沁园春·雪 （*** / 一九三六年二月）
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文***；唐宗宋祖，稍逊***。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
沁园春《长沙》 （一九二五年）
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万物霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
菩萨蛮《黄鹤楼》 （一九二七年春）
茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去，剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
西江月《井岗山》 （一九***年秋）
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
清平乐《蒋桂战争》 （一九二九年秋）
风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。收拾金甄一片，分田分地真忙。
***桑子《重阳》 （一九二九年十月）
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，
不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。
如梦令《元旦》 (一九三零年一月)
宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方？直指五夷山下。山下山下，
风展红旗如画。
减字木兰花《广昌路上》 （一九三零年二月）
漫天皆白，雪里行军情更迫。头上高山，风卷红旗过大关。此行何去？赣江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。
蝶恋花《从汀州向长沙》一九三零年七月
六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。赣水那边红一角，偏师借重黄公略。百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂。国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。
渔家傲《反第一次大围剿》一九三一年春
万木霜天红烂漫，天兵怒气冲宵汉。雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒。十万军重入赣，风烟滚滚来天半。唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。
渔家傲《反第二次大围剿》一九三一年夏
白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。枪林逼，飞将军自重霄入。七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧。横扫全军如卷席。有人泣，为营步步嗟何及！
菩萨蛮《大柏地》一九三三年夏
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁。点此关山，今朝更好看。
清平乐《会昌》一九三四年夏
东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。会昌城外高峰颠，连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。
忆秦娥《娄山关》一九三五年二月
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，
而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
《十六字令三首》一九三四年到一九三五年
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。?*
其二
山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。
其三
山，刺破青天锷未残。天欲坠，赖以拄其间。
七律《长征》一九三五年十月
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾巨浪，乌蒙磅礴走泥丸。***水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
念奴娇《昆仑》一九三五年十月
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消融，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说。 而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。
清平乐《六盘山》***一九三五年十月
天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程两万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？
七律《人民***占领南京》一九四九年四月
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎距龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
七律《和柳亚子先生》一九四九年四月二十九日
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
浣溪沙《和柳亚子先生》一九五零年十月
一九五零年国庆观剧，柳亚子先生，即席赋浣溪沙，因步其韵奉和。
长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹。人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。
浪淘沙《北戴河》一九五四年夏
大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船，一片汪洋都不见，知向谁边？往时越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
水调歌头《游泳》 一九五六年六月
才饮长沙水， 又食武昌鱼。 万里长江横渡， 极目楚天舒。 不管风吹浪打， 胜似闲庭信步。 今日得宽馀， 子在川上曰： 逝者如斯夫！ 风樯动，龟蛇静， 起宏图。 一桥飞架南北， 天堑变通途。 更立西江石璧， 截断巫山云雨， 高峡出平湖。 神女应无恙， 当惊世界殊。
蝶恋花《答李淑一》一九五七年五月十一日
我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。
七律二首《送瘟神》 一九五八年七月一日
都六月三十日人民日报，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂煦，旭日临窗。遥望南天，欣然命笔。
绿水青山枉自多， 华陀无奈小虫何。 千村薜荔人遗矢， 万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里， 巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事， 一样悲欢逐逝波。
其二
春风杨柳万千条， 六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪， 青山着意化为桥。 天连五岭银锄落， 地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往， 纸船明烛照天烧。
七律《到韶山》一九五九年六月
一九五九年六月二十五日到韶山。
离别这个地方已有三十二周年了
别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
七律《登庐山》一九五九年七月一日
一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花园里可耕田？
七绝《为女民兵题照》一九六一年二月
飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
七律《答友人》一九六一年
九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一支千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
七绝《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》一九六一年九月九日
暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。
七律《和郭沫若同志》一九六一年十一月十七日
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可恕，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
卜算子《咏梅》 一九六一年十二月
读陆游咏梅词，反其义而用之。
风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
当我们一提起儿童教育，亲子话题，便有诸多家长会说，我们家孩子怎么怎么不听话，怎么怎么不懂事！其实没有不懂事的孩子，只有不懂的教育的大人！我们通常最容易犯的一个错误是——太高估了自己，太低估了孩子！
一、我们是如何高估自己，低估孩子的？
——刻板的认为我们需要教育指导孩子，却忽略了孩子的独立人格！
孩子是一个独立的个体，这句话不是停留在口头上说说，做过家长的都有经验，突然某一天，你的孩子会语出惊人！不只是进步，而是提出了独立、独特，或者说既包含真相又令你震惊的观点！孩子是有自己到一套独立思考能力的，但是我们很多大人，设置了太多的条条框框，把这个探索和延展的过程人为的切断了。
曾经，有一位在美国生活过的年轻妈妈，提出了这样类似的情景。
两个孩子打架
在中国，老师的方法是：先批评，***是不对的，然后两个人都叫过来批评完事儿。结果呢，孩子们收获了什么？遇到不公平的事情——忍忍吧压住，或者干脆找老师告状！
在美国，同样情况结果：美国幼儿园老师居然不管不问，最后中国妈妈直接质问——您怎么不管管孩子呢？美国妈妈们告诉他——孩子之间的竞争和争斗不可避免，让他们在竞争中学会相处和沟通，打两下不算什么，比一上来就压抑阻止他们冲突要好得多！ 等他们知道疼了，也就知道以后还有更好的方法进行沟通，而不只是冲突！
孩子们在生活中、冲突中学习，是最高效的成长！
强势的孩子更加会运用强势风格生存，稍微柔弱点的孩子也会被迫寻求其他生存手段以维持环境中的低位。瞧！孩子们其实是通过打架，学习与人交往，解决冲突的能力！
打——是本能！还没动过手，就不会自然不会想到用更好的办法去处理冲突！只有疼过，才知道！而我们往往在冲突还刚开始的时候就阻断了这一过程。
小的时候，孩子对一切都充满了好奇！于是想用小手摸摸水，碰碰火；
去玩地上等的脏水，你可能会阻止他，因为太脏了！
去玩火更加会阻止，太危险了！
可是，有多少家长会继续给孩子提供合适的环境，让他原理脏水后，亲近一下干净的水；甚至让他主动碰碰微弱的火苗，直到他懂了碰到或会烫，会疼；才会牢牢记住——下次再也不去碰了！
二、为什么有些孩子听话，有些不听话？
——家长教育不同，孩子成长大不通！
那些温和实践派的家长，容易培养出听话的孩子！——应该体验的他都体验了，包括水的温柔和与火的伤害！没有被阻断的能量，没有被压抑的意识，它能够平静地处理生活中的各类问题。
那些强势武断的家长，容易培养出逆反心强的孩子！——他什么都还没好好体验过，以后的生活，他会争取一切机会反抗，反抗只是为了更多的体验！当然，可能长大了，连他自己都会忘记，原来只是以为内一个个小兴趣没有被满足，生出了那么多较真儿，纠结与争斗！
心理学延伸思考：
为什么现在社会那么多人际关系的冲突和矛盾？小时候打架没打够，打架学到的不是直接竞争，而是背后用语言诋毁和告状，于是公司政治复杂起来~
别看是小小的斗争，这已经是孩子们在学习基本的生存和沟通技能了！一次学习过程被打断，非但没有收获成果，还有点不太好的副产品，那就是——被压抑的情绪和斗志，会以更强的，甚至扭曲的形式从其他途径宣泄出来！当然，如果有超级优秀的家长和老师，也可能会被引导向正向和积极的能量！ 但是既然争斗已经被阻断，又有多少家长会知道呢？
三 、 尊重孩子独立人格，该做些什么
儿童具有巨大的潜能，他生命的发展是走向独立的。通过具体的练习如生活基本能力练习、五官感觉练习、智能练习（语言、数学、科学）等形式，形成健全人格的基础。 在适合的环境里，孩子在其中学会尊重别人，接受别人，分享自己学会的知识技巧，甚至学习***，处理冲突。
夏洛特 梅森是20世纪初英国著名教育家，“教育之家”创始人，她的核心观点是，儿童是一个具备所有发展可能性和能力的“人”，教育的目的是尽可能地把儿童置于自然生活和思想的活生生的接触之中；要把孩子当作独立的个人来教育，而不是只会衣来伸手，饭来张口的书呆子。
备受推崇的蒙台梭利也说过：教育孩子，应该“以孩子为中心，反对以成人为本位的教学观点，视儿童有别于成人的独立个体。以“儿童为中心”，迥异于传统幼儿教育的以老师为中心。老师和家长都不是发号的权威角色了，反而是居于“帮助儿童生命成长”，设计、指导孩子自己学习的客观立场。以启发和诱导为手段，而让孩子乐于自由、自动地去动脑筋，使智力和体能不断地增长。
JUST do it !
以儿童为主，为孩子打造的一个以他们为中心，可以独立“做自己”的“儿童世界”。
从小桌子小椅子到小玩具，每一样都是孩子可控范围和高度内的物件，它能够更加主动，不借助大人帮助就完成这一目标！ 联想类人猿时代，以及现在的大猩猩，他们的孩子并不是生活在一个大人们建设的环境各种，这一点上，小猩猩们或许更加容易获得成长！反而是现代文明的社会环境下，我们的环境太多的“人造”，以至于孩子们也不得不依附于这种人才，楼房越来越高，也令我们的孩子越来越望而生畏。
2、充分的教具提供
孩子是靠感官来学习的，提供给他的良好 *** 愈多就愈能激发他的内在潜能。设计一个适合孩子的生长环境，提供丰富的教材（包括自然的、人文的），以诱发他自我学习的乐趣。 从玩具到纸笔，都按照孩子的型号缩小出来，孩子们使用起来也会更加简单，这一点就无形中鼓励了主动和积极的探索与学习。
3、不“教”的教育
反传统以教师为中心的填鸭式教育，而主张籍由良好的学习环境，亮丽丰富的教具，让儿童主动去接触、研究，形成智慧。孩子的学习不是大人认为应该学什么而学什么，事先要“发现孩子”天赋的方向！每个人的基因、生物基础不同，出生的家庭环境不同，收到的熏陶教育决定了每个孩子的特点和优势不尽相同。如果把自己小时候的遗憾依托在孩子身上，希望通过孩子来实现，那简直就是一种残忍！ ——孩子不是你的，不是我的，甚至最初也不是社会的，他是一个独立的精神胚胎，应该首先尊重这种存在，进而发挥他所擅长的技能！
4、把握敏感期的学习
0~6岁的儿童，在不同的成长阶段，会出现对不同事物的偏好的各种“敏感期”。蒙台梭利科学幼教法强调掌握儿童“敏感期”，而给予适切的学习。蒙台梭利教育拥有一套蕴含无限教育价值的学具，这套学具利用幼儿感觉的敏感性，透过可供幼儿操作的教具，让孩子们轻松愉快的在操作中探索，在探索中吸收许多抽像的概念。尊重幼儿重复练习的特性，所有学具幼儿可以反复操作，满足幼儿生理心理上的需要。
了解过早教的家长们会知道，不同年龄阶段，孩子的能力有不同的爆发期，抓住这些爆发期，才能很好的引导孩子能力的发展！
5、教师居于协助启导的地位，父母才是真正的关键
教师必须放弃传统自以为是的教育方式，而是从旁适时地给予儿童协助与引导，让儿童成为教育的主体，使他们动头脑、有智慧。孩子的教育，并不只限于学校一隅，整个社会环境的影响，更是无所不在。在心爱乐园的亲子课堂中，家长不仅可以学到先进的教学理念与教学方式，还可以和宝宝一起上课，在课程中增进亲子感情。
如果说家长式孩子的第一任老师，那么学会爱孩子，首先要学会放下自己的尊位意识，尊重孩子，让孩子用自己的方式发展。以孩子为中心，要求我们少一点价值观批判，少一点道德批判，多一点爱的温暖！孩子不是我们教育的对象，而是与我们共同分享生活的独立个人！
四、家长的这些行为，损害了孩子的独立人格
Don't do it !
一、 居高临下，指挥一切
家长高高在上，一副威严的面孔，指挥孩子的一切，你必须好好念书，给我考大学；你的前途，服从我的设计。心理预测：若干年后，孩子离开父母就不会做决定，变成生活 *** 或者常常逆反
二、 宠爱笃深，过度呵护
视孩子为掌上明珠，特级保护。饭来张口，衣来伸手，吃要高档，穿要名牌。只要求念书，什么活也不用干，即使孩子该干、能干的事情，也一律由家长包办代替。心理预测：若干年后，该长大处理生活问题的时候，像个大小孩儿，只会享受，不懂感恩，遇到困难，就踢皮球！
三、 训字当头，把自己的价值观道德观强加在孩子身上
有的家长误把“训”当教育，要求孩子按照大人们的行为准则，因为有一天孩子也会成为大人，但是忽略孩子个性与特点。很多事情不问缘由就要求孩子按照记得要求去做。批评没商量！心理预测：若干年后，成年后往往低自尊，自卑的生活，就算没人批评，都会自我诋毁！遇到问题，一切原因都会归因到外在，并且缺乏主见。
爱孩子，要用“爱教”，而不是“家教”，只要你心中真的怀着爱，你就会尊重孩子，而不是以自己的观念为轴心。观察孩子，了解孩子，进而掌握它的特点 ，进行引导。
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一、今义
《现代汉语词典》对人的解释是“能制造工具并能熟练使用工具进行劳动的高等动物。”当代人学家张荣寰2008年3月给人以合理的解释：人是自然（多维度生物圈）的本我存在；人是超越万物的灵长；人能在生物圈获得两个层次的和谐幸福，即初级追求真、善、美所获得的和谐幸福；高级追求价值、意义、超越所获得的和谐幸福。人的本质即人的根本是人格，人是具有人格（由身体生命、心灵本我构成）的时空及其生物圈的***人。人的赋新即人在世界上的使命就是为了人格及其生态文明的不断上升和赋新，以实现和谐幸福的目的。人的发展即人的三方面的发展。一是人格发展；二是生态原理；三是产业发展。人的文明出现，以文明是人的人格、生态、产业的上升直接导致文明的出现，文明是血缘、种族融合与人的探索、信仰真理共同发展的结果。人的终极女人目标以人类共同体及其文化的产生和发展是人类迈向更高文明的必由之路，以实现更高层次的和谐幸福。 人类将重新发现了人和人格的伟大，肯定了人的价值和能力，人要砺练人格，个性应该智慧；一致幸福的求实精神，人对人首先要研究个究竟，决不满足于对其他事物的一知半解，为创造现实幸福生活而奋斗的乐观进取精神，把人从以往历史、民族、宗教、地域划分的桎梏下解放出来。
二、古义
人，仁也，仁生物也。礼·礼运人者，天地之德，隂阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。 又一人，君也。书·吕刑一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。汤诰嗟尔万方有众，明听予一人诰。 又二人，父母也。诗·小雅明发不寐，有怀二人。 又左人，中人，翟国二邑。 又官名。周礼有庖人，亨人，浆人，凌人之类。 又枫人，老枫所化，见朝野佥载。又蒲人，艾人，见岁时记。 又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。 又韵补叶如延切，音然。刘向·列女颂望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。人具阴阳。人字左笔为阳，右笔为阴；阳清而轻，故左撇轻，阴浊而重，故右捺重；阳中有阴，故左撇先重而后轻；阴中有阳，故右捺先轻而后重。阴阳合而为人。即其字可悟也。
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》
生物学解释
人是地球生态系统中的一种普通动物，是生物进化的结果。人属于动物界，脊索动物门，哺乳纲，灵长目，人科，人属，人种，但并非生物进化的终点。人如果不遵循生物进化理论，同样会有一天被其他动物所取代。
人的哲学范畴
人，作为哲学概念，不同的哲学家，有着不同的理解。主要有三种：
①人是上帝的创造物。这是欧洲中世纪神学唯心主义的观点。***教圣经认为：人类始祖亚当和夏娃偷吃了一智慧果”，违抗了上帝的意旨，受到了上帝的惩罚使其下凡，才创造了人类，因而后来的一切人生来就是有罪的。人一方面有着与上帝相通的神性，另一方面又有使他陷入罪恶的肉体，由此说人“一半是天使，一半是野兽。”
②人是自然的人。这是近代资产阶级哲学家在反对宗教神学的斗争中，从人的自然属性上揭示人的本质的。法国唯物主义的自然主义的人性论者，把人看成是一种具有更高感觉能力的动物，认为人的本质就在于人自身，即人的自然本性。拉美特里宣称。人是机器一。爱尔维修宣称人“只是一个感性实体”，趋乐避苦的肉体感受性是支配人的一切活动的永恒本性。近代资产阶级理性主义人性论把人从感觉实体上升为思维实体，认为人的本质是理性。而理性也就是自由。康德认为，人只有不受感觉世界的支配，服从自己理性发出的。绝对命令”，才是一个自己主宰自己的真正意义上的人。费尔巴哈从人本主义出发，反对黑格尔把人归结为自我意识的观点，他认为人是一个“感性”的类存在物……一个自然本质”。
③马克思主义的人之哲学概念人是实践自觉解放自我的主体。人的内在生命物质本体与特定的大脑意识本体构成整体的自然人。自然人通过劳动关系构成一个完整的社会关系形成系统的外在矛盾关系，人“是一切社会关系的总和”。不论是自然还是社会人其总体的都是通过人的内、外矛盾关系形成自我解放的主体矛盾关系。
五、幸福学中人的定义
中国幸福学研究认为，人的本性是不满足。
什么是人?从人的本性，或者说从广义可以上讲，人是具有不满足本性的动物。这种定义是从人的共性方面来定义的，其实呢，人类中的任何人，就像大自然中的任何一片叶子一样，与其他的同类都是不一样的，都是具有其个性的，特别是人的意识。根据马克思理论我们知道，物质决定意识。因此，关于“人”我们就可以如此定义：
人是具有不满足本性，且具有在特定环境下形成有特定意识的动物
什么是人的不满足本性呢？人的不满足本性就是人不满足于现状，总是希望我或者我们的事物比别人的好。以下几个例子都可以证明人的本性是不满足：
例一，拿青年人和青年动物相来比较，人是很难像一般动物那样，在无所事事的情况下，一呆就呆上大半天的，人一般上“痴呆”十分钟，就会被人戏称“你有病呀”，如果是动物呆上半天，甚至更长的时间，也不会有人认为它有病。
例二，人天生都是有自尊心的，都喜欢听表扬的话，不愿意听批评的话，特别是那些没有受过教育的孩子也是如此。
例三，人都是不知足的，虽然我们常说“知足常乐”，但是很少发现有人会知足的——除非是真有病的人。
例四，人类的进化史也间接的证明了人的本性是不满足。人类之所以不同于一般的动物，是由于人类逐渐形成的更强不满足的本性。由于人类的不满足，从而导致了人类的更强渴求（求知）欲，以及实践欲，从而导致了人类自身的不断发展和进步，从而使人类能从一般动物种类中能脱颖而出，成为现在的人类；其他动物，则由于容易满足，也就难于进步，或进步缓慢。
另外，不承认自己的罪责或者犯下滔天的罪恶的人一般有会用“不是人”来评价，所以有日本人不是人的说法。（具体原因请参考二战日本侵华与现今表现
六、宗教对人的定义
圣经上是这样说的：“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”圣经上又说：“耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领他到那人跟前，那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为女人，因为他是从男人身上取出来的。”
所以人字是由一撇一捺组成的。人”字象征着一男一女的共同体，是合二为一的典型代表，是夫妻的代表符号。男左女右，男高女低，男大女小。左面一撇代表男人，男人上顶天，下立地，是个顶天立地的男子汉。他占据着大部分的空间，这意味着男人比女人有更多的权力和责任。既然男人上顶天，出头露面的就应该是男人。所以，男人要爱护女人、保护女人、承担起人生的重任。天塌下来有男人撑着，这是上帝给于男人的责任。女人只有嫁给这样的男人，心中才觉得有了倚靠、有了幸福、有了安全感。
右面的一捺代表女人，她比男人弱小。女人占的空间也比较少，责任、义务、力气、都比较小。她在男人的臂膀呵护之下，是男人的得力助手，以男人为依靠。男女相依为命，缺一不可。因此，“人”字不管缺少哪一笔，都东倒西歪，头重脚轻。没有了支撑,缺少了依靠,都要倒下成为“一”字。上不着天，下不着地，孑然一身。就是你使劲全身解数站直了，立正了，也还是一个“1”字。孤立无援，独树1帜，横竖都是一个单身汉 ，反正都是光棍一条。
有一个字谜，是这样说的：
有撇有捺，有小有大，有高有低，有婚有嫁。说的就是这个“人”字．
上帝说：《人要离开父母，要与妻子连合，二人成为一体》。在上帝看来，只有男女合在一起，才是一个完整的人，一个幸福的人，一个传宗接代的人。你看，”好”字就是一男一女组合起来的，只有男女搭配才是最好的。试想，没有一个完整的人，怎么能有我们今天的人类呢？
既然二人要成为一体才是一个完整的人，那么，夫妻二人就不应该分离。就要合二为一，亲密无间，就应该不离不弃。这样才能永远成为一个完整的人、一个真正的人、一个幸福的人。
如果两个人发生了矛盾，闹了意见，产生了隔阂，二人之间就有了距离，那就不念“人”字了，却变成了“八”字了。本来是恩爱的夫妻，现在却成了对立的双方，相互怒目以待，各有戒心，缺少了紧密的感情联系，哪里还有爱情可谈。
人的来历和堕落
起初神用尘土造人，将生气吹在鼻孔里，成为有灵的活人，叫亚当。神说：“那人独居不好”他造了一个配偶女人叫夏娃。从此地上有了婚姻和家庭。人是由灵魂体组成的，叫人活着的乃是灵，因人有灵魂才有思维并能发明创造，并知道善与恶，美与丑。人体内的灵魂就是生命，灵魂与身体不能分开，灵魂若没有身体，就不能在物质世界表现出来。身体没有灵魂，同样也不能活，是死人。因此人的死不是生命的终止，乃是灵魂与身体分离，灵魂永远活着，身体从尘土来的要归回尘土。
神叫亚当夏娃在神的***下享受神所赐的美福和永生，安置在伊甸园里。他俩不听神的话，被魔鬼引诱犯罪得罪神，因此被神驱出伊甸园，使罪和死亡进入世界，魔鬼又称为古龙或撒旦，撒旦他是迷惑普天下的，它妄称神的名来诱惑人，叫人拜它，如各种偶像，龙、蛇、蟒、黄鼠狼，各种邪术、巫术、大仙等。人受迷惑拜它，掉进它的网罗，受灾祸不能自拔，死后灵魂下到地狱永远受痛苦。魔鬼引诱人离弃独一真神上帝，去拜它使人类犯大罪，这是人类的愚昧和无知，使人类掉进迷信里，有人用魔鬼巫术等使千万同胞耗尽钱财悲惨下到阴间。所以我们要悔改。信独一真神上帝，因为罪会给人带来痛苦和病患直到永远。罪是何等的可怕。人在罪中活着受罪的辖制，如羊走迷偏离正路不能自己摆脱罪是何等的可怜！怎么办呢？
上帝为人预备救恩和永生
人因罪的缘故，都落在败坏和死亡当中，神顾念他所造的人，怜爱世人，没有因罪放弃人，相反为人预备救恩，按他的***，差遣他的独生子耶酥作我们的救主。是圣灵感孕由童女玛利亚而生。就是震惊人的好消息，圣诞，普世欢腾，纪念救主降生，是要把人类从罪恶里拯救出来，寻找拯救失丧的人。耶稣降生定为公元，降生前定为公元前，降生后定为公元后，现在已经两千多年了，主降生在犹太的伯利恒，带给人类丰满的恩典和真理，他给痛苦的人带来了安慰，迷失的人带来方向，走在罪恶和死亡的人带来救恩和永生，使我们找到了源头和归宿，认识人的真正价值，最后把我们带到永恒的国度天国。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。”因为神差他儿子来，不是定世人的罪，乃是叫世人因信他得救。
耶稣仅活了33岁，因他无罪，才有权救罪人，担当人类的罪和咒诅被定在十字架上。受死埋葬，三日后从死人中复活，升天，坐在天父的右边。耶稣用他的生命和血在十字架上完成了上帝的拯救人类的***，因为若不流血罪不得赦。用他在十字架上流出的宝血来涂抹洁净人类的罪。使信他的人因他宝血的功效成为圣洁。主打开了通往天堂的大门。使我们得了平按。解除了为罪的苦恼，免除对死亡的恐惧。主的爱向我们显明了，感谢主！！
神说：“信子（耶稣）的人有永生，不信的得不到永生，信而受洗的必得救。复活在我，生命也在我，信我的人虽然死了也必复活。直到永远。我就是道路、真理、生命，若不借着我没有人能到天父（天堂）那里去。”主做成了全备的救恩，***有一死，死后且有审判。按照个人所行的报应各人。天堂和地狱都是真实存在的，天堂是为信耶稣认罪悔改因信称义的人预备的。在复活前所住的快乐同居。天堂的街道是精金的，墙是碧玉造的，如同明净的玻璃。城墙的根基是用各样的宝石装饰的。有生命的河亮如水晶，有生命树，结十二样果子。每月都结果子.....主第二次降临，信主死去的人要复活，活着的人被提到空中与主相遇，没有痛苦和忧伤。真是快乐无比。不信的人，不悔改的人必被定罪，死后灵魂下到地狱，地狱是惩罚恶人的地方。下铺的是虫，上盖的是蛆，在不灭的火湖里永受煎熬，天堂和地狱两条路任你选择。世上所有悲伤的人毋需烦闷不必绝望，抬起头来仰望救恩，耶稣救主都恩待，信主在世有平安、健康、富足为赏赐，将来得到永远的生命，这是神的应许。阿门！
七、人学研究及其应用的目的
中国当代学者、人学家张荣寰先生在2008年3月发表了代表人学研究最前沿和思想高峰的《人学研究及其应用的目的》中解决并得出人学研究与应用领域的根本命题及其最新成果：
“人学研究及其应用的目的是配合人的上升 ，在人格及其生态上的上升！”
“以人为本是人学的基本观点，是一种综合的、具有立体思维理念的发展观。它着眼于发展的整体性、协调性和可持续性，不仅体现逻辑思维和系统思维特征，而且有效地提升了人的生态思维，确立了生态思维方式的现代意蕴，并且说明人学研究及其应用的目的是配合人的上升，在人格及其生态上的上升！”
“从理性的角度来关照社会秩序的方法是人学研究的新视角，为新世纪我国的人学研究指明了方向。”
“人学最主要的特征就是从“现实的人”出发，直接关注当代人类的真实的存在状态和生存状态，关注人的现实需要，关注现实问题的解决途径，关注人的全面发展。推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活，是互为前提和基础的。人越全面发展，社会的物质财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，双越能推进人的全面发展，社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无止境的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史的过程。这两个历史过程应相互结合、相互促进。”这为新世纪我国的人学研究指明了方向。”
“只有在人格生态中反思才能得出真理般的方法和智慧”
“当反思在科学与哲学中丧失了发展原本的确然性的环境。要想找回这种区分后的确然性的环境就只有将人归正到生命中的第一位的存在地位才能拥有出发的本源，那就是要在人格生态中反思，用东方的一个术语“养生”来说明他的作用和意义，如果丧失养生的作用，现象学方法将变得毫无意义！脱离人格生态的纯粹现象学是关于纯粹意识的科学，它仅仅来源于纯粹“反思”，是没有意义的“科学”。这就需要人学的基本观点来复生这种僵尸学科的的生命，那就是将注意力关注于“人类社会”“生活世界”“交互主体”和“人格生态”的同时，对科学和哲学提出反思性的要求。”
“只有人学能整体反映和把握人的存在和意义”
“人学的立足点不是完全重走近现代西方人学发展之路，也不是顺着中国传统文化之路继续走下去，而是立足于人的人格及其生态上的修养，在人类自身和环境的变化的趋势中研究人和提升人和世界环境的整体质量！人学的历史使命是走向人的现实生活世界，洞察现实人的生存体验，关注人、尊重人、塑造人，为人类发展实践提供人文精神、核心的文化理念、合理方式和观察方法。人学能从人的整体认识上来确定人文精神之内涵，从根本上是基于对人及其本质（人性）、存在和历史发展规律的现实把握和时代诠释，这离不开人学的研究，而人学之最高功能和根本目的之一，就是为当代人类发展实践提供核心的文化理念即核心的人文精神。所以，人学是探究人文精神的深层理论基础，人文精神体现着人学的时代功能。因此，人学是一项事关人类发展和哲学发展之命运的、具有根本性和建设性的“人格及其生态修养的实践工程”。”
七古 咏蛙
一九一零年
独坐池塘如虎踞 绿荫树下养精神
春来我不先开口 哪个虫儿敢作声
五古 挽易昌陶
一九一五年六月
去去思君深 思君君不来 愁杀芳年友 悲叹有余哀
衡阳雁声彻 湘滨春溜回 感物念所欢 踯躅南城隈
城隈草萋萋 涔泪侵双题 ******余孤景 日落衡云西
方期沆养游 零落匪所思 永决从今始 ***惊鸣鸡
鸣鸡一声唱 汗漫东皋上 冉冉望君来 握手珠眶涨
关山骞骥足 飞飚拂灵帐 我怀郁如楚 放歌依列嶂
列嶂青且倩 愿言试长剑 东海有岛夷 北山尽仇怨
荡涤谁家子 安得辞浮贱 子期竟早亡 牙琴从此绝
琴绝最伤情 朱华春不荣 后来有千日 谁与共平生
望灵荐杯酒 惨淡看铭旌 惆怅中何寄 江天水一泓
七古 送纵宇一郎东行
一九一八年
云开衡岳积阴止 天马凤凰春树里 年少峥嵘屈贾才
山川奇气曾钟此 君行吾为发浩歌 鲲鹏击浪从兹始
洞庭湘水涨连天 艟艨巨舰直东指 无端散出一天愁
幸被东风吹万里 丈夫何事足萦怀 要将宇宙看秭米
沧海横流安足虑 世事纷纭何足理 管却自家身与心
胸中日月常新美 名世于今五百年 诸公碌碌皆余子
平浪官前友谊多 崇明对马衣带水 东瀛濯剑有书还
我返自崖君去矣 .
四言诗 祭母文
一九一九年十月
呜呼吾母 遽然而死 寿五十三 生有七子 七子余三
即东民覃 其他不育 二女二男 育吾兄弟 艰辛备历
摧折作磨 因此遭疾 中间万万 皆伤心史 不忍卒书
待徐温吐 今则欲言 只有两端 一则盛德 一则恨偏
吾母高风 首推博爱 远近亲疏 一皆覆载 恺恻慈祥
感动庶汇 爱力所及 原本真诚 不作诳言 不存欺心
整饬成性 一丝不诡 手泽所经 皆有条理 头脑精密
劈理分情 事无遗算 物无遁形 洁净之风 传遍戚里
不染一尘 身心表里 五德荦荦 乃其大端 合其人格
如在上焉 恨偏所在 三纲之末 有志未伸 有求不获
精神痛苦 以此为卓 天乎人欤 倾地一角 次则儿辈
育之成行 如果未熟 介在青黄 病时揽手 酸心结肠
但呼儿辈 各务为良 又次所怀 好亲至爱 或属素恩
或多劳瘁 大小亲疏 均待报赍 总兹所述 盛德所辉
必秉悃忧 则效不违 致于所恨 必补遗缺 念兹在兹
此心不越 养育深恩 春晖朝霭 报之何时 精禽大海
呜呼吾母 母终未死 躯壳虽隳 灵则万古 有生一日
皆报恩时 有生一日 皆伴亲时 今也言长 时则苦短
惟挈大端 置其粗浅 此时家奠 尽此一觞 后有言陈
与日俱长 尚飨
虞美人 赠杨开慧
一九二零年
堆来枕上愁何状 江海翻波浪 夜长天色怎难明
无奈披衣起坐薄寒中 晓来百念皆灰烬 倦极身无恁
一勾残月向西流 对此不抛眼泪也无由
贺新郎 赠杨开慧
一九二三年
挥手从兹去 更那堪凄然相向 苦情重诉 眼角眉梢都似恨
热泪欲零还住 知误会前番书语 过眼滔滔云共雾
算人间知已吾和汝 人有病 天知否
今朝霜重东门路 照横塘半天残月 凄清如许
汽笛一声肠已断 从此天涯孤旅 凭割断愁丝恨缕
要似昆仑崩绝壁 又恰象台风扫寰宇 重比翼 和云翥
沁园春 长沙
一九二五年
独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍 层林尽染
漫江碧透 百舸争流 鱼翔浅底 万类霜天竞自由
怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮
携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂
书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户候
曾记否 到中流击水 浪遏飞舟
菩萨蛮 黄鹤楼
一九二七年
茫茫九派流中国 沉沉一线穿南北 烟雨莽苍苍 龟蛇锁大江
黄鹤知何去 剩有游人处 把酒酹滔滔 心潮逐浪高
西江月 秋收起义
一九二七年
军叫工农革命 旗号镰刀斧头 匡庐一带不停留 要向潇湘直进
地主重重压迫 农民个个同仇 秋收时节暮云愁 霹雳一声
西江月 井冈山
一九***年秋
山下旌旗在望 山头鼓角相闻 敌人围困万千重 我自岿然不动
早已森严壁垒 更加重志成城 黄洋界上炮声隆 报道敌军宵遁
争清平乐 蒋桂战
一九二九年
风云突变 军阀重开战 洒向人间都是怨 一枕黄粱再现
红旗跃过汀江 直下龙岩上杭 收拾金瓯一片 分田分地真忙
***桑子 重阳
一九二九年十月
人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳 战地黄花分外香
一年一度秋风劲 不似春光 胜似春光 寥廓江天万里霜
如梦令 元旦
一九三零年一月
宁化 清流 归化 路隘林深苔滑 今日向何方 直指武夷山下
山下 山下 风展红旗如画
减字木兰花 广昌路上
一九三零年二月
漫天皆白 雪里行军情更迫 头上高山 风卷红旗过大关
此行何去 赣江风雪迷漫处 命令昨颁 十万工农下吉安
渔家傲 反第一次大围剿
一九三一年春
万木霜天红烂漫 天兵怒气冲霄汉 雾满龙冈千嶂暗
齐声唤 前头捉了张辉瓒
二十万军重入赣 风烟滚滚来天半 唤起工农千百万
同心干 不周山下红旗乱
渔家傲 反第二次大围剿
一九三一年夏
白云山头云欲立 白云山下呼声急 枯木朽株齐努力
枪林逼 飞将军自重霄入
七百里驱十五日 赣水苍茫闽山碧 横扫千军各卷席
有人泣 为营步步嗟何及
菩萨蛮 大柏地
一九三三年春
赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞行动上 雨后复斜阳 关山阵阵苍
当年鏖战急 弹洞前村壁 装点此关山 今朝更好看
清平乐 会昌
一九三四年夏
东方欲晓 莫道君行早 踏遍青山人未老 风景这边独好
会昌城外高峰 颠连直接东溟 战士指看南粤 更加郁郁葱葱
十六字令三首
一九三四年至一九三五年
其一
山 快马加鞭未下鞍 惊回首 离天三尺
其二
山 倒海翻江卷巨澜 奔腾急 万马战犹酣
其三
山 刺破青天锷未残 天欲堕 赖以拄其间
忆秦娥 娄山关
一九三五年二月
西风烈 长空雁叫霜晨月 霜晨月 马蹄声碎 喇叭声咽
雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 从头越 苍山如海 残阳如血
七律 长征
一九三五年十月
红军不怕远征难 万水千山只等闲 五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴走泥丸
***水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 更喜岷山千里雪 三军过后尽开颜
念奴娇 昆仑
一九三五年十月
横空出世 莽昆仑 阅尽人间春色 飞起玉龙三百万 搅得周天寒彻
夏日消溶 江河横溢 人或为鱼鳖 千秋功罪 谁人曾与评说
而今我谓昆仑 不要这高 不要这多雪 安得倚天抽宝剑
把汝裁为三截 一截遗欧 一截赠美 一截还东国
太平世界 环球同此凉热
清平乐 六盘山
一九三五年十月
天高云淡 望断南飞雁 不到长城非好汉 屈指行程二万
六盘山上高峰 红旗漫卷西风 今日长缨在手 何时缚住苍龙
六言诗 致彭德怀同志
一九三五年十月
山高路远坑深 大军纵横驰奔
谁敢横刀立马 唯我彭大将军
沁园春 雪
一九三六年二月
北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外 惟余莽莽
大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇 原驰蜡象 欲与天公试比高
须晴日 看红装素裹 分外妖娆 江山如此多妖 引无数英雄竞折腰
惜秦皇汉武 略输文*** 唐宗宋祖 稍逊*** 一代天骄 成吉思汗
只识弯弓射大雕 俱往矣 数风流人物 还看今朝
临江仙 赠丁玲
一九三六年
壁上红旗飘落照 西风漫卷孤城 保安人物一时新
洞中开宴会 招待出牢人
纤笔一枝谁与似 三千毛瑟精兵 阵图开向陇山东
昨天文** 今日武将军
四言诗 祭黄帝陵
一九三七年四月五日
中华民国二十六年四月五日,苏维埃*********,人民抗日红军
总司令朱德,敬遣代表林祖涵,以鲜花时果之仪致祭于中华民族之始祖
轩辕黄帝之陵,而致词曰:
赫赫始祖 吾华肇造 胃衍祀锦 岳峨河浩
聪明睿智 光披遐荒 建此伟业 雄立东方
世变沧桑 中更蹉跌 越数千年 强邻蔑德
琉台不守 三韩为墟 辽海燕冀 汉奸何多
以地事敌 敌欲岂足 人执笞绳 我为奴辱
懿维我祖 命世之英 涿鹿奋战 区宇以宁
岂其苗裔 不武如斯 泱泱大国 让其沦胥
东等不才 剑屦俱奋 万里崎岖 为国效命
频年苦斗 备历险夷 匈奴未灭 何以为家
各党各界 团结坚固 不论军民 不分贫富
民族阵线 救国良方 四万万众 坚决抵抗
民主共和 改革内政 亿兆一心 战则必胜
还我河山 卫我国权 此物此志 永矢勿谖
经武整军 昭告列祖 实鉴临之 皇天后土
尚飨
四言诗 妇女解放
---题<<中国妇女>>之出版
一九三九年六月一日
妇女解放 突起异军 两万之众 奋发为雄
男女并驾 如日方东 以此制敌 何敌不倾
到之之法 艰苦斗争 世无难事 有志竟成
有妇人焉 如早望云 此编之作 伫看风行
五律 挽戴安澜将军
一九四二年
外侮需人御 将军赋***薇 师称机械化 勇夺虎罴城
浴血东瓜守 驱倭棠吉归 沙场竟殒命 壮志也无违
七律 有田有地吾为主
一九四五年
有田有地吾为主 无法无天是为民
重庆有官皆墨吏 延安无屎不黄金
炸桥挖路为团结 夺地争城是斗争
遍地哀鸿满城血 无非一念救苍生
七律 人民***占领南京
一九四九年四月
钟山风雨起苍黄 百万雄师过大江
虎距龙盘今胜昔 天翻地覆慨而慷
宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王
天若有情天亦老 人间正道是沧桑
七律 和柳亚子先生
一九四九年四月二十九日
饮茶粤海未以忘 索句渝州叶正黄
三十一年还旧国 落花时节读华章
牢骚太胜防肠断 风物长宜放眼量
莫道昆明池水浅 观鱼胜过富春江
注:柳亚子原诗
开天辟地君真健 说项依刘我大难
夺席谈经非五鹿 无车弹铗怨冯欢头颅早悔平生贱 肝胆宁忘一寸丹
安得南征驰捷报 分湖便是子陵滩
溪沙 和柳亚子先生
一九五零年十月
一九五零年国庆观剧,柳亚子先生即席赋浣溪沙. 因步其韵奉和
长夜难明赤县天 百年魔怪舞翩跹 人民五亿不团圆
一唱雄鸡天下白 万方乐奏有于阗 诗人兴会更无前
注:柳亚子原词
浣溪沙
十月三日之夕于怀仁堂观西南各民族文工团,新疆文工团,吉林
省延边文工团,内蒙古文工团联合演出歌舞晚会,***命填是阕,用
纪大团结这盛况云尔
火树银花不夜天 弟兄姊妹舞翩跹 歌声唱彻月儿圆
不是一人能领导 哪容百族共骈阗 良宵盛会喜空前
浣溪沙 和柳亚子先生
一九五零年十一月
颜斶齐王各命前 多年矛盾廓无边 而今一扫纪新元
最喜诗人高唱至 正和前线捷音联 妙香山上战旗妍
注:柳亚子原词
浣溪沙
中央戏剧学院舞蹈团演出和平鸽舞剧,欧阳倩予编剧,
戴爱莲女士导演兼饰主角,四夕至五夕,连续在怀仁堂
奏技,再成短调,欣赏赞美之不尽矣
白鸽连翩奋舞前 工农大众力无边 推翻原子更金圆
战贩集团仇美帝 和平堡垒拥苏联 天安门上万红妍
浪淘沙 北戴河
一九五四年夏
大雨落幽燕 白浪滔天 秦皇岛外打鱼船 一片汪洋都不见 知向谁边
往事越千年 魏武挥鞭 东临碣石有遗篇 萧瑟秋风今又是 换了人间
七律 和周世钊同志
一九五五年十月
春江浩荡暂徘徊 又踏层峰望眼开 风起绿洲吹浪去 雨从青野上山来
尊前谈笑人依旧 域外鸡虫事可哀 莫叹韶华容易逝 卅年仍到赫曦台
水调歌头 游泳
一九五六年六月
才饮长沙水 又食武昌鱼 万里长江横渡 极目楚天舒
不管风吹浪打 胜似闲庭信步 今日得宽馀 子在川上曰 逝者如斯夫
风樯动 龟蛇静 起宏图 一桥飞架南北 天堑变通途
更立西江石壁 截断巫山云雨 高峡出平湖 神女应无恙 当惊世界殊
蝶恋花 答李淑一
一九五七年五月十一日
我失骄杨君失柳 杨柳青杨直上重霄九 问讯吴刚何所有 吴刚捧出桂花酒
寂寞嫦娥舒广袖 万里长空且为忠魂舞 忽报人间曾伏虎 泪飞顿作倾盆雨
七律二首 送瘟神
一九五八年七月一日
读6月3日人民日报,余江县消灭了血吸虫,浮想联翩,夜不能寐,微风拂煦,旭日临窗遥望南天,欣然命笔
其一
绿水青山枉自多 华佗无奈小虫何 千村薜荔人遗矢 万户萧疏鬼唱歌
坐地日行八千里 巡天遥看一千河 牛郎欲问瘟神事 一样悲欢逐逝波
其二
春风杨柳万千条 六亿神州尽舜尧 红雨随心翻作浪 青山着意化为桥
天连五岭银锄落 地动三河铁譬摇 借问瘟神欲何往 纸船明烛照天烧
七律 仿陆放翁诗
一九五八年十二月二十一日
人类今闻上太空 但悲不见五洲同
愚公尽扫餮蚊日 公祭无忘告马翁 陆游原诗 死去原知万事空,但悲不见***同。王师北定中原日 家祭无忘告乃翁
七律 到韶山
一九五九年六月二十五日到韶山,离别这个地方已有三十二周年了
别梦依稀咒逝川 故园三十二年前 红旗卷起农奴戟 黑手高悬地主鞭
为有牺牲多壮志 敢教日月换新天 喜看稻菽千重浪 遍地英雄下夕烟
七律 登庐山
一九五九年七月一日
一山飞峙大江边 跃上葱笼四百旋 冷眼向洋看世界 热风吹雨洒江天
云横九派浮黄鹤 浪下三吴起白烟 陶令不知何处去 桃花源里可耕田
五律 三上北高峰
一九五九年十一月
三上北高峰 杭州一望空 飞凤亭边树 桃花岭上风
热来寻扇子 冷去对美人 一片飘飘下 欢迎有晚莺
七绝 莫干山
一九五九年十一月
翻身跃入七人房 回首峰峦入莽苍
四十八盘才走过 风驰又已到钱塘
七绝 为女民兵题照
一九六一年二月
飒爽英姿五尺枪 曙光初照练兵场
中华儿女多奇志 不爱红装爱武装
七律 答友人
一九六一年
九嶷山上白云飞 帝子乘风下翠微 斑竹一枝千滴泪 红霞万朵百重衣
洞庭波涌连天雪 长岛人歌动地诗 我欲因之梦寥廓 芙蓉国里尽朝晖
七绝 为李进同志题所摄庐山仙人洞照
一九六一年九月九日
暮色苍茫看劲松 乱云飞渡仍从容
天生一个仙人洞 无限风光在险峰
七律 和郭沫若同志
一九六一年十一月十七日
一从大地起风雷 便有精生白骨堆 僧是愚氓犹可训 妖为鬼蜮必成灾
金猴奋起千钧棒 玉宇澄清万里埃 今日欢呼孙大圣 只缘妖雾又重来
注:郭沫若原诗:
人妖颠倒是非淆 对敌慈悲对友刁 咒念金箍闻万遍 精逃白骨累三遭
千刀万剐唐僧肉 一拔何亏大圣毛 教育及时堪赞赏 猪犹智慧胜愚曹
一九六一年十二月
读陆游咏梅词反其意而用之
风雨送春归 飞雪迎春到 忆是县崖百丈冰 犹有花枝俏
俏也不争春 只把春来报 待到山花烂漫时 她在丛中笑 陆游咏梅原诗 驿外断桥边 寂寞开无主 已是黄昏独自愁 更着风和雨无意苦争春 一任群芳度 零落成泥碾做尘 只有香如故
七律 冬云
一九六二年十二月二十六日
雪压冬云白絮飞 万花纷谢一时稀 高天滚滚寒流急 大地微微暖气吹
独有英雄驱虎豹 更无豪杰怕熊罴 梅花欢喜漫天雪 冻死苍蝇未足奇
满江红 和郭沫若同志
一九六三年一月九日
小小寰球 有几个苍蝇碰壁 嗡嗡叫 几声凄历 几声抽泣
蚂蚁槐夸大树 蚍蜉撼树谈何易 正西风落叶下长安 飞鸣镝
多少事 从来急 天地转 光明迫 一万年太久 只争朝夕
四海翻腾云水怒 五洲震荡风雷激 要扫除一切害人虫 全无敌 附 郭沫若原词
沧海横流，方显出英雄本色。人六亿，加强团结，坚持原则。
天垮下来擎得起，世披靡矣扶之直。听雄鸡一唱遍寰中，东方白。太阳出，冰山滴；真金在，岂销铄？有雄文四卷，为民立极。
桀犬吠尧堪笑止，泥牛入海无消息。迎东风革命展红旗，乾坤赤。
杂言诗 八连颂
一九六三年八月一日
好八连 天下传 为什么 意志坚 为人民 几十年
拒腐蚀 永不沾 因此叫 好八连 *** 要学习
全军民 要自立 不怕压 不怕迫 不怕刀 不怕戟
不怕鬼 不怕魅 不怕帝 不怕贼 奇儿女 如松柏
上参天 傲霜雪 纪律好 如坚壁 军事好 如霹雳
政治好 称第一 思想好 能分析 分析好 大有益
益在哪 团结力 军民团结如一人 试看天下谁能敌
七律 吊罗荣桓同志
一九六三年十二月
记得当年草上飞 红军队里每相违 长征不是难堪日 战锦方为大问题
斥 每闻欺大鸟 昆鸡长笑老鹰飞 君今不幸离人世 国有疑难可问谁
贺新郎 读史
一九***年春
人猿相揖别 只几个石头磨过 小儿时节 铜铁炉中翻火焰 为问何时猜得
不过(是)几千寒热 人世难逢开口笑 上疆场彼此弯弓月 流遍了 郊原血
一篇读罢头飞雪 但记得斑斑点点 几行陈迹 五帝三皇神圣事 骗了无涯过客
有多少风流人物 盗跖庄足乔流誉后 更陈王奋起挥钹黄越 歌未竟 东方白
念奴娇 井冈山
一九六五年五月
参天万木 千百里 飞上南天奇岳 故地重来何所见 多了楼台亭阁
五井碑前 黄洋界上 车子飞如跃 江山如画 古代曾云海缘
弹指三十八年 人间变了 似天渊翻覆 犹记当时烽火里 九死一生如昨
独有豪情 天际悬明月 风雷磅礴 一声鸡唱 万怪烟消云落
水调歌头 重上井冈山
一九六五年五月
久有凌云志 重上井冈山 千里来寻故地 旧貌变新颜 到处莺歌燕舞
更有潺潺流水 高路入云端 过了黄洋界 险处不须看
风雷动 旌旗奋 是人寰 三十八年看过去 弹指一挥间
可上九天揽月 可下五洋捉鳖 谈笑凯歌还 世上无难事 只要肯登攀
念奴娇 鸟儿问答
一九六五年秋
鲲鹏展翅 九万里 翻动扶摇羊角 背负青天朝下看 都是人间城郭
炮火连天 弹痕遍地 吓倒蓬间雀 怎么得了 哎呀 我要飞跃
借问君去何方 雀儿答道 有仙山琼阁 不见前年秋月朗
***诗词全集
七古 咏蛙
一九一零年
独坐池塘如虎踞 绿荫树下养精神
春来我不先开口 哪个虫儿敢作声
五古 挽易昌陶
一九一五年六月
去去思君深 思君君不来 愁杀芳年友 悲叹有余哀
衡阳雁声彻 湘滨春溜回 感物念所欢 踯躅南城隈
城隈草萋萋 涔泪侵双题 ******余孤景 日落衡云西
方期沆养游 零落匪所思 永决从今始 ***惊鸣鸡
鸣鸡一声唱 汗漫东皋上 冉冉望君来 握手珠眶涨
关山骞骥足 飞飚拂灵帐 我怀郁如楚 放歌依列嶂
列嶂青且倩 愿言试长剑 东海有岛夷 北山尽仇怨
荡涤谁家子 安得辞浮贱 子期竟早亡 牙琴从此绝
琴绝最伤情 朱华春不荣 后来有千日 谁与共平生
望灵荐杯酒 惨淡看铭旌 惆怅中何寄 江天水一泓
七古 送纵宇一郎东行
一九一八年
云开衡岳积阴止 天马凤凰春树里 年少峥嵘屈贾才
山川奇气曾钟此 君行吾为发浩歌 鲲鹏击浪从兹始
洞庭湘水涨连天 艟艨巨舰直东指 无端散出一天愁
幸被东风吹万里 丈夫何事足萦怀 要将宇宙看秭米
沧海横流安足虑 世事纷纭何足理 管却自家身与心
胸中日月常新美 名世于今五百年 诸公碌碌皆余子
平浪官前友谊多 崇明对马衣带水 东瀛濯剑有书还
我返自崖君去矣 .
四言诗 祭母文
一九一九年十月
呜呼吾母 遽然而死 寿五十三 生有七子 七子余三
即东民覃 其他不育 二女二男 育吾兄弟 艰辛备历
摧折作磨 因此遭疾 中间万万 皆伤心史 不忍卒书
待徐温吐 今则欲言 只有两端 一则盛德 一则恨偏
吾母高风 首推博爱 远近亲疏 一皆覆载 恺恻慈祥
感动庶汇 爱力所及 原本真诚 不作诳言 不存欺心
整饬成性 一丝不诡 手泽所经 皆有条理 头脑精密
劈理分情 事无遗算 物无遁形 洁净之风 传遍戚里
不染一尘 身心表里 五德荦荦 乃其大端 合其人格
如在上焉 恨偏所在 三纲之末 有志未伸 有求不获
精神痛苦 以此为卓 天乎人欤 倾地一角 次则儿辈
育之成行 如果未熟 介在青黄 病时揽手 酸心结肠
但呼儿辈 各务为良 又次所怀 好亲至爱 或属素恩
或多劳瘁 大小亲疏 均待报赍 总兹所述 盛德所辉
必秉悃忧 则效不违 致于所恨 必补遗缺 念兹在兹
此心不越 养育深恩 春晖朝霭 报之何时 精禽大海
呜呼吾母 母终未死 躯壳虽隳 灵则万古 有生一日
皆报恩时 有生一日 皆伴亲时 今也言长 时则苦短
惟挈大端 置其粗浅 此时家奠 尽此一觞 后有言陈
与日俱长 尚飨
虞美人 赠杨开慧
一九二零年
堆来枕上愁何状 江海翻波浪 夜长天色怎难明
无奈披衣起坐薄寒中 晓来百念皆灰烬 倦极身无恁
一勾残月向西流 对此不抛眼泪也无由
贺新郎 赠杨开慧
一九二三年
挥手从兹去 更那堪凄然相向 苦情重诉 眼角眉梢都似恨
热泪欲零还住 知误会前番书语 过眼滔滔云共雾
算人间知已吾和汝 人有病 天知否
今朝霜重东门路 照横塘半天残月 凄清如许
汽笛一声肠已断 从此天涯孤旅 凭割断愁丝恨缕
要似昆仑崩绝壁 又恰象台风扫寰宇 重比翼 和云翥
沁园春 长沙
一九二五年
独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍 层林尽染
漫江碧透 百舸争流 鱼翔浅底 万类霜天竞自由
怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮
携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂
书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户候
曾记否 到中流击水 浪遏飞舟
菩萨蛮 黄鹤楼
一九二七年
茫茫九派流中国 沉沉一线穿南北 烟雨莽苍苍 龟蛇锁大江
黄鹤知何去 剩有游人处 把酒酹滔滔 心潮逐浪高
西江月 秋收起义
一九二七年
军叫工农革命 旗号镰刀斧头 匡庐一带不停留 要向潇湘直进
地主重重压迫 农民个个同仇 秋收时节暮云愁 霹雳一声
西江月 井冈山
一九***年秋
山下旌旗在望 山头鼓角相闻 敌人围困万千重 我自岿然不动
早已森严壁垒 更加重志成城 黄洋界上炮声隆 报道敌军宵遁
清平乐 蒋桂战争
一九二九年
风云突变 军阀重开战 洒向人间都是怨 一枕黄洋再现
红旗跃过汀江 直下龙岩上杭 收拾金瓯一片 分田分地真忙
***桑子 重阳
一九二九年十月
人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳 战地黄花分外香
一年一度秋风劲 不似 春光 胜似春光 寥廓江天万里霜
如梦令 元旦
一九三零年一月
宁化 清流 归化 路隘林深苔滑 今日向何方 直指武夷山下
山下 山下 风展红旗如画
减字木兰花 广昌路上
一九三零年二月
漫天皆白 雪里行军情更迫 头上高山 风卷红旗过大关
此行何去 赣江风雪迷漫处 命令昨颁 十万工农下吉安
渔家傲 反第一次大围剿
一九三一年春
万木霜天红烂漫 天兵怒气冲霄汉 雾满龙冈千嶂暗
齐声唤 前头捉了张辉瓒
二十万军重入赣 风烟滚滚来天半 唤起工农千百万
同心干 不周山下红旗乱
渔家傲 反第二次大围剿
一九三一年夏
白云山头云欲立 白云山下呼声急 枯木朽株齐努力
枪林逼 飞将军自重霄入
七百里驱十五日 赣水苍茫闽山碧 横扫千军各卷席
有人泣 为营步步嗟何及
菩萨蛮 大柏地
一九三三年春
赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞行动上 雨后复斜阳 关山阵阵苍
当年鏖战急 弹洞前村壁 装点此关山 今朝更好看
清平乐 会昌
一九三四年夏
东方欲晓 莫道君行早 踏遍青山人未老 风景这边独好
会昌城外高峰 颠连直接东溟 战士指看南粤 更加郁郁葱葱
十六字令三首
一九三四年至一九三五年
其一
山 快马加鞭未下鞍 惊回首 离天三尺
其二
山 倒海翻江卷巨澜 奔腾急 万马战犹酣
其三
山 刺破青天锷未残 天欲堕 赖以拄其间
忆秦娥 娄山关
一九三五年二月
西风烈 长空雁叫霜晨月 霜晨月 马蹄声碎 喇叭声咽
雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 从头越 苍山如海 残阳如血
七律 长征
一九三五年十月
红军不怕远征难 万水千山只等闲 五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴走泥丸
***水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 更喜岷山千里雪 三军过后尽开颜
念奴娇 昆仑
一九三五年十月
横空出世 莽昆仑 阅尽人间春色 飞起玉龙三百万 搅得周天寒彻
夏日消溶 江河横溢 人或为鱼鳖 千秋功罪 谁人曾与评说
而今我谓昆仑 不要这高 不要这多雪 安得倚天抽宝剑
把汝裁为三截 一截遗欧 一截赠美 一截还东国
太平世界 环球同此凉热
清平乐 六盘山
一九三五年十月
天高云淡 望断南飞雁 不到长城非好汉 屈指行程二万
六盘山上高峰 红旗漫卷西风 今日长缨在手 何时缚住苍龙
六言诗 致彭德怀同志
一九三五年十月
山高路远坑深 大军纵横驰奔
谁敢横刀立马 唯我彭大将军
沁园春 雪
一九三六年二月
北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外 惟余莽莽
大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇 原驰蜡象 欲与天公试比高
须晴日 看红装素裹 分外妖娆 江山如此多妖 引无数英雄竞折腰
惜秦皇汉武 略输文*** 唐宗宋祖 稍逊*** 一代天骄 成吉思汗
只识弯弓射大雕 俱往矣 数风流人物 还看今朝
临江仙 赠丁玲
一九三六年
壁上红旗飘落照 西风漫卷孤城 保安人物一时新
洞中开宴会 招待出牢人
纤笔一枝谁与似 三千毛瑟精兵 阵图开向陇山东
昨天文** 今日武将军
四言诗 祭黄帝陵
一九三七年四月五日
中华民国二十六年四月五日,苏维埃*********,人民抗日红军
总司令朱德,敬遣代表林祖涵,以鲜花时果之仪致祭于中华民族之始祖
轩辕黄帝之陵,而致词曰:
赫赫始祖 吾华肇造 胃衍祀锦 岳峨河浩
聪明睿智 光披遐荒 建此伟业 雄立东方
世变沧桑 中更蹉跌 越数千年 强邻蔑德
琉台不守 三韩为墟 辽海燕冀 汉奸何多
以地事敌 敌欲岂足 人执笞绳 我为奴辱
懿维我祖 命世之英 涿鹿奋战 区宇以宁
岂其苗裔 不武如斯 泱泱大国 让其沦胥
东等不才 剑屦俱奋 万里崎岖 为国效命
频年苦斗 备历险夷 匈奴未灭 何以为家
各党各界 团结坚固 不论军民 不分贫富
民族阵线 救国良方 四万万众 坚决抵抗
民主共和 改革内政 亿兆一心 战则必胜
还我河山 卫我国权 此物此志 永矢勿谖
经武整军 昭告列祖 实鉴临之 皇天后土
尚飨
四言诗 妇女解放
---题<<中国妇女>>之出版
一九三九年六月一日
妇女解放 突起异军 两万之众 奋发为雄
男女并驾 如日方东 以此制敌 何敌不倾
到之之法 艰苦斗争 世无难事 有志竟成
有妇人焉 如早望云 此编之作 伫看风行
五律 挽戴安澜将军
一九四二年
外侮需人御 将军赋***薇 师称机械化 勇夺虎罴城
浴血东瓜守 驱倭棠吉归 沙场竟殒命 壮志也无违
七律 有田有地吾为主
一九四五年
有田有地吾为主 无法无天是为民
重庆有官皆墨吏 延安无屎不黄金
炸桥挖路为团结 夺地争城是斗争
遍地哀鸿满城血 无非一念救苍生
七律 人民***占领南京
一九四九年四月
钟山风雨起苍黄 百万雄师过大江
虎距龙盘今胜昔 天翻地覆慨而慷
宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王
天若有情天亦老 人间正道是沧桑
七律 和柳亚子先生
一九四九年四月二十九日
饮茶粤海未以忘 索句渝州叶正黄
三十一年还旧国 落花时节读华章
牢骚太胜防肠断 风物长宜放眼量
莫道昆明池水浅 观鱼胜过富春江
注:柳亚子原诗
开天辟地君真健 说项依刘我大难
夺席谈经非五鹿 无车弹铗怨冯宣
头颅早悔平生贱 肝胆宁忘一寸丹
安得南征驰捷报 分湖便是子陵滩
溪沙 和柳亚子先生
一九五零年十月
一九五零年国庆观剧,柳亚子先生即席赋浣溪沙. 因步其韵奉和
长夜难明赤县天 百年魔怪舞翩跹 人民五亿不团圆
一唱雄鸡天下白 万方乐奏有于阗 诗人兴会更无前
注:柳亚子原词
浣溪沙
十月三日之夕于怀仁堂观西南各民族文工团,新疆文工团,吉林
省延边文工团,内蒙古文工团联合演出歌舞晚会,***命填是阕,用
纪大团结这盛况云尔
火树银花不夜天 弟兄姊妹舞翩跹 歌声唱彻月儿圆
不是一人能领导 哪容百族共骈阗 良宵盛会喜空前
浣溪沙 和柳亚子先生
一九五零年十一月
颜斶齐王各命前 多年矛盾廓无边 而今一扫纪新元
最喜诗人高唱至 正和前线捷音联 妙香山上战旗妍
注:柳亚子原词
浣溪沙
中央戏剧学院舞蹈团演出和平鸽舞剧,欧阳倩予编剧,
戴爱莲女士导演兼饰主角,四夕至五夕,连续在怀仁堂
奏技,再成短调,欣赏赞美之不尽矣
白鸽连翩奋舞前 工农大众力无边 推翻原子更金圆
战贩集团仇美帝 和平堡垒拥苏联 天安门上万红妍
浪淘沙 北戴河
一九五四年夏
大雨落幽燕 白浪滔天 秦皇岛外打鱼船 一片汪洋都不见 知向谁边
往事越千年 魏武挥鞭 东临碣石有遗篇 萧瑟秋风今又是 换了人间
七律 和周世钊同志
一九五五年十月
春江浩荡暂徘徊 又踏层峰望眼开 风起绿洲吹浪去 雨从青野上山来
尊前谈笑人依旧 域外鸡虫事可哀 莫叹韶华容易逝 卅年仍到赫曦台
水调歌头 游泳
一九五六年六月
才饮长沙水 又食武昌鱼 万里长江横渡 极目楚天舒
不管风吹浪打 胜似闲庭信步 今日得宽馀 子在川上曰 逝者如斯夫
风樯动 龟蛇静 起宏图 一桥飞架南北 天堑变通途
更立西江石壁 截断巫山云雨 高峡出平湖 神女应无恙 当惊世界殊
蝶恋花 答李淑一
一九五七年五月十一日
我失骄杨君失柳 杨柳青杨直上重霄九 问讯吴刚何所有 吴刚捧出桂花酒
寂寞嫦娥舒广袖 万里长空且为忠魂舞 忽报人间曾伏虎 泪飞顿作倾盆雨
七律二首 送瘟神
一九五八年七月一日
读6月3日人民日报,余江县消灭了血吸虫,浮想联翩,夜不能寐,微风拂煦,旭日临窗遥望南天,欣然命笔
其一
绿水青山枉自多 华佗无奈小虫何 千村薜荔人遗矢 万户萧疏鬼唱歌
坐地日行八千里 巡天遥看一千河 牛郎欲问瘟神事 一样悲欢逐逝波
其二
春风杨柳万千条 六亿神州尽舜尧 红雨随心翻作浪 青山着意化为桥
天连五岭银锄落 地动三河铁譬摇 借问瘟神欲何往 纸船明烛照天烧
七律 仿陆放翁诗
一九五八年十二月二十一日
人类今闻上太空 但悲不见五洲同
愚公尽扫餮蚊日 公祭无忘告马翁
七律 到韶山
一九五九年六月
一九五九年六月二十五日到韶山,离别这个地方已有三十二周年了
别梦依稀咒逝川 故园三十二年前 红旗卷起农奴戟 黑手高悬地主鞭
为有牺牲多壮志 敢教日月换新天 喜看稻菽千重浪 遍地英雄下夕烟
七律 登庐山
一九五九年七月一日
一山飞峙大江边 跃上葱笼四百旋 冷眼向洋看世界 热风吹雨洒江天
云横九派浮黄鹤 浪下三吴起白烟 陶令不知何处去 桃花源里可耕田
五律 三上北高峰
一九五九年十一月
三上北高峰 杭州一望空 飞凤亭边树 桃花岭上风
热来寻扇子 冷去对美人 一片飘飘下 欢迎有晚莺
七绝 莫干山
一九五九年十一月
翻身跃入七人房 回首峰峦入莽苍
四十八盘才走过 风驰又已到钱塘
七绝 为女民兵题照
一九六一年二月
飒爽英姿五尺枪 曙光初照练兵场
中华儿女多奇志 不爱红装爱武装
七律 答友人
一九六一年
九嶷山上白云飞 帝子乘风下翠微 斑竹一枝千滴泪 红霞万朵百重衣
洞庭波涌连天雪 长岛人歌动地诗 我欲因之梦寥廓 芙蓉国里尽朝晖
七绝 为李进同志题所摄庐山仙人洞照
一九六一年九月九日
暮色苍茫看劲松 乱云飞渡仍从容
天生一个仙人洞 无限风光在险峰
七律 和郭沫若同志
一九六一年十一月十七日
一从大地起风雷 便有精生白骨堆 僧是愚氓犹可训 妖为鬼蜮必成灾
金猴奋起千钧棒 玉宇澄清万里埃 今日欢呼孙大圣 只缘妖雾又重来
注:郭沫若原诗:
人妖颠倒是非淆 对敌慈悲对友刁 咒念金箍闻万遍 精逃白骨累三遭
千刀万剐唐僧肉 一拔何亏大圣毛 教育及时堪赞赏 猪犹智慧胜愚曹
卜算子 咏梅
一九六一年十二月
读陆游咏梅词反其意而用之
风雨送春归 飞雪迎春到 忆是县崖百丈冰 犹有花枝俏
俏也不争春 只把春来报 待到山花烂漫时 她在丛中笑
七律 冬云
一九六二年十二月二十六日
雪压冬云白絮飞 万花纷谢一时稀 高天滚滚寒流急 大地微微暖气吹
独有英雄驱虎豹 更无豪杰怕熊罴 梅花欢喜漫天雪 冻死苍蝇未足奇
满江红 和郭沫若同志
一九六三年一月九日
小小寰球 有几个苍蝇碰壁 嗡嗡叫 几声凄历 几声抽泣
蚂蚁槐夸大树 蚍蜉撼树谈何易 正西风落叶下长安 飞鸣镝
多少事 从来急 天地转 光明迫 一万年太久 只争朝夕
四海翻腾云水怒 五洲震荡风雷激 要扫除一切害人虫 全无敌
杂言诗 八连颂
一九六三年八月一日
好八连 天下传 为什么 意志坚 为人民 几十年
拒腐蚀 永不沾 因此叫 好八连 *** 要学习
全军民 要自立 不怕压 不怕迫 不怕刀 不怕戟
不怕鬼 不怕魅 不怕帝 不怕贼 奇儿女 如松柏
上参天 傲霜雪 纪律好 如坚壁 军事好 如霹雳
政治好 称第一 思想好 能分析 分析好 大有益
益在哪 团结力 军民团结如一人 试看天下谁能敌
七律 吊罗荣桓同志
一九六三年十二月
记得当年草上飞 红军队里每相违 长征不是难堪日 战锦方为大问题
斥 每闻欺大鸟 昆鸡长笑老鹰飞 君今不幸离人世 国有疑难可问谁
贺新郎 读史
一九***年春
人猿相揖别 只几个石头磨过 小儿时节 铜铁炉中翻火焰 为问何时猜得
不过(是)几千寒热 人世难逢开口笑 上疆场彼此弯弓月 流遍了 郊原血
一篇读罢头飞雪 但记得斑斑点点 几行陈迹 五帝三皇神圣事 骗了无涯过客
有多少风流人物 盗跖庄足乔流誉后 更陈王奋起挥钹黄越 歌未竟 东方白
念奴娇 井冈山
一九六五年五月
参天万木 千百里 飞上南天奇岳 故地重来何所见 多了楼台亭阁
五井碑前 黄洋界上 车子飞如跃 江山如画 古代曾云海缘
弹指三十八年 人间变了 似天渊翻覆 犹记当时烽火里 九死一生如昨
独有豪情 天际悬明月 风雷磅礴 一声鸡唱 万怪烟消云落
水调歌头 重上井冈山
一九六五年五月
久有凌云志 重上井冈山 千里来寻故地 旧貌变新颜 到处莺歌燕舞
更有潺潺流水 高路入云端 过了黄洋界 险处不须看
风雷动 旌旗奋 是人寰 三十八年看过去 弹指一挥间
可上九天揽月 可下五洋捉鳖 谈笑凯歌还 世上无难事 只要肯登攀
念奴娇 鸟儿问答
一九六五年秋
鲲鹏展翅 九万里 翻动扶摇羊角 背负青天朝下看 都是人间城郭
炮火连天 弹痕遍地 吓倒蓬间雀 怎么得了 哎呀 我要飞跃
借问君去何方 雀儿答道 有仙山琼阁 不见前年秋月朗 订了三家条约
还有吃的 土豆烧熟了 再加牛肉 不须放屁 试看天地翻覆
我来推荐几本
◎ 《宿缘》――作者：笑看天下
书如其名。主人公名苏缘（宿缘？），原是女娲补天所用五彩石幻化而成（又是石头蹦出来的？），少时与许仙意气相投（和白蛇传扯关系？），但命承天运，拜吕洞宾为师（是吕洞宾找他做徒弟）。修仙十余载，斩妖除魔，然何为天道，何为善恶，何去何从。作者笑看天下将带领大家进入追寻天道的仙侠世界。
该作行文流畅，文笔不俗。各种人物（妖怪）粉墨登场而又表现得活灵活现，不拘一格的吕洞宾，深情而又聪慧的牡丹仙子，单纯而又调皮的凤凰，无不给人留下深刻印象。该作实是不可多得的佳作。
◎ 《仙侠情缘》――作者：风杞
一段刻骨的情缘，一场跨越时空的爱恋，爱恨情仇交织成一张大网，无论是仙、是魔、还是人，都困在网中央，或庄、或谐、或喜、或悲，演绎了一出出人间百态，当一切尘埃落定，留下的不过是满地鸡毛。
仙侠情缘，第一眼看到它让人想到了仙剑游戏，所以决定去看看。主角喜欢大自然，喜欢到处游山玩水，这是也是能开始故事的起因，母亲的去世，女友的婚变（虽然不是有意的），使他身无牵挂能安心的陪同他心爱的另一个她到异世去，如果不是如此，想他也不可能会那样的干脆吧！
跟其它***一样，主角太好，太帅，太温柔体贴了，引得PLMM惹不住要喜欢他，害得另一个只能暗自伤神，就算大度得能接受，想心里也不一定好受吧。喜欢主角对苏MM的深情，也喜欢他对事的热情，对人的真诚，所以喜欢这本***，但并不是说这本***就很好，太顺的人生会让人懒怠，作者大大啊！你还是让他多受点苦，让他慢慢地更成熟，更勇敢，更可爱吧！
◎ 《莽荒仙侠传》――作者：秦茗
主角的出场镜头有点意思，打破人们固有的联想。故事才刚开始，古灵精怪神神秘秘的主角夹在一堆贪恋宝物的灵异之中将会有何作为？几方人物的出场井井有条，情节紧凑，角色形像生动。
◎ 《我通灵你在意吗》――作者：小楼
初看题目，还以为是一篇有恐怖色彩的鬼故事，但看了文章后感觉不同。文章内容并没有说一些鬼话，而是讲诉了两个菜鸟神仙和一个叫陆小佳的学生的故事，内容搞笑。不过这仅仅是故事的开始，在两位神仙发现陆小佳有仙根以后，在福地洞天用计让他吃下人参娃娃和大蛇的肉丹（有些恐怖，可怜的人参娃娃），成了仙。这时，又出现了我们的另外几名主角----班长罗曼和陈丹馨，当然还有可恶的语文老师（汗）。有丑即有美，没有丑恶衬托，哪有主角的美好？就象我们的陆小佳和陈丹馨一样，是只有吃着巧克力糖才能品味出的甜美---他们的会面。可是，文章到此就结束了。（感觉空落落的）在后面内容中，八卦铜镜会起到什么作用？小佳和陈丹馨会怎么样呢？他和罗曼呢？两个菜鸟神仙会等到昆仑十二仙吗？总之，期待更精彩的后文。
◎ 《灵幻奇侠》――作者：千幻冰云
超级YY***。几篇同人小故事有点意思，很有真实感，幻云呼救版超搞笑。正文第二卷开始的内容实在是俗不可耐，虽说是仙侠***但仍然是武侠的套路，换汤不换药， "少林武当"等名称运用在此很是别扭。"至尊宝"是个很不错的角色，可惜作者把他写成了一个附属品，签订契约更是老套。
◎ 《乱世铜炉》――作者：又是十三
诓骗钱财的***道士，偶得灵龙镇煞钉，却使镇妖的法术被破，妖物横行。他自学道法，预备斩妖除魔。故事才开始，文笔不错。文中许多学道之人，自以为是，对待妖物冷酷狠毒，还不如一些妖怪有情意，是非善恶本就难以分清。
◎ 《道缘儒仙》――作者：鬼雨
“ 这是一本完全中国文化的武侠玄幻***，描述的是一个书生成仙成神而又入世入仕的故事。书生多识，本书不能知识贫乏；书生多思，本书不能没有幻想；书生多情，本书自然不能忘情；书生多才，本书自然成仙飞速。这本书涉及到书生、修道、成仙、入世、仕途、财富、奇缘、法宝、爱情、血仇等”（引用作者的原文）
◎ 《修真之路》――作者： 海风
作者虽然自称按《缥缈之旅》的设定来的，但他大部分内容都跳脱了“飘缈”，独创了“兽类修真”和“神之幻界”等名词。构想有点意思，文笔尚可。
◎ 《都市剑仙行》――作者：主战坦克
很有创意的灵异***。主角、孙悟空、刑天3个灵魂占一个身体，剑仙术法大破核弹。修真成了现代化毡榈慕坛蹋?庠谕?嘈∷抵谢故呛苌偌?摹：芟不吨鹘堑母鲂裕?屏肌⑵邮怠⒓崛汀G榻谟械阃享场?
◎ 《天道》――作者：杨色
本书讲述一个寻求天道的少年的故事。少年心性淡泊，一心只在修真，看似有情却又无情。第一卷轻松诙谐，充满童真童趣很有意思。第二卷 无忧宫有关合集双修写得很俗媚。作者写修真类的***却用武侠的套路，正派修真者在此书中一无是处，还有许多阴险小人把“修真者”写得太肤浅了。
◎ 《仙魔战记》――作者：碧落黄泉
平凡少年练云生，机缘巧合下成为剑?道两宗的传人，担负起化解的剑，道两宗修真之争的责任。只是修***的卑鄙行事打破了他历来对于修真的单纯向往，宁愿投入万古洪荒中的上古血池，从炎黄大陆被传送到光明大陆，经历了***的异域修真。作者把修真者、狂战士、魔法师等融合在一起，东西方修真与魔法体系的对捍激烈展开。
◎ 《飘渺之旅》――作者：萧潜
飘渺说成修真类的代表作可是当之无愧的了。飘渺构思独特，你书中也许会看到古代中华的延续；也许会看到先进的文明；也许会看到诱人的法宝；也许会看到仙人的遗迹；也许会看到西方中世纪的古堡；也许会看到各种稀奇古怪的野兽。不用奇怪，这就是缥缈之旅。
◎ 《清音浊世录》――作者：游兮
少年凌乱秋被卷入争夺“生命神器”的混乱阴谋中，他用过人的机智周旋于几拨人马之间、九死一生后，悲意转化为强烈求生与复仇的欲望。文笔不错，对于斗智斗勇阴谋诡计描写得很精彩。
◎ 《仙佛录》――作者：帝国上将
一部修真***。一个强盗被高僧感化，步入了修真之路，却卷入了佛道之争，险遭灭顶之灾，然后当然遇难呈祥，因祸得福，奇遇连连，有点象飘渺之旅。情节也算跌宕起伏，人物特点分明，魔界、冥帝的引入虽不是独创，也描写的独树一帜，可想而知最后是一个魔、妖、人合一的局面。主角杨天行的实力进步太快，思想转化有点突然，算是美中不足吧，韩一啸这个人物的出现为***增色不少。不过做为一部修真***，也是一部值得一看的作品了。
◎ 《左手仙缘》――作者：小道
少年失去了左手，却因而引发了仙缘情缘。故事展现了传说中仙境的秀丽画面，又有鬼蜮的恐怖与诡异，机缘巧合、幻象重重。主角坚忍不拔又乐天之命，很让人喜欢。故事才开始，虽然没有让人激动彭湃的情节，但这种清灵的笔调让人很舒服。期待！
◎ 《东胜神州志》――作者：紫渊
纯朴的猎户少年原虎偶得神玉有了嬉斓牧α勘痪砣肭3兜健把?⒕?⒐怼⒘?⑷恕?五族三界的大阴谋中，背负起巨大的责任。善恶不分、是非难辨、阴谋重重。故事背景比较奇特，第2卷后开始精彩起来，主、配角性格形象塑造非常成功，情节诙谐又错综复杂非常吸引人。男女主角的情感描写不够细致。
◎ 《1920年的求道记》――作者：nanhe
到目前为止没有武侠或玄幻的内容 ，勉强可算“文艺***”或“长篇散文”。就像看那个年代很老土**一样。没见过世面的老百姓，有着迷信思想，通过许多途径“求道”！文字畅顺，别具一格，很“文学”。
◎ 《剑修录》――作者：leother
故事以一个生死相随的凄美爱情故事开始的，季行南的妻子和未出世的孩子被迫跳崖，使他心如死水寻求出家避世，机缘巧合下开始了剑修之路。故事才开始，还没什么特别之处
◎ 《妖猎手》原书名《炼妖秘录》――作者：嬴政
讲述天师钟道临的悟道修真、斩妖除魔的故事。三界众生、妖魔阴灵、九天仙人……一个讲述天地大道的故事。文笔不错，致情致理。
◎ 《破劫》――作者：忘川之歌
神州大地战乱忽起，妖魔横行，百姓苦不堪言。仿佛一夜之间，神州大地便失去了上苍的眷顾。少年列御寇奉师命游历天下，当他来到世间，却发现传说中早已死去的上古妖魔纷纷出现。这些强大无比的妖怪本可以将世间搞得天翻地覆，然而它们只是掀起了小规模的灾难。准确的来说这是一本比较YY的***！到现在为止没有什么厉害人物出现过，基本上主角现在最强！之所以推荐它主要是文章的语言很好！
◎ 《升龙道》――作者：血红
故事讲述一个因为很小的原因被驱逐出师门的人被迫流落英国，在异国他乡独自挣扎求存的人。一个天生不认同***的人。一个在众多战争的夹缝中间苦苦的追求力量极至的人。一个将友情看的比生命更重要的人。精彩的人生，精彩的故事精彩的升龙道。喜欢修真类***的朋友值得一看。
◎ 《霓裳羽衣曲》――作者：紫难
霓裳羽衣，笑颜花容，本书作者虽是第一次写长篇***，尚欠驾御文字的细腻能力，可大胆的将修道修心熔入中西文化，构筑了一部大陆间的恩怨情愁，故事以东方仙劫为原，禁地之门为媒，以西方游历为介，情节散而不乱。本书中没有众多的仙家法宝，没有可以平地飞仙的丹药，作者的初衷就是让主角在游历中成长，修道之路漫漫其修远。。。如有时间的书友可以细看此***，支持一下作者，给予他（她）写作下去的动力HOHOHO。。。
◎ 《九幽》――作者：辕三
太古，毁灭与崭新的力量创造出混沌一片，在这里，东西融合，仙魔似出同宗，却永远跳不出所降慕缦蓿?笫廊税颜馄?占浣凶鍪澜纭T谡饷?惺澜绲目占淅铮?嘶蛐碛涤刑旖缣斓牧α浚?蛐碛凶虐擞奶斓难?常?蚶醋杂钪嬷?蛟从谛呛又?鳌5?贾詹荒芴颖苤钌裨缁?值牡赜蚣懊?恕W髡呶谋仕吵?畹?穑?⒚挥新淙肟蚣艿乃滋祝?媚阍诳凑庑∷档氖焙蛟僖裁挥心茉ぶ?笫碌南染跄芰α恕！！！！！?
◎ 《绘仙谱》――作者：虞仙人
乞儿十三蒙智仙老人搭救，引其修心，后因火龙鼎一事令其相救，从此身入红尘历经劫难。作者思路清晰，尽心写做，正如其自己所言：“不写一个复仇之鬼，不写一个创世之神。”，书旨落重在修道本修心上，很是符合道家“静”字根源。大家有空就去看看。。。。。PS：要想看主角无往不胜的小朋友们慎重选择此书。。。怕你们失望之余来骂我
◎ 《屠龙者》――作者：zhuwuya
这是一篇典型滴现代修真***。最先吸引偶滴是主角和作为守护穹庐散人留下东东的琰对白：
“我是第一个进来的人？”周洛本是随口一问，没想到琰的回答让他冷汗直冒。“你是第二十七个，前面二十六个都给熬肆吃了，你是运气好，在他快死还没死的时候进来。早了，有龙吃你，晚了，那条龙就给诸天三十六雷阵毁了，白白浪费东西。” （注：熬肆是条被困滴龙~）给人滴感觉比较不YY。。
而文文中的一些设定也给人耳目一新滴感觉，在朝滴昆仑和在野滴同盟，两者之间错综复杂滴关系。作者对这些关系把握的很是合理，给人感觉是很理所当然的顺畅，而置身这个大背景下的主角的发展历程也很实在，并不像一般滴***，主角一定是站在国家之颠峰然后灭日本扫美英什么的，而是根据主角本身的性格给他一个定位。
◎ 《风起紫罗峡》――作者：荆柯守
我辈都是无情人，一入修真断七情。风闲为了修道而乞讨三年，历经无数痛苦，最后在一个风雨之夜被迫亲手斩杀自己所爱的人，以明其志，当爱人的鲜血喷溅那刻，他的心充满了无情的决断，以及那已经不变的核心意志。
他闭观整整三百年不出一心向自己开辟的道路前进，他不愿接受命运的控制，向那高高在上的神仙低头。他就是他，以他的意志、决心、器量、力量、智慧容纳天地万物，他就是主宰
碧霞***飞升之后，在二颗巨星和几颗新星的牵引下，无数的灿烂的明星，带着各自坚持的信念，彼此攻伐，各显光华，三百年以剑卫道的战争，风闲将带领我们走进那风起云涌，波澜壮阔的修真时代。
◎ 《绝代野仙》――作者：周无名
修真类，主角给偶的感觉实在像是《绝代双骄》中的***，***的风格上也和《绝代双骄》很像。不过这次***不再是孤单一人。
比较新的书，不过也已经超两万字了，更新蛮快的，应该是潜力型。最近看腻了《飘渺》之类汲汲于修炼，不断追求更大力量类型的修真，这本又恰好勾起了偶的怀旧情怀。先祈祷一下这本书不会也变成那类吧。九野这个人物是偶喜欢的类型，兄弟蛮多的，只怕以后会比较分散笔墨，不过只要作者保持现在的水平，应该不难解决这个问题。
◎ 《日虚月玄》――作者：凤清流
我第一次以最快的时间看完的,好看的.
在浩瀚的宇宙中，人类这种智慧生命的存在到底是普遍还是偶然？
智慧的人类在物质世界中是独特的，除了地球以外难以找到类似的生命存在——迄今为止。然而，物质的世界又处处表现出一种标准化的趋向——一种混沌中的未知有序。这些让人感到困惑。若从一个角度说，支撑人类存在下去的，是人类已经存在、智慧已经被创造，没有任何疑问……对自身和物质世界的探索，贯穿了人类历史的始末，在探索的过程中，文明得以涌现。
◎ 《幻刃仙缘》――作者：游兮
淩乱秋本书的主角只因为生性贪玩任性，因玩游戏PK到了不应该PK的人，被真实中的人逮到被困又连累到家人脱困后又迫卷入争夺神器之战和寻找家人，又因为好运不断和美女不断如燕依依身世神秘，多重人格，与小秋情缘纠缠三界，修为深不可测。 梅若雨：仰华城首富梅龙岩之女，后掌管梅家遍及全大陆的资产，生性温柔可人，喜爱主角。连清寒：修真界第一阶美女，性格娇蛮，但心地善良，在淩乱秋无意的帮助之下，练成顶级绝技“绝对防御”。踏上不断晋级之路。
◎ 《生之道》――作者：老螃蟹
杜言修是一个三流大学历史系的学生，成绩一般，有一个长得很漂亮的女朋友。可是杜言修也是一个修真者，有朝一日霞举飞升是他毕生的追求。而他那个漂亮的女朋友是和他有着三世姻缘的女孩。张治国是杜言修的朋友，是一名兽魂战士，为了恢复暴走后的身体，被杜言修当成试验品，练了无数奇奇怪怪的武功，却也被他练出了一流的身手。章岚，一个有着人类小男孩外型的恐怖生物，实力无法用地球上目前的标准来衡量。这样的几个人凑在一起，会有什么样的故事呢，都在这本书里了，各位自己去看吧。
◎ 《神仙执照》――作者：天城
本书的故事是从几个小孩说起，天城（哈哈，熟悉吧，就是作者），子龙（好象哪里听过~~）月莲（）三人（他们应该算人吧，就这么看吧）正在读书，（仙前班：神仙的孩子当然上仙前班，就象我们人类的幼儿园大班）年纪不清，大约相当于十多岁的人，在他们老师的引导加诱拐下为了一个他们大人的极其自私的理由，当然他们自己自尊心和好胜，好奇心也是一个很大的因素，将入人间界修行，期待修行成功回来夺取巨大的荣誉（千年的神仙执照），还有与之匹配的地位。***是修真剑仙***，题材到是很新颖，角度选择的独特，看过修真***多的就会发现本书的YY成分不大（天生就是神仙中的想低也不行），相比之下这本***除了应有的修真法宝，剑仙飞剑外，简直就和我们的生活一样（说话都有现代味），读来轻松自然。
◎ 《仙界传》――作者：嬴政
山里人家之中有一对鹤发童颜百岁高龄的寿星老夫妻，向神鸟祈求它兑现送子的承诺后，怀胎九年，产得一肉球，剖开得子，取名石中炎，就是本文的主人公.作者有丰富的想象力，以商周为背景，亦真亦幻,很有趣味，以《封神榜》为主题，而且还把《封神榜》的历史更改了。把《封神榜》一则神话反写来衬托这一则***的内容，也大大的增强了文章的诱惑力，只要是看过《封神榜》一则神话的读者应该会很好奇的对此书产生一种意念，总有一种想看的冲动，经典的人物形象，情节太吸引人了，往往让人忽视了人物心理的描写。
◎ 《斩风》――作者：甲子
对于斩风来说，幸福的崩塌仅仅在一瞬间。仅仅因为他父亲的一个选择，他的全家和族人整整七十二口全部被斩首，他自己更是被断四肢，凌迟至死。为了保住原有的记忆，他毅然跳入了冥河。为了回到人界报仇，他拼命的锻炼着自己，并且练成了紫月之瞳和花月，他终于有资格踏出冥界。夹杂着血与火，他化身为厉鬼，为大陆带来一场又一场腥风血雨，虚伪的仙人和道士，丑陋的人族，没有什么东西能阻挡一课复仇的心。
◎ 《赤天》――作者：邪阳
个小孩在出生时便已呈现异象，天空为他变成了赤红色，仿佛在预示着他日后定会引起惊天动地的腥风血雨。可出生后的他并未表现出超人才智，相反，智商处于混沌之中，连母亲都误以为天生***。等到他开智之时却糟千里追杀，死而复生后见到了会说人话的白虎等神兽，并从他们那里得知了自己的前世因缘，开始担负起自己所肩负的责任……
◎ 《仙人***》[/color]――作者：鬼面
渡过九十九次天劫后，修真界泰斗紫霞***雷天劫竟在最后一次天劫中失策！重入轮回的他转世投胎为另一个世界的一个小兵，在九死一生的关键时刻，他恢复了前世记忆，并凭此重修道法，并巧遇前世夙敌——魔界老大修罗。孤独的两人早在前世就互相钦佩对方，现在由于没有了以前立场的束缚，自然的成为了交心知己。他们相信上天不会无缘无故扔他们到这个陌生的世界来，在这里，他们一定有着他们需要完成的天命。他们在这里发现了以前世界所没有的力量——魔法。他们决定把魔法与道法结合，一起并肩去摸索和完成他们的天命。一个仙人的***在这里展开……
◎ 《邪樱》――作者：凝翠崖
从没想过一个人经过五百年之后竟有如此大的变化。五百年的他，活泼开朗，充满青春气息的小男生，到底有过什么样的经历，才能变的如此冷血、漠情，自私专横？
是阴谋！
那不是一个单纯的阴谋，它经过精心的算计，瞒过了妖界、天界、佛界三大势力。
而他——成为了这场阴谋旋涡的中心！
如果有一天，你的师祖告诉你，他一直在利用你，你一直谨守的门规是忤逆的，让你投靠原来的敌人，你会怎么做？他——愤而与师祖决裂，率起千万妖精与天庭对峙五百年！
如果有一天，生死兄弟和痴恋情人一个个在你的眼前死去，而最后却发现你从一开始就错了，这是阴谋中的阴谋！你会怎么做？他——毅然回到五百年前，去挽回历史！
一个世界怎能允许有两个自己存在？他们成了不能杀死对方的夙敌，而隐蔽在最里面的阴谋开始向他们浮现……
◎ 《妖星》――作者：鬼五
本书的主角叫范承，和多数***里好命无敌的主角不同，他还没有在书中登场过，你问我原因？很简单，一开场他就是具尸体。
如果主角就这么倒下，本书就再也没必要存在，还好——
他的身躯保存了下来，被一个“他们”所占据，失去了绝大多数能力的“他们”却还拥有着令人类胆寒的力量。
“他们”没有判断常识***道德法律好坏的能力，仅仅依靠着空白机械式的逻辑以及那断断续续的记忆，学习着自己周围发生的一切，以保存自我为优先，以寻找“母体”为目标。
如果你也居住在这个大城市里，请你当心，一定要当心！不管是白天还是黑夜，如果你遇到一位叫范承的青年，请一定要保持镇静，不要做出过激行为，除非你也想提早置身于那璀璨绚烂的天堂……
◎ 《孔雀妖》――作者：木之语童
这个年头什么都能成妖，狐狸小鸟之类的已经不稀奇了，石头电脑也都能跑能跳了。这次的妖特别一点，是只孔雀。这只孔雀妖法力强大，结果被诸神佛封印在了孔雀神石中。结果被一个叫通天的想要强***力的笨蛋给放了出来。那个笨蛋本来是想把孔雀妖的法力给吸收了，结果却被孔雀把他的元神给吃了。然而这个孔雀妖却由于封印失去了记忆，他想找回他的记忆。他来到人间界，占据了一个被亲人谋害的少年的身体，开始了他在人间的生活……
木鱼的新坑，与改变完全不同的风格，就是稍微少了点，不过还要是支持一下滴
参考资料：
很多人都在说这部片子硬要逼死强迫症的人，我想导演肯定不会患有这个强迫症，这部《盗梦空间》的导演就是克里斯托弗·诺兰，这部影片被定义为“发生在意识结构内的当代动作科幻片”。原因很简单就是这部影片的剧情游走于梦境与现实之间。
克里斯托弗·诺兰：他1***0年7月30日出生于伦敦，英国导演、编剧、摄影师及制片人，他执导作品《致命魔术》，获土星奖最佳科幻**。2008年，凭借**《黑暗骑士》获第35届土星奖最佳编剧奖。凭《盗梦空间》获得金球奖最佳导演及最佳原创剧本提名。2015年3月，凭借执导**《星际穿越》入围第41届美国科幻恐怖**奖土星奖最佳导演。
他对科幻大片的掌握力度是大大超乎我们的想象，他的这部作品完全打破了时空的限制，给我们的又带来了一部视觉盛宴。
***诗词全集
七古 咏蛙
一九一零年
独坐池塘如虎踞 绿荫树下养精神
春来我不先开口 哪个虫儿敢作声
五古 挽易昌陶
一九一五年六月
去去思君深 思君君不来 愁杀芳年友 悲叹有余哀
衡阳雁声彻 湘滨春溜回 感物念所欢 踯躅南城隈
城隈草萋萋 涔泪侵双题 ******余孤景 日落衡云西
方期沆养游 零落匪所思 永决从今始 ***惊鸣鸡
鸣鸡一声唱 汗漫东皋上 冉冉望君来 握手珠眶涨
关山骞骥足 飞飚拂灵帐 我怀郁如楚 放歌依列嶂
列嶂青且倩 愿言试长剑 东海有岛夷 北山尽仇怨
荡涤谁家子 安得辞浮贱 子期竟早亡 牙琴从此绝
琴绝最伤情 朱华春不荣 后来有千日 谁与共平生
望灵荐杯酒 惨淡看铭旌 惆怅中何寄 江天水一泓
七古 送纵宇一郎东行
一九一八年
云开衡岳积阴止 天马凤凰春树里 年少峥嵘屈贾才
山川奇气曾钟此 君行吾为发浩歌 鲲鹏击浪从兹始
洞庭湘水涨连天 艟艨巨舰直东指 无端散出一天愁
幸被东风吹万里 丈夫何事足萦怀 要将宇宙看秭米
沧海横流安足虑 世事纷纭何足理 管却自家身与心
胸中日月常新美 名世于今五百年 诸公碌碌皆余子
平浪官前友谊多 崇明对马衣带水 东瀛濯剑有书还
我返自崖君去矣 .
四言诗 祭母文
一九一九年十月
呜呼吾母 遽然而死 寿五十三 生有七子 七子余三
即东民覃 其他不育 二女二男 育吾兄弟 艰辛备历
摧折作磨 因此遭疾 中间万万 皆伤心史 不忍卒书
待徐温吐 今则欲言 只有两端 一则盛德 一则恨偏
吾母高风 首推博爱 远近亲疏 一皆覆载 恺恻慈祥
感动庶汇 爱力所及 原本真诚 不作诳言 不存欺心
整饬成性 一丝不诡 手泽所经 皆有条理 头脑精密
劈理分情 事无遗算 物无遁形 洁净之风 传遍戚里
不染一尘 身心表里 五德荦荦 乃其大端 合其人格
如在上焉 恨偏所在 三纲之末 有志未伸 有求不获
精神痛苦 以此为卓 天乎人欤 倾地一角 次则儿辈
育之成行 如果未熟 介在青黄 病时揽手 酸心结肠
但呼儿辈 各务为良 又次所怀 好亲至爱 或属素恩
或多劳瘁 大小亲疏 均待报赍 总兹所述 盛德所辉
必秉悃忧 则效不违 致于所恨 必补遗缺 念兹在兹
此心不越 养育深恩 春晖朝霭 报之何时 精禽大海
呜呼吾母 母终未死 躯壳虽隳 灵则万古 有生一日
皆报恩时 有生一日 皆伴亲时 今也言长 时则苦短
惟挈大端 置其粗浅 此时家奠 尽此一觞 后有言陈
与日俱长 尚飨
虞美人 赠杨开慧
一九二零年
堆来枕上愁何状 江海翻波浪 夜长天色怎难明
无奈披衣起坐薄寒中
晓来百念皆灰烬 倦极身无恁 一勾残月向西流
对此不抛眼泪也无由
贺新郎 赠杨开慧
一九二三年
挥手从兹去 更那堪凄然相向 苦情重诉 眼角眉梢都似恨 热泪欲零还住 知误会前番书语 过眼滔滔云共雾
算人间知已吾和汝 人有病 天知否
今朝霜重东门路 照横塘半天残月 凄清如许
汽笛一声肠已断 从此天涯孤旅 凭割断愁丝恨缕
要似昆仑崩绝壁 又恰象台风扫寰宇 重比翼 和云翥
沁园春 长沙
一九二五年
独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍 层林尽染
漫江碧透 百舸争流 鱼翔浅底 万类霜天竞自由
怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮
携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂
书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户候
曾记否 到中流击水 浪遏飞舟
菩萨蛮 黄鹤楼
一九二七年
茫茫九派流中国 沉沉一线穿南北 烟雨莽苍苍 龟蛇锁大江
黄鹤知何去 剩有游人处 把酒酹滔滔 心潮逐浪高
西江月 秋收起义
一九二七年
军叫工农革命 旗号镰刀斧头 匡庐一带不停留 要向潇湘直进
地主重重压迫 农民个个同仇 秋收时节暮云愁 霹雳一声
西江月 井冈山
一九***年秋
山下旌旗在望 山头鼓角相闻 敌人围困万千重 我自岿然不动
早已森严壁垒 更加重志成城 黄洋界上炮声隆 报道敌军宵遁
清平乐 蒋桂战争
一九二九年
风云突变 军阀重开战 洒向人间都是怨 一枕黄洋再现
红旗跃过汀江 直下龙岩上杭 收拾金瓯一片 分田分地真忙
***桑子 重阳
一九二九年十月
人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳 战地黄花分外香
一年一度秋风劲 不似 春光 胜似春光 寥廓江天万里霜
如梦令 元旦
一九三零年一月
宁化 清流 归化 路隘林深苔滑 今日向何方 直指武夷山下
山下 山下 风展红旗如画
减字木兰花 广昌路上
一九三零年二月
漫天皆白 雪里行军情更迫 头上高山 风卷红旗过大关
此行何去 赣江风雪迷漫处 命令昨颁 十万工农下吉安
渔家傲 反第一次大围剿
一九三一年春
万木霜天红烂漫 天兵怒气冲霄汉 雾满龙冈千嶂暗
齐声唤 前头捉了张辉瓒
二十万军重入赣 风烟滚滚来天半 唤起工农千百万
同心干 不周山下红旗乱
渔家傲 反第二次大围剿
一九三一年夏
白云山头云欲立 白云山下呼声急 枯木朽株齐努力
枪林逼 飞将军自重霄入
七百里驱十五日 赣水苍茫闽山碧 横扫千军各卷席
有人泣 为营步步嗟何及
菩萨蛮 大柏地
一九三三年春
赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞行动上 雨后复斜阳 关山阵阵苍
当年鏖战急 弹洞前村壁 装点此关山 今朝更好看
清平乐 会昌
一九三四年夏
东方欲晓 莫道君行早 踏遍青山人未老 风景这边独好
会昌城外高峰 颠连直接东溟 战士指看南粤 更加郁郁葱葱
十六字令三首
一九三四年至一九三五年
其一
山 快马加鞭未下鞍 惊回首 离天三尺
其二
山 倒海翻江卷巨澜 奔腾急 万马战犹酣
其三
山 刺破青天锷未残 天欲堕 赖以拄其间
忆秦娥 娄山关
一九三五年二月
西风烈 长空雁叫霜晨月 霜晨月 马蹄声碎 喇叭声咽
雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 从头越 苍山如海 残阳如血
七律 长征
一九三五年十月
红军不怕远征难 万水千山只等闲 五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴走泥丸
***水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 更喜岷山千里雪 三军过后尽开颜
念奴娇 昆仑
一九三五年十月
横空出世 莽昆仑 阅尽人间春色 飞起玉龙三百万 搅得周天寒彻
夏日消溶 江河横溢 人或为鱼鳖 千秋功罪 谁人曾与评说
而今我谓昆仑 不要这高 不要这多雪 安得倚天抽宝剑
把汝裁为三截 一截遗欧 一截赠美 一截还东国
太平世界 环球同此凉热
清平乐 六盘山
一九三五年十月
天高云淡 望断南飞雁 不到长城非好汉 屈指行程二万
六盘山上高峰 红旗漫卷西风 今日长缨在手 何时缚住苍龙
六言诗 致彭德怀同志
一九三五年十月
山高路远坑深 大军纵横驰奔
谁敢横刀立马 唯我彭大将军
我们生活的大洲——亚洲
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（一）自然环境
1、亚洲是世界第一大洲
观察下图，我们可以发现：亚洲在东半球的东北部，东临太平洋，南临印度洋，北临北冰洋，西与欧洲陆地接壤。
要注意亚洲大部分位于东半球，还有一小部分位于西半球；亚洲大部分位于北半球，一小部分位于南半球。
那么周围大洲、大洋在亚洲的哪个方位呢？
正确的描述应该是：太平洋位于亚洲的东面，印度洋位于亚洲的南面，北冰洋位于亚洲的北面；欧洲位于亚洲的西面，非洲位于亚洲的西南，北美洲位于亚洲的东北，大洋洲位于亚洲的南面。
亚洲是世界上跨纬度最广的大洲，东西距离也是最长。亚洲面积约有4400万平方千米，几乎占世界陆地面积的三分之一，是世界第一大洲。
按地理方位，我们通常把亚洲分为东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚、北亚等几部分。中国位于东亚，东亚还包括朝鲜、韩国、蒙古和日本。亚洲其他各大区与中国的位置关系是：中国北邻北亚，西邻中亚和西亚，西南邻南亚，南邻东南亚。
2、地形和河流
观察上图，首先我们从陆高海深表中得出不同颜色所代表的不同高度。青藏高原和帕米尔高原都位于亚洲的中部，深棕色的颜色表明其平均海拔在3 000米以上。西西伯利亚平原位于亚洲的北部，华北平原位于亚洲的东部，印度河平原和德干高原位于亚洲的南部，以上这些地形区都是由浅黄到浅绿的颜色，说明其海拔都在1 000米以下。伊朗高原位于亚洲的西部，深黄到浅黄的颜色说明其平均海拔在1 000～3 000米。通过以上的读图分析，我们可以总结出亚洲地形的特点是：地面起伏很大，地势中间高、四周低，高原和山地面积很广。
观察图中的河流，我们发现亚洲的许多大河都发源于中部的高原、山地，呈放射状向四周分流。各河的中下游大多是平原。鄂毕河、叶尼塞河位于亚洲北部，自南向北流；黄河、长江位于亚洲东部，自西向东流；湄公河、恒河、印度河位于亚洲南部，自北向南流。
观察下面地形剖面图，图中的纵坐标代表海拔高度，从图中可以看出，亚洲地面起伏很大，中部地势高耸，四周地势较为低下。
3、复杂的气候
亚洲范围广阔，地跨寒、温、热三带，又因各地地形和海陆位置不同，气候具有复杂多样、季风气候显著和大陆性气候分布广的特点。
①亚洲东部和南部，季风气候显著。夏季的降水与夏季风的强弱有着密切关系。一般说来，夏季风强的年份，从海洋上带来的水汽多，降水也多，降水过多就带来洪涝灾害；反之，夏季风弱的年份，降水就较少，降水过少会带来旱灾。因此东亚和南亚常受夏季风影响发生旱涝灾害。
中南半岛、印度半岛主要属热带季风气候。那里终年高温，夏季盛行西南季风，降水很多，冬季盛行东北季风，雨水稀少。马来半岛南部和马来群岛的大部分，终年高温多雨，属于热带雨林气候。
我国东部、朝鲜和日本，属温带季风气候和亚热带季风气候。夏季盛行偏南风，高温多雨，冬季盛行偏北风，寒冷干燥。
②亚洲的中部和西部，地处内陆，受海洋的影响小，属干旱的温带大陆性气候。
③亚洲北部，冬季漫长，气温很低；夏季短促，但较温和。那里大部分地区属温带大陆性气候中的亚寒带针叶林气候，有世界最大的针叶林带。西伯利亚北部沿海和北冰洋中的岛屿，终年严寒，属极地气候。
④亚洲西南部的***半岛和南部的印度河平原一带，终年炎热，降水量小，蒸发量大，形成热带沙漠气候。地中海沿岸地区，冬季受西风带的影响，夏季受副热带高气压的影响，成为冬雨夏干的地中海气候。
⑤亚洲中部的青藏高原和一些高山地区，海拔在四千米以上，终年气温很低，多雪峰冰川，属于高山气候。
在分析了亚洲气候特点之后，我们来总结一下，分析一个大洲的气候特点的方法和步骤。我们可以从气候类型的分布规律和哪种气候类型分布最广等方面进行分析。然后再把这种方法应用于其他大洲。例如，分析下面非洲的气候图，可以发现非洲的气候分布具有以热带气候为主、热带沙漠气候和热带草原气候广布、气候类型分布南北对称等特点。
气候对农业生产的影响很大。尤其是季风气候，雨热同期使农作物得以旺盛生长。降水的季节变化和年际变化所带来的频繁的旱涝灾害，又严重威胁着农业生产。
（二）人文环境
1、人口最多的大洲
2000年世界人口达60.55亿，其中61%是分布在亚洲。东亚和南亚是人口稠密的地区。
分析上图，从图中找出世界上人口超过1亿的国家位于亚洲的有：中国、印度、印度尼西亚、日本、巴基斯坦、孟加拉国。
根据上图，各大洲按人口数的排序为：亚洲、非洲、欧洲、拉丁美洲、北美、大洋洲；按平均人口自然增长率的排序是：非洲、拉丁美洲、亚洲、大洋洲、北美、欧洲。
亚洲人口众多，对***和环境产生了沉重的压力。同学们可以试着完成下列框图。
2、多样的地域文化
亚洲大小民族共有1000个左右，约占世界民族总数的一半，各民族人口数悬殊比较大，而且分别创造了各自的文化。亚洲的文化主要有华夏文化、印度河流域文化、恒河文化和***文化等。不同地区的民族，在建筑、服饰、音乐舞蹈、礼仪等各方面都表现出不同的文化艺术风格和不同的民风民俗。
分析不同地区的文化与当地自然条件的关系：
①沙特***地处热带沙漠气候区，终年炎热干旱。由于气温很高，他们身着宽大的袍子，以便散热。干旱的草场适于发展畜牧业。牧人们***取游牧的形式，所以他们身居帐篷。
②西伯利亚是世界上最冷的地区之一，为了御寒他们身着毛皮服装，大面积的亚寒带针叶林为建造木屋提供了充足的原料，终年的积雪使雪橇成为最主要的交通工具。
③从亚洲地形图中可以看出，也门位于丘陵地带，所以也门的住房大都依山而建，农田也基本上是梯田。
④恒河三角洲是世界上降水最多的地区之一，终年湿热，河网密布，所以这里的居民出门乘船，以***为生。
⑤印度尼西亚的加里曼丹岛地处热带雨林气候区，终年高温多雨，为了防潮，他们的房屋是高脚屋。由于过的是聚居生活，所以他们的房屋很长，可达200米。
⑥日本由于地处环太平洋火山地震带，多地震，所以日本的建筑有很多防震设计。
通过以上分析，可以得出文化现象与当地自然地理环境的关系非常紧密。
亚洲的三个人类文明发祥地位都于温带的南部、亚热带和热带的北部，也就是既没有过于寒冷的地区，也没有过于炎热的地区；从降水来看没有极度干旱的沙漠地区，也没有极度湿润的雨林地区；从地形来看都位于大江大河的冲积平原上，而且土壤肥沃。这一切都是巧合吗？不，这说明人类的文明同自然环境是密切相关的。
3、经济发展差异
亚洲少数国家属于发达国家，大部分国家属于发展中国家，即使同为发展中国家，经济发展差异也很大。
下图所示的国家中，人均国民生产总值超过10000美元的有日本、新加坡和以色列，人均国民生产总值低于500美元的有蒙古、尼泊尔、印度、孟加拉国和越南。由此可见，人均国民生产总值能够反映出亚洲各国的经济差距是巨大的。中国的人均国民生产总值在图中所给出的14个亚洲国家中排第9位，处于中等偏下的地位。
各国经济发展的水平的不同是由不同的国家自然、历史、社会条件的不同导致的。广***展中国家过去长期遭受殖民统治，经济基础薄弱，大多数国家独立以来民族经济都有一定发展。例如，新加坡利用其优越的地理位置，从转口贸易发展起步，到大量的出口加工型企业，再到金融业和旅游业。近年来随着科教事业的发展，新加坡已经成为东南亚最大的高科技产业中心。韩国也是从20世纪60年代的出口导向型工业化战略，转向70年代初的重化学工业化，再发展到80年代的“技术立国”战略。波斯湾沿岸国家是因为大量出口石油***，而成为比较富裕的国家。
人均国民生产总值不是衡量一个国家经济发展的惟一标准，国家的产业结构也是一个重要的指标。第一产业指农业（包括农、林、牧、渔业等）；工业和建筑业是第二产业；流通部门和服务部门属于第三产业。总的来讲人均国民生产总值越高的国家，第三产业比重越大，人均国民生产总值越低的国家，第一产业的比重越大。
法律护我成长
1、总体逻辑分析
本课设计了两个框的内容：“特殊的保护，特殊的爱”、“善用法律保护自己”。第一框“特殊的保护，特殊的爱”主要讲对未成年人进行特殊保护的必要性，家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护的基本要求；第二框“善用法律保护自己”主要介绍了保护自己的途径和方法。
2、各框内部逻辑结构
引言部分
引言以一个母亲斥骂自己的女儿为案例，引出现实生活中不尊重未成年人、侵犯未成年人合法权益的现象较为普遍，从而指出青少年需要国家给予特殊的保护，青少年也应该增强自我保护意识，学会运用法律手段保护自己的权益。
第一框“特殊的保护，特殊的爱”
本框由“家庭保护和学校保护”、“社会保护和司法保护”两目组成。
通过小晨的经历引出国家制定专门的法律对未成年人进行特殊保护是必要的。在未成年人保***中，对家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护做出了明确规定，为保护未成年人的健康成长设置了四道防线。
关于家庭保护。首先阐述了家庭是未成年人成长的摇篮，它是未成年人的基本生活环境，是未成年人理想得以实现的起点和基本的条件。然后教材对家庭保护的基本要求做了表述。接着简要说明了家庭保护的作用，有两层意思：第一，使未成年人的合法权益免受来自家庭方面的侵害。第二，为未成年人提供适宜的家庭环境。
关于学校保护。学校保护有三层意思，首先讲明学校保护的涵义，然后讲清学校对未成年学生进行保护的重要意义。最后对学校的保护内容加以概括，即未成年人的教育和发展、人身权利的维护、生命安全的保障等。
关于社会保护。首先指出社会保护要求全社会创造出一种有利于未成年人健康成长的社会环境，其次指出社会保护包括社会、文化、身体健康、劳动等五个方面的保护。
关于司法保护。首先指明“司法机关”指的是哪些部门，其次指出司法保护中主要有哪些保护措施。
第二框“善用法律保护自己”
本框由“求助有路”、“敢打官司”、“善于斗争”三目组成。
“求助有路”通过13岁的女孩要求上学遭到继父拒绝的案例引出自己合法权益受到侵害应该寻找正确的手段去维护，请求相关的机构给予帮助，从而指出非诉讼手段是我们维护合法权益常用的有效手段。
“打官司”是维护我们合法权益最正规、最权威、最有效的一种手段。首先通过小苗在学校擦日光灯时不小心摔伤并致残以诉讼的方式较好解决了问题，由此介绍了诉讼的三种类型：刑事诉讼、民事诉讼、行政诉讼。通过相关链接栏目学生可以清楚地了解三种诉讼适用的范围。
“善于斗争”对学生来讲是最为重要的。它要求学生依法律己、依法做事、依法***，这样做既保护自己健康成长，又能维***律尊严、社会稳定。同侵权行为作斗争，这是青少年义不容辞的责任。通过案例使学生懂得要智斗，并引导学生在已有方法的基础上，总结几种适合中学生的机智斗争方法。
具体知识介绍
1、特殊的保护，特殊的爱——家庭保护和学校保护
（1）未成年人的范畴：凡未满18周岁的公民都是未成年人。
（2）保护未成年人健康成长的必要性：
①未成年人代表着祖国的未来、民族的希望，肩负着实现中华民族伟大复兴的历史重任。
②未成年人的生理、心理都不成熟，没有经济实力，缺乏自我保护能力。
③保护未成年人健康成长是国家和全社会的共同责任。
（3）党和国家对未成年人的给予特殊保护
①制定了未成年人保***、预防未成年人犯罪法，专门保护我们的合法权益。
②在未成年人保***中，对家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护做出了明确的规定，为保护我们设置了四道防线。
（4）家庭保护的基本要求及意义
①家庭保护，要求父母或者其他监护人依法履行对未成年人的抚养、监护的职责，尊重未成年人受教育的权利。
②意义：这能使未成年人的合法权益免受来自家庭方面的侵害，为未成年人的健康成长提供适宜的家庭环境。
（5）学校保护的基本要求、涉及的内容和意义
①学校保护，要求学校等教育机构依照法律的规定，对未成年人进行教育，并对他们的身心健康和合法权益实施保护。
②涉及的内容：涉及未成年人的教育和发展、人身权利的维护、生命安全的保障等方面。
③意义：未成年人有很长时间是在学校度过的，所以学校的教职工对未成年人的培养教育负有重大的责任。
2、特殊的保护，特殊的爱——社会保护和司法保护
（1）社会保护的基本要求及包括的方面
①社会保护，要求全社会创造一种有利于未成年人健康成长的社会环境。
②社会保护的内容：包括对未成年人的社会文化保护、身体健康保护、劳动保护、自由权和精神权的保护等方面。
（2）司法保护的基本要求及重要措施
①司法保护，要求公、检、法及司法行政部门等依法履行职责，对未成年人实施专门保护措施。
②重要措施：设立少年法庭，不公开审理未成年人犯罪案件，尊重违法犯罪未成年人的人格尊严，保护其合法权益，做好刑满释放未成年人的安置工作，等等。
3、善用法律保护自己——求助有路
（1）我们维护权益的最有力武器的法律。
（2）能够提供法律服务和帮助的机构：法律服务所、律师事务所、公证处等。
（3）我们维护权益的手段有诉讼手段和非诉讼手段。
（4）非诉讼手段是我们维护合法权益常用的有效手段
①它通过向***有关部门、司法机关、人民团体、有关社会团体等各方面反映问题，寻求帮助，解决问题；
②它或者还通过调解、仲裁等方式，解决争议、***，保障公民权益。
4、善用法律保护自己——敢打官司
（1）诉讼的含义及类型
①含义：诉讼即打官司，是人民***主持有利害关系人参与的处理***的程序。诉讼是维护我们合法权益最正规、最权威、最有效的一种手段，是保护我们权益的最后屏障。
②类型：刑事诉讼、民事诉讼、行政诉讼。
刑事诉讼：是指国家司法机关在当事人和其他诉讼参与人的参加下，依法揭露犯罪、证实犯罪、惩罚罪犯的活动。
民事诉讼：是人民***在当事人和其他诉讼参与人的参加下，依法审理民事案件和解决民事***的活动。
行政诉讼：俗称“民告官”，是指人民***在双方当事人的参与下，依照司法诉讼程序解决行政争议案件的活动。行政诉讼是解决行政***的重要途径。
5、善用法律保护自己——敢打官司
（1）青少年要自觉依法律己、依法做事、依法***，既保护自己健康成长，又能维***律的尊严、社会的稳定。
（2）同违法犯罪作斗争，是全体公民义不容辞的责任
①当自己的合法权益受到侵害时，要善于运用法律武器***，善于同侵权行为做斗争；
②当国家、集体、他人的权益受到非法侵害时，我们也要加以维护。
（3）同违法犯罪分子斗争的方法：
①同违法犯罪作斗争时，既要勇敢，又是要机智；要讲究智斗，力求在保护自己的前提下，巧妙地将不法分子抓获。
②面对歹徒行凶，设法稳住歹徒，记住歹徒相貌，了解歹徒去向，及时拨打“110”报警电话，都是行之有效的好方法 。
二、重点知识解析
未成年人受法律保护的基本内容有哪些？
法律对未成年人进行特殊保护是必要的，体现了党和国家对未成年人的关怀。在未成年人保***中，对家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护做出了明确规定，为保护未成年人的健康成长设置了四道防线。
1、家庭保护
（1）家庭保护是未成年人保护的基础。
（2）家庭保护的作用，有两层意思：第一层，使未成年人的合法权益免受来自家庭方面的侵害。第二层，为未成年人提供适宜的家庭环境。家庭保护要求家长，一方面要反对对未成年人只养不教，放任自流；另一方面也要反对家长对未成年子女过分溺爱或管教过严。
2、学校保护
（1）学校保护的涵义：学校对未成年人进行教育，并对他们的身心健康和合法权益实施保护。
（2）学校保护的重要作用。我国未来人才的素质怎样，很大程度上取决于学校对未成年人的教育和保护工作。未成年人有很长时间是在学校度过的，因此学校对未成年人的身心健康和合法权益的保护起着举足轻重的作用。
（3）学校保护的内容：未成年人的教育和发展、人身权利的维护、生命安全的保障等。
三、难点知识剖析
为什么要对未成年人的合法权益予以特殊保护？
在我国，年龄未满18周岁的人为未成年人。未成年人的生理、心理发育都还不成熟，世界观、人生观还未形成，可塑性很大，辨别是非、区分良莠的能力还较差，抵御社会上不良风气侵袭和诱惑的能力还较弱，容易受到各种***、违法、犯罪行为的侵害。未成年人的这些特点决定了他们在社会上属于需要予以特别保护的一个群体——弱势群体。对于这一弱势群体予以特殊保护，是世界各国的一个通例，也是我国坚持的一项法律原则。
未成年人作为一个弱势群体，与成年人相比，自我保护意识和自我保护能力都较差。表现在当他们的合法权益受到不法侵害时，往往意识不到，甚或错误地认为也许本来就该如此。比如，当因为未完成作业而受到老师体罚时，便认为理应如此；即使明知受到不法行为侵害时，比如受到家庭和社会暴力侵害时，由其本身生理、心理的发育状况决定，也没有足够的能力来保护自己。为了保障未成年人在生理、心理发展过程中免受不法侵害，家庭、学校和社会必须对他们予以特殊保护。
未成年人作为一个特殊群体，除了享有成年人所具有的绝大部分合法权利外，法律还规定了他们享有一些特殊权利，如在家庭中的被抚养权，任何人不得剥夺的接受国家提供的九年义务教育权，一旦犯罪后受到区别于成年人的特殊审判权、免受***惩罚权等。未成年人这些特殊权利的行使，都有赖于家庭、学校乃至全社会的特别关心和努力。因此，必须动员全社会的力量来保护未成年人的合法权益。未成年人是人类的希望，国家、民族的未来。对未成年人的合法权益予以特殊保护，做好他们的培养教育工作，是一项具有战略性的，需要全社会共同参与的系统工程。各级***、部门、组织、团体、学校、家庭乃至每一个公民，都承担着保护未成年人合法权益，培养未成年人健康成长的神圣义务。
