原创作品，严禁抄袭！违者责任自负！
农村俗语“穷人脚上无毛，富人头顶放光”是什么意思？有道理吗？
一直以来， 社会 的贫富差距把人分成了两类阶层，两类人也产生了对立的情绪，很多俗语都是穷人与富人的对比关系。这里的俗语穷人脚上无毛，富人头顶放光的对比就是最好的说明 。
穷人脚上无毛 ：人总是下地劳动，以前的 社会 穷人连个鞋子都穿不起，常常赤脚走路或下地，走来走去自然将脚上的毛磨掉。还有一层意思就是，穷人出行都靠步行，不管远近，都用脚步来丈量。常年劳动出行的劳累，所有穷人的手脚都会生出一层厚厚的老茧，自然就堵塞了汗毛的生长。
富人头顶放光 ：这种说法估计是源于人们对富人生活行为方式的结果描述，毕竟能成为富人需要绞尽脑汁来赚钱，积累财富，周旋于各种生意场合，人际关系的打理，所以用脑过度，导致头顶早谢。
再有人们一直认为富人也是贵人，所以以前的时候又贵人不顶重发的说法，谁家小孩要是头发茂盛，准会有老人去感叹下，“贵人不顶重发”的说法。
富人头顶放光，一方面是因为多种原因导致的头发稀少，漏出的发际线比较高，所以自然看起来很光亮，再有就是富人生活条件好，吃的丰富，营养足，自然看着脑袋油光发亮。
其实，这两句俗语还是归结于以前人们对一些特殊的现象做出的归纳总结，并不是有绝对的辨别穷人富人的意义，只是告诉人们要想发家致富，不能简单地靠出大力来获得，毕竟成功的概率比较低，要想成为富人，还是要多动脑筋，转变自己脑袋里的观念和思想才是最正确的方式。过去老百姓把干农活的人，称之为泥腿子。他们晨不听鸡叫而起。夜不听犬吠而歇。赤身裸脚踏农田而忙，脚毛早就叫泥土沾去，何毛之有。
富人顶方光，都尽玩心眼了，头顶的哪点毛怎么能留住。
我二叔今年55岁，如今在我们村里算是活的最体面的，在合肥城里有几套房子，安庆老家还盖了大别墅，说起他的时候，大家眼里都是羡慕。
不过说到二叔的时候，人们总是会提到老幺叔，因为二叔和老幺叔是同胞兄弟，两个人现在的生活境遇却是天壤之别。
老幺叔一直都在老家呆着，没有娶妻生子，就自己种点田地养活自己，他一辈子都没出过远门，过惯了现在这样的穷日子。
我父亲那一辈兄弟姐妹有5个，二叔和老幺叔学习成绩最好，不过当时家里穷，所以爷爷奶奶只供了二叔上学，让还在念书的老幺叔辍学了。
老幺叔辍学的时候才16岁，他每天就跟着我父亲后面干农活，插秧种田，翻地种菜什么都跟着学会了。
以前在农村，农活是不好干的，比如插秧种田，因为田里都是泥巴，所以想要在田里来回走动，都得光着脚。所以到了夏天的时候，在我们农村经常会看到这样一幕，天没亮，大家伙就肩膀扛着锄头，然后赤着脚往田间走。
有一年夏天，我看见老幺叔背着犁田车在路边赶着一头老水牛，我打了声招呼，对方估计是没听见，所以没有理会我。
可我当时还是发现了一点不对劲，因为老幺叔走起路来一拐一拐的，和平时有些大不一样。于是我就追上看了一下情况，原来老幺叔光脚上流着血，他忍不住痛，然后坐到地上疼的龇牙咧嘴。
我当时问他:“叔，你这脚是怎么了？”
老幺叔没所谓的说道:“咳，没啥事，刚出门的时候脚被石磕着了。”
我赶紧关心的劝了一句:“那还等什么，你这口子不小，要去医院呢！”
他看着笑道:“你这孩子，这点事动不动就去医院，不要花钱呀。”他说完从口袋掏出烟杆子，从里面倒出一点烟灰放在流血的伤口上。
他做完这些后，得意的说:“这不算啥，等会在泥巴田里走走，明天就好了。”
我也不知道说什么好，心里明白他是为了省下去医院看病的那几个钱。
有时候看到他勾着背，步履蹒跚的背影，我突然有一种特别辛酸的感觉。
好在二叔当年没有辜负一家人的期望，考上了大学，在城里找了一份工作，后来又和朋友开了一家公司，这些年挣了不少钱。
当然，二叔日子过好了，也没有忘记家里的几个兄弟。二叔给父亲他们都安排了工作，唯独老幺叔一直不肯接受，宁愿自己在家里种点田地，过些踏实日子。
眼见大家的日子过得越来越好，我们看到老幺叔这个样子，心里也是着急，毕竟他一个人年纪越来越大，几十岁的人了也没找个老伴，刚来老了，干不动了怎么办呢？
在去年春节的时候，村里要修路，二叔回家知道以后，就给村里捐了40万。这个举动受到了村里领导的表彰，村民们也都赞不绝口，都说二叔是村里最出息的。
可是有人羡慕也有人嫉妒，背后里总免不了有些人说闲话。他们说二叔喜欢做表面文章，其实是个刻薄的人，否则亲弟弟日子过得那样可怜，怎么都不帮一下呢？
二叔听到这些闲言碎语以后，心里自然是不乐意的，可是有些委屈说出不来，他也没办法堵住别人的嘴巴。所以他就找到老幺叔好好谈这件事。
老幺叔看见二叔上门来了，赶紧进屋把门锁上了。二叔站在外面喊着:“老小，你这是啥意思啊？二哥来了，你怎么把门关上了？”
老幺叔在里面说:“你走吧，你有很多钱你就过你的日子，不要来管我。”
二叔也不明白这些年到底怎么回事，为什么两个亲兄弟见面像仇人似的，自从他开公司赚了钱以后，老幺叔就不愿意搭理他了。
可是二叔这次来就是想解决问题的，于是他说了很多好话对方不愿意听以后，他就骂道:“你自己脚上没毛，难道要别人都跟你一样吗？”
老幺叔听到也回了一句:“我脚上没毛怎么了，到现在也没饿死。我看你有钱，日子也没好哪去，脑袋上那点毛都秃光了。”
老幺叔的这番话，仿佛戳到了二叔心里的痛处，他在坐在老幺叔家门口说道:“老小啊，你别看我现在风光，其实我这些年受的苦不比你少呀！”
二叔的这些话，老幺叔自然是不信的，他讥讽道:“天天大鱼大肉吃着，还抱怨自己苦，当年你怎么不跟老头老娘说书你不念了，把机会让给我？”
二叔听到这里，终于明白了对方的心结在哪里，原来还是当年父母为两个人读书做的决定，让老幺叔心里难受了，他认为如果自己读了书，肯定现在也过上了好日子。
其实老幺叔和二叔，就是典型的“穷人脚上无毛”和“富人脑顶方光”的代表。那么，这两句话又是什么意思呢？
第一、“穷人脚上无毛”是指 这个人生活不是很顺心，生活条件应该比较困苦，因为脚上无毛说明每天需要奔波劳碌，那些辛苦劳累的体力活把脚上的体毛都给磨掉了。
穷人之所以“脚上无毛”，是因为过去的年代里，在没有现代这些 科技 机械的情况下，穷苦农民们除了冬天外，为了干农活方便，所以长年累月地都要光着脚丫子。
“穷人脚上无毛”并不是说农民们脚上不长汗毛，而是脚上长一些汗毛后，由于劳作的关系，被农田里的石头、泥巴、水草磨得干净，只剩下厚厚的老茧了。
所以穷人为了解决温饱问题，吃尽了辛苦，不管刮风下雨还是烈日炎炎，他们都在面向黄土背朝天的干活。特别是田里插秧的时候，双脚都要泡在水田烂泥里，这样一来，又怎么会长毛呢？
第二、“富人脑顶方光” 是指一个人很富有的话一般头顶上的头发都比较稀少。毕竟没有谁的钱是大风刮来的，他们能够成功也是付出了很多的努力，和那些靠劳力挣钱的区别是，他们需要用自己的智慧和创新不断的筹谋。
因为脑袋用的多了，消耗的心神比较大，而且经常熬夜，导致生活很有可能不规律。所以脑袋上的头发自然保不住，比别人掉的多一点，时间一长也就变秃顶了。
在科学上来讲，这也是一种比较常的现象，毕竟人的精力和心神是有限度的，如果整日焦虑太多，肯定会影响脑袋上的头发。
其实在我们的生活当中，我们会经常接触到这两类人，不管是“脚上无毛”还是“脑袋方光”，他们都是值得去尊敬的人。
因为穷人过日子脚踏实地，他们用自己的双手和汗水去创造生活，因为每天只要能吃饱，他们就满足了，所以日子过得无忧无虑，也许这就是他们想要的幸福。
而富人愿意用自己的智慧去创造财富，他们用自己的想象力和创造力给这个世界带来了无数的改变和惊喜，因此他们在付出以后，过上了自己想要的生活，为自己争取了荣誉，这也是理所当然的，没必要心生嫉妒！
农村俗语“穷人脚上无毛，富人头顶放光”是什么意思？有道理吗？
农村的俗语大多是农民智慧的结晶，蕴含着非常丰富的生活哲学，这些俗语一代代地传下来，指导着人们的生活。有的虽然看似与时代脱轨，但仔细揣摩仍旧很有道理。
穷人脚上无毛，富人头顶放光这句话的字面意思是穷人的脚上毛比较少，而富人秃顶的情况比较严重。看来不管穷人还是富人，对身体都有所影响。
穷人的话平时多是以务农劳动为主，每天穿着鞋走很多路，爬很多的山。有的时候还需要赤脚下水、下田劳作，时间久了就会将脚掌上的毛磨干净。
有些辛苦的农民，脚上的毛不只是磨干净那么简单，有的脚跟常年开裂或者畸形，需要用药物帮助恢复，每到了冬天就会疼痛难忍。
富人钱比较多，而利润高的职业大多是动脑子的职业，那些有钱人每天绞尽脑汁地赚钱，时间久了，劳累过度，头顶要么白了要么就秃了。
农村老话“穷人脚上无毛，富人脑顶方光”是什么意思？这句俗语老话乍一看感觉会觉得很无厘头，难不成真的是“聪明的脑袋不长毛，热闹的马路不长草”吗？贫穷之后只要想方设法变成秃秃不就有钱了吗？其实不是这样的，这句俗语指的并不是只是脱发造成的才被称之为“福相”，人的相貌运势岂能是三言两语解释的清楚？只不过作为一种参考借鉴罢了。
先来说一下“穷人脚上无毛”，为啥脚上无毛的就穷，有毛的就富有呢？在传统相书之中称脚上有毛者，尤其是就连脚趾之上也有毛的，具有天生王者风范，有一股霸气的存在，有独特的思考能力和开创事业的野心，这不就是天生一个小BOSS吗？按照医学来讲，脚趾上有毛者，肾阳极度发达，侧面也证明了身体非常的强壮、 健康 ，即便是创业得来的财富，没有 健康 的身体去享有，岂不是给别人做成了嫁衣裳。而脚上光滑无毛者，多为身体羸弱，没有主见，对于很多事情都需要别人的帮助才能完成，自然是成不了大器者。
过去也有说法是有的村民整天在田地劳作，即便是脚上有毛，也会被胶泥粘掉了，所以就穷了，其实这些都是没什么根据的说法，人的命虽然很重要，但后天的努力才是尤为重要，没有后天的争取，即便是袁天罡在世说你是帝王之命，那也是不可能实现的。
“富人脑顶方光”这句指光不错，但还多了一个字，那就是方，当然在民间还有一种俗语叫做“十个有钱，九个光”脱发现在已经成为非常普遍的现象，大多数都属于脂溢性脱发，一般来说是和平时的作息习惯，和饮食习惯有很大的关系，也有一些是属于遗传学脱发，不论是脂溢性脱发还是别的脱发，都是极难根治的，脱发自然也有脑力活动丰富的原因，脱发患者大都从事一些脑力工作者居多，脑力创造财富的几率远比体力创造的要大。
农村俗语“穷人脚上无毛，富人头顶放光”是什么意思？有道理吗？无论在什么样的 社会 ，贫、富的差距始终都是存在着的，从古至今都喂改变过。在经过千百年的观察之后，农村的人们对于一个人是否富裕，从外貌之上也有了简单了判断。今天咱们要说的“穷人脚上无毛，富人头顶放光”就是这样的一种方式，咱们来看看该如何解释？
“穷人脚上无毛，富人头顶放光”这句话的意思是说如果一个人的腿脚之上汗毛稀少，那么他的生活状况就不是特别的好，比较的贫穷。而如果他的头发比较稀少的话，那他的生活状态就相对的不错，家庭也比较的富裕。
这种说法其实是有着一定的道理的，穷人由于生活条件不好，所以衣服就比较少，对衣服也就比较爱惜，在加上穷人干的活大多都是体力活、脏活，害怕衣服弄脏、弄破，都会卷起衣服、裤腿干活，皮肤直接接触土地，时间长了，就会磨出茧子或者被泥土堵塞毛孔，汗毛就相对稀少。
而富人则不一样，富人干的活计一般都是比较耗费脑力的，而且为了维持关系网还要绞尽脑汁的去维系关系，所以在精神方面有着比较大的压力，而人在高压下很容易出现谢顶的情况，所以才说“富人头顶放光”！
不过虽然这么说，但也并非完全是这样，毕竟谢顶也有很多是由于遗传或者患病造成的，靠外表来判断人是有很大的误差的！
骏景——殷
“穷人脚上无毛，富人脑顶方光”这句农村俗语虽然有点以貌取人的片面性，多少还是有点道理的。
所谓“穷人脚上无毛”，农民长年光着脚丫在田地里忙活，就是脚上有毛也被水土磨得干干净净。我们看到老农手大脚粗，老茧横生，的确看不到脚上有毛。这样长年累月辛辛苦苦泡在田地里，也没有几个人能成为富人，大多只能解决温饱问题。
“富人头顶方光”，是说富人喜欢动脑，头发掉得多，谢顶早，看上去油光发亮，有这么一句话“聪明的脑袋不长毛”，也是这个意思。富人也是在不断奋斗中获取财富而慢慢成为富人的，他们看得远，思考得多，所以成功也比较多。
这句话对我们也是一个有益的启示，不管是体力劳动还是脑力劳动，都要多动脑筋，多想办法，才能事半功倍，多思考，多总结，就能避免失败，少走弯路，从而获得成功。
这两句话生动形象地指出了脑力劳动者和体力劳动者的区别。当然，这两句话由来已久，除此之外，还有深意。“脚上无毛”“脑顶方光”的结果不一样，一个成就的是穷人，一个成就的是富人。这是不是在暗示，光凭蛮力是改变不了命运的，必须多动脑筋，想办法才可以成为“富人”呢？至于穷人与富人，谁的幸福感更强幸福指数更高，这两句话其实没有讨论，我这里也就不去肆意发挥画蛇添足了。
对照了一下，我不是穷人，因为我腿上有毛。我也不是富人，我黑发犹在。感恩上天，我很满足！
