史记
《史记》约成书于前104年至前91年，本来是没有书名的，司马迁完成这部巨著后曾给当时的大学者东方朔看过，东方朔非常钦佩，就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也只是表明谁的著作而已。班固的《汉书·艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。久而久之，人们根据“太史公记”而省略成《史记》。近人称赞这部巨著是“千古之绝作”（《论中国学术思想变迁之大势》）。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”（《汉文学史纲》）
司马迁出身于中下层官吏家庭。高祖司马昌，当秦始皇时，作主铁官。曾祖司马无泽，在汉初作长安的一个“***”。祖司马喜，没有做官，而有第九等爵位，为五大夫。他的家庭在汉文帝时可能是所谓“中人之家”，以农业、畜牧致富，因而能够出粟买爵。司马迁说自己“耕牧河山之阳”，不一定就是亲自参加耕牧。
父司马谈，在汉武帝建元年间（公元前140—前135 年）作了太史令，通称太史公。这是史官，汉武帝新恢复的一种古官。官位不高，职权不大，主官天时星历、祭祀礼仪、搜罗并保管典籍文献。这是史官的传统。
史官掌握文化知识，是历史上出现最早的一种官。从殷周到春秋战国，史官的职权、地位逐渐降低，但他们的政治地位从来没有改变。他们的职掌，历代相传，最重要的是为王家记言记事。在殷周时代，他们记录的是王室的言和事。在春秋战国时代，他们记录的范围扩大到各国统治者及其卿大夫的言和事。但到武帝时，太史令并没有这项职掌，司马谈自觉地按照古代史官传统，准备要为新兴的封建统治阶级记言记事。他在大约三十年（公元前140～前111 年）的太史令职守上，在“百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公”的便利条件下，不仅有论述历史的志愿和***，而且很可能已开始了部分的撰述工作。司马谈到长安做官以后，司马迁自然地随着父亲到长安，有了更多的学习机会。司马迁自说“年十岁则诵古文”，当是到了长安以后的事情。所谓“古文”，就是用古代文字写的典籍。汉初传习的古书，许多是用汉代通俗应用的隶书即所谓“今文”写的，也有先秦保存下来的，用古文写的。司马迁十岁时所诵的“古文”，就是指某些用古文写的书，不是专指某一种书。由此可见，司马迁很早就有古文的修养。
持山西河津县说者认为，自古以来，龙门(包括龙门山、禹门口)都记载在山西河津县。黄河自西北而东南出禹门口，急转弯由北而南流去，正是司马迁所说的“耕牧河山之阳”的地方。据悉此处曾有“汉太史司马故里”碑，只可惜此碑兴修水利时被毁之。而且现在该村仍有司马姓氏的居民。
他的父亲司马谈是一个渊博的学者，对于天文、历史、哲学都深有研究，所著《论六家要旨》一文，对先秦各家主要学说作了简要而具有独特眼光的评论。这对司马迁的早期教育无疑有重要意义。将近十岁时，司马迁随就任太史令的父亲迁居长安，以后曾师从董仲舒学习《春秋》，师从孔安国学习古文《尚书》，这一切都奠定了他的学问的基础，二十岁那年，他开始广泛的漫游。据《史记·太史公自序》，这一次游历到达今天的湖南、江西、浙江、江苏、山东、河南等地，寻访了传说中大禹的遗迹和屈原、韩信、孔子等历史人物活动的旧址。漫游回来以后，仕为郎中，又奉使到过四川、云南一带。以后因侍从武帝巡狩封禅而游历了更多的地方。他的几次漫游，足迹几乎遍及全国各地。漫游开拓了他的胸襟和眼界，使他接触到各个阶层各种人物的生活，并且搜集到许多历史人物的资料和传说。这一切，对他后来写作《史记》起了很大作用。
司马迁继承父亲的思想，用儒家所说的礼作为行为的规范和衡量历史上是非得失的准则。他申论：“有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。”“故《春秋》者，礼义之大宗也。”
司马迁从父亲司马谈那里，可以说得到两份遗产。一份是太史职掌的学问，其中可能包括司马谈已经写成的史文；又一份是儒家的学问，主要是《春秋》之学。但司马迁并不以此二者为限，他有自己的一家之言。也是因他有一家之言，中国历史上开始有历史家的出现。
汉武帝元封元年（前110年），司马谈去世。临终前，把著述历史的未竟之业作为一项遗愿嘱托给司马迁。元封三年（前108年），司马迁继任太史令。此后，他孜孜不倦地阅读国家藏书，研究各种史料，潜心于著史，并参与了《太初历》的制定工作。
就在这过程中，发生了一场巨大的灾难。天汉二年（前99年），李陵抗击匈奴，力战之后，兵败投降。消息传来，武帝大为震怒，朝臣也纷纷附随斥骂李陵。司马迁愤怒于安享富贵的朝臣对冒死涉险的将领如此毫无同情心，便陈说李陵投降乃出于无奈，以后必将伺机报答汉朝。李陵兵败，实由武帝任用无能的外戚李广利为主帅所致，司马迁的辩护，也就触怒了武帝。他因此受到“腐刑”的惩罚。对于司马迁来说，这是人生的奇耻大辱，远比***更为痛苦。在这一场***中，他对专制君主无可理喻的权力、对人生在根本上为外力所压迫的处境，有了新的认识。他一度想到***，但他不愿宝贵的生命在毫无价值的情况下结束，于是“隐忍苟活”，在著述历史中求得生命的最高实现。这也正是一位学者对君主的*威和残酷的命运所能***取的反抗形式。终于在太始四年（前93年）（前写于这一年的《报任安书》中，司马迁对于自己的际遇和心情作了一个完整的交待，此后其事迹不清，大概卒于武帝末年。补注：王国维考证其死于前87年) 大约在征和二年（前91年），基本上完成了编撰工作。
正史中未载司马迁卒年，有人认为这是司马迁善终的证明，也有人认为这恰恰说明司马迁死得不明不白，大有疑问。《史记·集解》引东汉学者卫宏《汉旧仪注》云：“司马迁作景帝本纪，极言其短，及武帝过，武帝轻而削去之。后坐举李陵，李陵降匈奴，故下蚕室。有怨言，下狱死”。葛洪《西京杂记》也有相类似的记载。有人据此认为司马迁是因作《报任安书》而死的，且死在作《报任安书》的当年。（据王国维考证《报任安书》作于太初四年（前101年））郭沫若认为司马迁下狱的事世上必有流传，故卫宏、葛洪均笔之于书。卫宏和葛洪都是当时颇有名望的大学问家，不会无中生有， 歪曲事实。班固在《汉书·司马迁传》的“赞”中叹息“以迁之博物智闻而不能以知自全”，悲其“既陷极刑”防腐刑）之后，又不“能自保其身”，这说明司马迁不是自然之死。《汉书》载司马迁被宫刑之后，又“尊宠任职”，为中书令（皇帝的御用秘书）可说是“载卿相之列”。郭沫若认为《盐铁论·周秦篇》中的既“下蚕室”而后又“就刀锯”，就是暗指司马迁的再度下狱致死之事。
对此，有的学者则提出异议。目前尚存有关卫宏提及太史令和司马迁行事的记载，共有四条，经考证，至少有两条不符合史实，故卫宏说司马迁“下狱死”一事，殆不可信，至少也是孤证。古人认为“身体发联受之父母，不敢毁伤”。《汉书》叹司马迁“既陷极刑”，不“能自保其身”，应当从古人的这种含义上来理解。《盐铁论·周秦篇》文学之言与司马迁根本风马牛不相及，“下蚕室”之后又“就刀锯”，原意只是指一种刑罚所造成的社会不良风气，乃证明汉武帝严峻之法的无效，不能解释为司马迁两次下狱。
也有人认为司马迁可能死于汉武帝晚年的“巫蛊之狱”。巫蛊案发于征和元年（前92年），身为巫蛊使者的江充与卫太子有怨，恐武帝晏驾后为太子所诛，遂大开杀戒以借机剪除太子。太子杀江充后***，武帝穷治巫蛊之狱，转而穷治大子死之狱，一直到征和四年（前89年），前后死者达十几万，司马迁的好友任安。就是“巫蛊之狱”的殉难者之一。这场灾难，录及到当时许多文武官员，司马迁恐怕也难以幸免。又据《史记》记事内容分析，太初四年至征和二年还有记事，征和一年后无记事，司马迁很可能是《汉书》所云“巫蛊之祸，流及士大夫”的牺牲者。
还有人主张司马迁死于武帝之后，《史记》各篇里有汉世宗的谥号“武帝”。“武帝”系汉世宗刘彻死后，后人所追封，如司马迁死在武帝之前，怎么会知道这谥号呢？有人考证司马迁《报任安书》作于征和二年（前91年）十一月，距武帝骂崩仅4年，从《报任安书》的内容来看，知道当时《史记》尚未全部完成，此后必有修整补辑，故涉及到武帝的地方，改称谥号，则不足为奇了。
司马迁虽然是受过宫刑的人，但有一个女儿是肯定无疑的。《汉书·杨敞传》记载：“敞子恽，恽母司马迁女也。恽始读外祖太史公记，颇为春秋，以材能称，好交英俊诸儒。”
《同州府志·列女传》也说：“杨夫人者，汉太史司马迁女，丞相安平候杨敞之妻也。汉昭帝崩，昌邑王贺即帝位，*乱。大将军霍光与车骑将军张安世谋欲废贺更立帝。议已定，使大司农田延年报敞。敞惊愕不知所言，汗出浃背，徙曰唯唯而已。延年出更衣，遽从东厢谓敞曰：'此国之大事，今大将军议已定，九卿报君侯，君侯不疾应，与大将军同心，犹与无决，先事诛矣。'延年从更衣还，敞夫人与延年参语，许诺，请奉大将军教令，其废昌邑王，立宣帝。居月余，敞薨，盖封三千五百户。君子谓夫人可谓知事之机者矣。”从上述史料看，司马迁的女儿及外孙杨恽，是机智果敢的有才能的人物。《史记》之所以能流传后世，实为此两人的功劳。《史记·太史公自序》云“藏之名山”的隐语，就是将《史记》正本藏在西岳华山脚下的华阴，这儿是杨恽的老家。正如王国维在《太史公行年考》中所说：“《史记》一书，传布最早，《汉书》本传，迁既死后，其书稍出，宣帝时，迁外孙平通侯杨恽祖述其书，遂宣布焉。所谓宣布者，盖上之于朝，又传写以公于世也。”可以想象，在当时司马“下狱死”而查抄的情况下，司马迁的女儿确像“义士救孤'那样保藏了《史记》，而司马迁的外孙杨恽又像“沉香劈山救母”那样救活了《史记》！司马迁死后许多年，他的外孙杨恽（补注：杨恽（？—前54） 字子幼，西汉华阴（今属陕西）人。宣帝时封平通侯，迁中郎将，后被免为庶人，又因怨望被处死。事迹附见《汉书·杨敞传》。《汉书·司马迁传》载：“迁既死后，其书稍出。 宣帝时，迁外孙平通侯杨恽祖述其书，遂宣布焉。” 鲁迅《汉文学史纲要》）才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世。司马迁的《史记》有正本和副本两种,从《史记·太史公自序》中说正本“藏之名山,副在京师”。所谓副本存于汉廷天禄阁或石渠阁。朝廷和诸儒所见之《史记》,即副本。东汉王弃在引用《史记》文章时,未注明《史记》出处,有人因此猜测可能《史记》当时副本又录副本,东汉时洛阳书肆可能就有副本抄本出售,司马迁手书副本可能毁于王莽之乱。
现存早期的版本之一南宋黄善夫家塾刻本，被公认为善本，经商务印书馆影印收入百衲本《二十四史》。1959年中华书局出版标点校勘本《史记》，便于阅读，所据底本为金陵书局刻本。
《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年（前122年），叙述了我国三千年左右的历史。全书略于先秦，详于秦汉，所述秦商鞅变法至汉武帝晚年的历史，约占全书篇幅的五分之三左右。据司马迁说，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇.“本纪”实际上就是帝王的传记，因为帝王是统理国家大事的最高的首脑，为他们作纪传而名之曰“本纪“，正所以显示天下本统之所在，使官民行事都有一定的纲纪的缘故。
同时，也是全书的总纲，是用编年体的方法记事的。在“本纪”的写作中，司马迁***取了详今略远的办法，时代愈远愈略，愈近愈详。“本纪”托始黄帝，是因为黄帝是中华民族的始祖，又是“正名百物”的祖师。将项羽列入“本纪”，一是秦汉间几年“政由羽出”，一是推崇其人格。?
“书”，是记载历代朝章国典，以明古今制度沿革的专章，非是熟悉掌故的史家，是无法撰写成书的。班固《汉书》改称“志”，成为通例。“书”的修撰，为研究各种专门史提供了丰富的资料。
“世家”是记载诸侯王国之事的。这因诸侯开国承家，子孙世袭，也就给了他们的传记叫做世家。从西周的大封建开始，发展到春秋、战国，各诸侯国先后称霸称雄，盛极一时，用“世家”体裁记述这一情况，是非常妥当的。司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”，是一种例外。孔子虽非王侯，但却是传承三代文化的宗主，更何况汉武帝时儒学独尊，孔子是儒学的创始人，将之列入“世家”也反映了思想领域的现实情况。至于陈涉，不但是首先起义亡秦的领导者，且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人，而亡秦的侯王又多是他建置的。司马迁将之列入“世家”，把他的功业和汤放桀，武王伐纣，孔子作《春秋》相比，将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄，反映了作者进步的历史观。
“列传”是记载帝王、诸侯以外的各种历史人物的。有单传，有合传，有类传。单传是一人一传，如《商君列传》、《李斯列传》等。合传是记二人以上的，如《管晏列传》、《老庄申韩列传》等。类传是以类相从，把同一类人物的活动，归到一个传内，如《儒林列传》、《循吏列传》、《刺客列传》等。司马迁把当时我国四周少数民族的历史情况，也用类传的形式记载下来，如《匈奴列传》、《朝鲜列传》、《大宛列传》等，这就为研究我国古代少数民族的历史，提供了重要的史料来源。
班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》、《武帝本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳蒯列传》。其中《武帝纪》、《三王世家》、《龟策列传》和《日者列传》四篇由汉博士褚少孙补缺。《汉书·艺文志》载冯商续补《太史公》七篇,韦昭注云冯商“受诏续《太史公书》十余篇”,刘知几认为续补《史记》的不只是褚,冯两家,而有十五家之多。“《史记》所出,年止太初,其后刘向,向子欲,及诸好事者,若冯商,卫衡,扬雄,史岑,梁审,肆仁,晋冯,段肃,金丹,冯衍,韦融,萧奋,刘恂等相继撰续,迄于哀平间,尤名《史记》”。后人大多数不同意张晏的说法，但《史记》残缺是确凿无疑的。《史记》以后的历代正史，除极个别例外，都是由朝廷主持、按照君主的意志修撰的，是名副其实的官史。而司马迁虽然是朝廷的史官，《史记》却并不体现最高统治者汉武帝的意志。据说武帝读《史记》后，对其中几篇感到愤怒，下令加以删削，这也是有可能的。 司马迁写《史记》秉笔直书,在某些方面,敢于批评朝廷,这是封建统治者所不能允许的。朝廷对《史记》既憎之,又重之,秘不示人,阅读范围限制于朝廷上层的极少一部分人中。朝廷曾下诏删节和续补《史记》。《后汉书·杨终传》云,杨终“受诏删《太史公书》为十余万言”。被删后仅十余万言的《史记》,在汉以后即失传,以后一直流传的是经续补的《史记》。
（补注：许多人认为褚少孙是《史记》的主要续补者,但是他到底补缺多少,各人说法不一。张晏认为褚少孙续补四篇。但姚振宁在《隋书·经籍志考证》中说《史记》缺少十五篇,全由褚少孙续补。有的人认为《傅勒列传》文章,格调酷似司马迁,褚少孙未必能写出如此文章。
《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《国策》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真地分析和选择，淘汰了一些无稽之谈。对一些不能弄清楚的问题，或者***用阙疑的态度，或者记载各种不同的说法。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。
这部体大思精的史书的贡献和特点主要有这样几个方面；
（一）开创了“纪传体”体例。何谓纪传体呢？纪，指本纪，即皇帝的传记；传，指列传，是一般大臣和各式人物的传记。历史人物是丰富多彩的，历史现象是纷纭复杂的。怎样才能把大千世界的各种人和事都包容在一部书里呢？司马迁在前人的基础上，在《史记》中以本纪、表、书、世家、列传五体结构。创造性地探索了以人物为主体的历史编纂学方法。“本纪”按年代顺序记叙帝王的言行和政迹；“表”按年代谱列各个时期的重大***；“书”记录了各种典章制度的沿革；“世家”载述诸侯国的兴衰和杰出人物的业绩；“列传”记载各种代表人物的活动。司马迁创造性地把这五种体裁综合起来，形成一个完整的统一体系。
（二）《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法。它从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝时期，记载了我国近三千年的历史。是我国第一部规模宏大、贯通古今、内容广博的百科全书式的通史。在《史记》中，司马迁第一个为经济史作传：《平准书》、《货殖列传》；司马迁又第一个为少数民族立传：《匈奴列传》、《西南夷列传》等；他还第一个为卑微者列传：《刺客列传》、《游侠列传》等。《史记》第一次把政治、经济、文化各个方面都包容在历史学的研究范围之内，从而开拓了历史学研究的新领域，推动了我国历史学的发展。由于纪传体可以容纳广泛的内容，有一定的灵活性，又能反映出封建的等级关系，因而这种撰史方法，为历代史家所***用，影响十分深远。
（三）秉笔直书，是我国宝贵的史学传统，司马迁的《史记》对此有很好的发挥。所谓秉笔直书，就是史学家必须忠于历史史实，既不溢美，也不苛求，按照历史的本来面貌撰写历史。《史记》明确表示反对那种“誉者或过其失，毁者或损其真”的作法。项羽是司马迁心目中的英雄，因此，司马迁以极大的热情和强烈的爱记述了项羽的伟业。但对于项羽的骄傲自大和企图以武力征服天下的致命弱点，司马迁也进行了深刻的批判。对于先秦的法家和秦代的暴政，从感情上司马迁是愤恨的，但他做到了不因憎而增其恶。相反，对法家的改革和秦代统一中国的历史作用，他都予以充分的肯定。正因为司马迁的实录精神，才使《史记》以信史闻名于世。《史记》还贯穿一条重要线索，即重视人的历史作用。司马迁是反天命的。强调人是历史的中心。因此，他在写帝王将相的同时、注意为社会上的各种人立传，尤其是把农民起义的领袖陈胜、吴广，放到与王侯功臣以及封建社会的圣人孔子同等的地位来写。所以在《史记》中，既有战国七雄的世家、萧丞相（萧何）。留侯（张良）的世家、孔子的世家，同时也有《陈涉世家》。司马迁也很重视物质生产活动在历史上的作用，把经济状况同政治上的治乱兴衰紧密地联系在一起。他还强调总结历史经验。提出以史为镜、鉴往知来的思想。由于司马迁在历史编纂学上的伟大创造精神，他的进步的史学思想和严谨的治史方法，使《史记》成为我国史学史上一座巍峨的丰碑，司马迁也赢得了“中国史学之父”的美名。
（四）《史记》也是一部形象生动的历史，它的文***历来为我国文学界所称颂，它开创了我国传记文学的先河。司马迁像一个出色的画家，以他那十分传神的画笔，为我们勾画出一个个栩栩如生的人物画像；又像一位善于捕捉瞬间的雕塑家，以他那锋利的刻刀，为我们塑造了一个个风***各异的雕像。在《史记》这座人物画廊里，我们不仅可以看到历史上那些有作为的王侯将相的英姿，也可以看到妙计藏身的士人食客、百家争鸣的先秦诸子、“为知己者死”的刺客、已诺必诚的游侠、富比王侯的商人大贾，以及医卜、等各种人物的风***，给人以美的享受和思想上的启迪。司马迁创造性地把文、史熔铸于一炉，为我们写下了一部形象的历史。所以，鲁迅先生称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。正因为如此，在我国浩瀚的史著中，《史记》拥有的读者量是首屈一指的。
《史记》在我国比较广泛地传播流行，大约是在东汉中期以后。它成为司马迁著作的专称，也开始于这个时候。在这以前，《史记》都称为《太史公书》、《太史公记》和简称“太史公”。据现知材料考证，最早称司马迁这部史著为《史记》的，是东汉桓帝时写的《东海庙碑》。到唐朝时候，由于古文运动的兴起，文人们对《史记》给予了高度的重视，当时著名散文家韩愈、柳宗元等都对《史记》特别推崇。宋元之后，欧阳修、郑樵、洪迈、王应麟各家，以及明朝的公安派、清朝的桐城派，都十分赞赏《史记》的文笔。于是《史记》的声望与日俱增，各家各派注释和评价《史记》的书也源源不断出现。其中最有影响的是俗称“三家注”的《史记集解》（刘宋时裴骃(裴松之子）注）、《史记索隐》（唐司马贞注 补:司马贞，字子正，唐河内（今沁阳）人。***中官至朝散大夫，宏文馆学士，主管编纂、撰述和起草诏令等。唐代著名的史学家，著《史记索隐》三十卷，世号“小司马”。司马贞以《史记》旧注音义年远散失，乃***摭南朝宋徐广《史记音义》、裴骃《史记集解》、齐邹诞生《史记集注》、唐刘伯庄《史记音义》、《史记地名》等诸家的注文，参阅韦昭、贾逵、杜预、谯周等人的论著、间己见，撰成对后世很有影响的史学名著《史记索隐》，该书音义并重，注文翔实，对疏误缺略补正颇多，具有极高的史学研究价值，与南朝时期的宋国裴骃的《史记集解》、唐张守节的《史记正义》合称“史记三家注”。后世史学家誉称该书“价值在裴、张两家之上。” ）和《史记正义》（唐张守节注）。《集解》兼***当时裴骃所能见到的前人有关《史记》诸书的研究成果，并一一注明作者名字。一丝不苟。《索隐》进一步指出了《集解》中考证不当的错处。并对《史记》原文提出辨正，发语警辟。《正义》的作者长于舆地之学，对《史记》中地名的考证尤为精辟。读《史记》原文，同时注意看一看这三家注，对原书会有更进一步的理解。1959年中华书局重新标点排印的《史记》，就是与这三家注合刻的本子。
裴骃，裴松之的儿子，字龙驹。继承家学，博览宏识，亦以注史著称于世。司马迁的《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，裴骃为《史记》作注而垂名于中国史坛。他反复研究《史记》，“服其善序事理，辩而不华，质而不俚，其文直，其事秋，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。他博***经传百家及先儒学说，凡对作注有所稗益，便广而录之；凡所注引，务必去其浮言游辞，取其精旨要义；如各家说注不同，则兼收并蓄，不肯偏弃；如有未详之处，宁缺不议，不凭臆想，妄加解说。终于写成《史记集解》八十卷不朽之作，成为现存最早的《史记》注本。与唐司马贞《史记索引》、张守节《史记正义》合称“史记三家注”。
由于司马迁受时代的限制，《史记》也存在某些缺点与不足之处。例如，存在“天命”、灾异和历史循环论的神秘思想的影响。在《六国年表序》论述秦并天下的原因时，指出这是“天所助”的结果。《高祖本纪》带有“三统循环论”的色彩，以为“三五之道若循环，终而复始”。在《天官书》中，记述各种特殊的自然天象时，常常与人事联系在一起，更多地表现了灾异的神秘思想。这些说明《史记》在“究天人之际”时，仍然没有摆脱“天人感应”神学思想的影响，等等。
《史记》成书后，由于它“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也。”（《汉书·司马迁传》），被指责为对抗汉代正宗思想的异端代表。因此，在两汉时，《史记》一直被视为离经叛道的“谤书”，不但得不到应有的公正评价，而且当时学者也不敢为之作注释。唐初，《隋书·经籍志》在介绍《史记》、《汉书》的流传时说：“《史记》传者甚微”，司马贞说“汉晋名贤未知见重。”（《史记索隐》序） 我们注意到汉晋时期对《史记》也有一些积极的评价，如西汉刘向、扬雄“皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。 （《汉书·司马迁传》）西晋华峤也说：“迁文直而事核。”（《后汉书·班彪传论》。据李贤注，此句为“华峤之辞”。）在晋代，也有人从简约的角度夸奖《史记》。张辅说：“迁之著述，辞约而事举，叙三千年事唯五十万言。”（《晋书·张辅传》）这些评价虽然不错，但在今天看来，却还远不足以反映出《史记》的特殊地位，因为得到类似评价的史书并不止《史记》一家。如《三国志》作者陈寿，“时人称其善叙事，有良史之才。”（《晋书·陈寿传》）南朝刘勰说“陈寿三志，文质辨恰。”（《文心雕龙?史传》）华峤所撰《后汉书》在西晋也颇受好评，时人以为“峤文质事核，有迁固之规，实录之风”。（《晋书?华峤传》）至于说到简约，那也不是《史记》独有的，如“孙盛《阳秋》，以约举为能”，（《文心雕龙·史传》）干宝《晋纪》，“其书简略，直而能婉，咸称良史”。（《晋书·干宝传》）总之，在相当长的一段时间里，人们并没有把《史记》看得很特殊。这与我们对待《史记》的态度大不相同。 自宋以后，研究《史记》的著述增多了，较有代表性的如清梁玉绳的《史记志疑》、崔适的《史记探源》、张森楷的《史记新校注》、日本学者泷川资言的《史记会注考证》，以及清赵翼的《廿二史札记》和王鸣盛《十七史商榷》的有关部分，都是重要
1949年8月，武汉正当盛夏，到处烈日炎炎，为解放大西南，第二野战军第3兵团司令员陈锡联率部驻扎在武汉，准备由鄂西地区出兵贵州、挺进四川。战情如火、军机紧急的当头，二野第4兵团司令员陈赓突然从赣州赶来，闯进陈锡联的指挥部，大声嚷嚷道：“胖子，看看漂亮不?”
陈锡联吓了一跳，往陈赓身后看去，只见紧跟着一位长着圆脸的漂亮姑娘，气质娴雅端庄，他还没回过神来，陈赓附在他耳边轻声说道：“这是我妹妹，看中了就做老婆！”
此时的陈锡联妻子去世已一年，还留下一个幼小的孩子没人照顾，34岁的陈锡联为人憨厚，与陈赓有多年的交情，知道大哥喜欢捉弄自己，以为陈赓又在跟自己开玩笑，于是哈哈笑道：“妹?你有这么漂亮的妹妹?这六七年前的老伎俩，俺早就识破了。”
原来，六年前在延安读党校时，陈锡联是陈赓的小跟班，常被他带着一起恶作剧，受尽捉弄。每每捉弄过了小弟，陈赓良心不安，总是拍胸脯打包票地说要给他介绍个漂亮姑娘当媳妇，只是从来都没有兑现。
可这一次，陈赓的表情很认真，他一本正经地说道：“这真的是我妹妹！她是王根英的小妹，叫王璇梅！”
听他说起前妻王根英，陈锡联不敢造次，他望着面前的姑娘，眉清目秀，一看就是江南女子，已经被他们俩的话说得有些脸红了。
王璇梅本是上海女工，王根英牺牲后，她照料陈赓与王根英的儿子陈知非多年，后来投奔了解放区，在陈赓家生活过一段时间，陈知非长大后，她就去了北方大学医学院读书，今年刚刚毕业。
陈赓对王根英情深义重，一直把王璇梅当成自己的亲妹妹，听说陈锡联单身无人照料后，连招呼也没打，就带着王璇梅赶到武汉，生怕错过这段好姻缘。
陈锡联对她印象不错，加上陈赓的力促，二人很快就结婚了，生下四个孩子，相伴了半个世纪，而陈赓大将与陈锡联上将也就成了我军有名的“连襟将军”。
1939年，王根英牺牲于日军扫荡；1957年，陈赓将军因劳累过度、英年早逝；2010年，苦苦思念他53年的第二任妻子傅涯病故，陈赓的5个子女将三人骨灰合葬于陈赓的故乡——湖南湘乡市龙洞镇泉湖村故居后的山上，三块丘陵造型的花岗岩石碑联立，留下了陈赓一生荡气回肠的爱情往事。
陈赓从小就很有主见，他6岁读私塾、12岁入读湘乡县立东山高等小学堂，13岁就从家里逃了出来，投奔湘军鲁涤平部，被编入第6团2营当了个大头兵。
而他之所以要逃离家庭，就是因为陈赓奶奶想让这个长房长孙早点结婚、好抱重孙子。
1916年夏天，陈赓刚从高等小学放***回来，家里立刻为他张罗起婚事，要让13岁的陈赓与15岁的陈碧君洞房花烛。陈碧君住在离龙洞镇十几里路的城前乡，家里条件不错，有好几十亩地，父亲是个地主，与祖父是湘军将领的陈赓家算是“门当户对”。
在外面已经读了一年新学校的陈赓受到新思潮影响，对于包办婚姻十分反感，加上他年纪小，根本还没有为人夫、为人父的想法，因此一直不肯承认这门亲事，闹着要求退婚，但父母听不进去他的意见，这十里八乡，也找不出比陈碧君条件更好的姑娘了，加上奶奶急着抱孙子，于是就趁放***的时候把媳妇接进门，想要生米煮成熟饭。
陈赓闹腾了一阵，也没人理会他，他只得穿上新郎衣服、拜了天地，闹洞房的人散去之后，新房里处处散发着喜庆气息，性格倔强的陈赓望着窗外清冷的月光，打定主意离家出走，不让别人摆布他的命运。
等到父母入睡后，屋里屋外已是一片寂静，陈赓看了一眼脸朝墙角倚在床上的新娘，在心里默默说了一句：“大姐！对不起你了！我不是嫌你怨你，你也不要怨我。我要按自己的意愿生活。我走了，保重！”
他拿上准备好的小包袱，星夜前往长沙，报名参加了湖南护国军。
陈赓祖父陈翼琼是湘军将领，诰授显武将军，家里客厅一直悬挂着曾国藩亲笔手书的“大树长荣”匾额，其叔祖父陈湜是湘军宿将、官至二品，参加过甲午战争，陈家宅院里一直放着一把80斤重的大刀，这让陈赓自幼尚武，离家出走后，他便直接选择了投笔从戎。
1916年，袁世凯病逝，北洋军阀混战，个头矮小、“枪高几与头齐”的陈赓跟着湖南护国军到处征伐，参加了讨伐吴佩孚、驱逐湖南***赵恒惕、***战争，居然毫发无损，还因战功受到提拔，从二等兵当到上士。但他厌倦了这种整天混战的生活，1921年，18岁的陈赓从岳阳军营出走，前往长沙的粤汉铁路湘局当了办事员，并在夜校积极学习，后来走上了革命道路。
北伐战争时，他常与汪精卫、陈璧君夫妇见面，一见面就开玩笑说，我老家有个妻子也叫陈碧君，我还不愿意娶她呢，让陈璧君脸上很下不来。
多年后，陈赓跟子女们回忆往事时说，其实陈碧君文化水平很高，“和她对对子，我还对不过她”，可毕竟当年他只有13岁，不愿早早被小家庭束缚住，为逃避家人寻找，参军时，他还把原名陈庶康改为陈赓。
他离家多年，未与家里通音讯，新娘后来不知下落，让陈赓心里头有些惭愧。
1921年，陈赓进入长沙的自修大学，从此开始了革命活动，1922年入党，1923年，他到上海大学当了一段旁听生，认识了上海工人运动中的女工代表王根英。
王根英是浦东人，比陈赓小三岁，自幼当童工，18岁时已经是***运动***，参加过三次工人武装起义，她有着与年龄不相称的成熟稳重，既美丽又勇敢坚韧，陈赓对她很有好感。
1924年，陈赓考入黄埔军校，因身姿矫健、聪明过人，在一期生显得非常出类拔萃，与贺衷寒、蒋先云并称为“黄埔三杰”，而且后来成了三杰中最成功也最出名的人。
1927年5月，正在参加北伐战争的陈赓前往武汉参加***五大会议，与会的共有82名代表，其中就有来自上海的王根英。
本来就对她印象很好的陈赓，四年后重逢，见王根英已在运动中成长为杰出的女性代表，看起来英姿飒爽、与众不同，越发对她生出倾慕之心，于是决心利用开会的两星期宝贵时间进行强攻，“拿下”王根英。
已是北伐军特务营长的陈赓虽然战争经验丰富，但还是生平第一次求爱，于是，他经过“深思熟虑”，以下军令的方式，写了张纸条，上书：“王根英同志，我爱你，我向你郑重求婚，希望你嫁给我！”
写完后，他把纸条仔细折好，让旁边的同志传递给王根英，丝毫不觉得有什么冒昧或者唐突之处。
王根英突然接到这样的纸条，既觉得突兀，又觉得好笑，她根本没觉察出这张纸条上传递出什么动人的爱情，而是有种被冒犯的感觉，于是，为了针锋相对，她用茶杯里的水沾湿了纸条，当场贴到了会场的墙上。
换成一般人可能会觉得有点难为情、不好意思，而不服输的陈赓却被王根英的举动挑起了斗志，越发觉得这个姑娘十分独特，非攻克不可，于是，他又递上了第二张求婚的纸条。
第二张纸条同样被王根英贴到了墙上，与会代表都已经注意到了他俩的举动，而斗志顽强的陈赓以一种打硬仗的态度又赶紧递上了第三张纸条，生性豁达的陈赓觉得，经过长期的了解和今天的举动，他看得出，王根英的坚决拒绝，正代表她对待感情的态度十分郑重，是个难得的好姑娘。
既然遇见了真爱，他不怕把自己的情书公之于众，反而来开会的都是自己的同志，对陈赓的为人很了解，知道他不是个随便的人。
第三张纸条也被王根英贴在了墙上，她以为这样就能给陈赓一点颜色看看了，哪知道，会议休息时间，代表们纷纷围观墙上贴着的纸条，笑不可抑，并公开问王根英的态度，陈赓竟厚着脸皮凑上前来，站在人群外面大声说道：“我看她应该嫁给我，我们俩是郎才女貌、天作之合。”
周围人也起哄说：“陈赓会打仗，人长得帅，你就嫁给他吧！”
反倒让王根英红着脸跑了出去。
而通过此事与身边人的介绍，王根英也注意到了陈赓，他虽然恢谐幽默，看起来有点不拘小节，但为人真诚磊落、才华出众、意志坚定，并不是个随便的人，写的情书也是出于一片真心，因此不免有些心动。
会后，周恩来、邓颖超听说了此事，找来陈赓，要他放弃“强攻”，还出主意让他去找王根英“道歉”，好在道歉中加深了解、建立感情……
同时，周恩来夫妇也出面牵线，向王根英详细介绍了陈赓的经历与为人，在听说陈赓在黄埔军校与北伐战争中的光荣事迹后，王根英心生钦佩，正式答应了陈赓的求婚，就在五大会议期间，二人举办了朴素的婚礼。
“黄埔三杰”各有其长，分别是蒋先云的笔、贺衷寒的嘴、陈赓的腿，顾名思义，蒋先云以文章见长，贺衷寒擅长演说，而陈赓身手敏捷、行走神速。
而这个神行太保却在1927年8月南昌起义的会昌战斗中身负重伤，左腿中弹三颗，胫骨、腓骨、脚腕骨全被打断。
敌人搜索时，陈赓曾想往自己脑袋上开枪结束生命，但他想起新婚不久的妻子，便打消了***的念头，脱去外衣，滚到附近田沟里，弄得满身泥水和血污，敌兵走近他身边，陈赓闭气屏息，令敌兵误认为他是死人，往他身上踢了一脚后，便走开了。
这年年底，与队伍失散的陈赓经香港来到上海，找到新婚妻子王根英，王根英喜出望外，到处找医生为他接骨疗伤，将他送到牛惠霖骨科医院治疗，遗憾的是，由于伤势拖得太久，陈赓的腿虽然保住了，却从此只能跛行。
病愈后，陈赓化名王庸，在上海负责特科工作，清除奸细、掩护地下党，而他与身为上海人的王根英建立的小家庭正是最好的掩护，在血雨腥风的白色恐怖时期，他们苦中作乐，过了几年难得的团圆生活，还在1929年生下了儿子陈知非。
1932年6月，陈赓前往鄂豫皖苏区任红四军参谋长，1933年，就在地下党转移苏区的前夕，陈赓、王根英夫妻先后被捕入狱。
陈赓由于有着黄埔校友们的帮助，当年5月从南京成功逃狱，此后跟着中央红军参加了长征。而王根英则被关押到1937年国共合作时，才被释放出狱，来到延安，与陈赓团聚。
在此其间，王根英家人到处东躲***，靠她的小妹王璇梅到工厂当童工，才勉强维持了生计，而陈赓与王根英的儿子陈知非，也就随着外婆和小姨一起生活了多年。
不久，陈赓任八路军129师386旅旅长，前往山西开展抗日斗争，王根英任129师供给 财经 干部学校任政治指导员。
1939年3月8日，日军对冀南军区根据地进行围剿，129师后勤人员本来已经全部撤离，陈赓听说妻子安全后，才放心地率部返回了太行山，而王根英突然想起自己还有一个装有重要文件和公款的挎包没拿，冒险拿回来后，被日军追上，倒在了机枪扫射中。
消息传来，陈赓心情深痛，在当天的日记中写下：“三·八，是我不可忘记的一天，也是我最惨痛的一天。”
他怀念患难与共的妻子，陷入悲痛之中，发誓要为她守节三年，并把怒火都发泄在了敌人身上，打起仗来格外勇敢，1940年成立太岳军区后，他曾全歼日寇几个大队，拔了多个日据县城的点，破坏铁路几百公里，威名远扬。
1943年，已经40岁的陈赓在身边同志的热心介绍下与25岁的女神***傅涯相识了，傅涯是抗大总政文工团员，出身浙江绍兴的大户人家，家里十兄妹因为价值理念的不同走向了不同阵营，她在大哥傅森的带领下，与傅希、余立共四兄妹投奔了延安，而不久后，傅涯的未婚夫也是她的表哥也同样因为认识分歧没有如约来延安，与她分手了。
在周恩来的关心下，陈赓与傅涯在延安结婚了，婚后，也是聚少离多，像对王根英一样，陈赓对第二任妻子傅涯关心体贴、真诚相爱。
而他对前妻王根英至死不泯的真情，也让傅涯十分敬佩，因之对身有伤残、年长15岁的陈赓关怀备至。婚后不久，她就要求把陈知非从上海外婆身边接来共同生活。1946年，接到陈赓和傅涯的来信后，王璇梅才知道姐夫陈赓还活着、姐姐王根英却在几年前牺牲了，不久，在陈赓安排下，她带着17岁的陈知非来到解放区，与陈赓夫妻共同生活，善良和气的傅涯很快与王璇梅成为了姐妹，王璇梅此后一直以“姐”来称呼傅涯。
陈赓认为胜利在即，国家建设需要理工人才，因此建议儿子陈知非去读工科，陈知非与王璇梅双双来到北方大学，外甥读工科、小姨读医学院，陈赓感激王家对儿子多年的照顾，也怀念英勇牺牲的前妻，见王璇梅年龄不小了，索性一手为她操办了婚事，把她嫁给了自己的铁哥们陈锡联。
而对远在上海的王根英母亲，陈赓每个月都准备邮寄生活费，以尽半子之谊。
1961年，担任国防部副部长、负责筹办哈军工的陈赓长期操劳过度、导致心脏梗塞一再发作，英年早逝，年仅58岁。此后，尽管是生活困难年代、家中子女众多，傅涯仍坚持每月寄生活费给王根英母亲，为陈赓完成心愿。
陈赓去世后，傅涯伤心过度、瘦弱不堪，体重只剩下82斤，为了寄托哀思，她开始翻阅整理丈夫生前的笔记、信件、文章等资料，出版了《陈赓日记》和《陈赓大将图传》等书籍，而在此过程中，她了解到王根英在上海工会运动中的杰出表现并深为佩服，她到处奔走，寻找当年与王根英一起工作战斗过的同志，一一了解王根英的生前事迹，亲笔撰写出版了《报国何计女儿身——王根英烈士传》一书。
她独自抚养着幼小的三子一女，将他们教育成才，陈赓的五个孩子中，三位少将、两位教授，有子如此，他足可含笑九泉。
2010年，傅涯病重去世前，嘱咐子女们将陈赓骨灰从八宝山革命公墓取出来，与王根英合葬。2011年，他们的五个孩子前往湖南湘乡，将陈赓、傅涯、王根英三个人合葬于陈赓故居后的山上。
陈赓的两次婚姻，都折射出他的人格光芒，他选择的妻子，都具有坦荡的心灵，一个敢于斗争、壮烈牺牲，一个贤良正直、勇于任事。这些高尚心灵之间萌发出来的感情，深挚、专注而纯真。陈赓一生为人真诚，满怀为国为民的抱负，如陈毅元帅所评价：“ 陈赓 像一块 玻璃 ,从里到外都是清楚的,透明的。”也正因此，他才得到两个出子的真爱与生死追随。
是游戏第五人格里的。
《第五人格》是由网易开发的非对称性对抗竞技类（AsymmetricalBattleArena）游戏游戏于2018年4月2日开启限号测试4月12日开启全平台公测。该游戏适龄级别为16+。玩家将扮演***奥尔菲斯在收到一封神秘的委托信后进入恶名昭著的庄园调查一件失踪案。在进行证据调查过程中玩家扮演的奥尔菲斯将***用演绎法对案情进行回顾。在案情回顾时玩家可以选择扮演监管者或求生者展开激烈的对抗。而在调查的过程无限接近事实时却发现越来越不可思议的真相。荒诞哥特画风悬疑烧脑剧情***的1V4“猫鼠追逃游戏”的对抗玩法都将给玩家带来全新的游戏体验。
女命： 公元2014年6月15日20时20分出生
二零一四年 五月 十八日 戌时
印 才 日 才
八字： 甲午 庚午 丁巳 庚戌
己丁 己丁 庚丙戊 丁戊辛
食比 食比 才劫伤 比伤财
命主从3岁3月1天开始行大运，于每一交运年的八月十九日交运。
食 伤 比 劫 枭 印 杀 官
大运： 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌
3 13 23 33 43 53 63 73
2017 2027 2037 2047 2057 2067 2077 2087
八字五行个数：2个金，1个木，0个水，4个火，1个土
八字五行得分：
火：67 木：3 同类得分：70
金：19 水：0 土：26 异类得分：45
相差：25 综合旺衰得分：22 八字过旺
本命局为建禄格，比劫多，食伤和财为用神，取官杀为喜神。(八字喜土金水)
小儿关煞：五鬼关、和尚关、断桥关、无情关、阎王关
肖马年生人，取名宜有'艹'、'金'，学识渊博，安尊荣，享福终世；
有'玉'、'木'、'禾'，贵人明现，多才巧智，成功隆昌；
有'虫'、'豆'、'米'，福禄双收，名利永在；
有'亻'、'月'，英俊才人，智勇双全，清雅荣贵；
有'土'，义利分明，温和观淑，克己助人，重义信用；
有'田'、'火'、'氵'，忧心劳神或性刚；
有'车'、'石'、'力'、'酉'、'马'，不利家庭，婚迟得子大吉，或不利健康。
肖马年生人，到处次肖鼠年、肖兔年、肖牛年要小心注意，到岁次肖虎年、肖狗年，肖羊年一帆风顺隆昌。
1、根据***、三合、相生之理相合生肖：寅(虎)、已(蛇)、未(羊)、戍(狗)
喜用：①寅字根：虔、彪、演
②戍字根：成、威、然、献、狄
可用：①巳字根：融、陀、尾
②未字根：朱、姝、祥、群
2、不合生肖：子（鼠）、丑（牛）、酉(鸡)
忌用：①子字根：孙、李、孺、郭、游
②丑字根：纽、特、生
③酉字根：鸿、茜
3、马五行属火
喜用：木、火、土
忌用：金、水
4、马是非肉食动物，吃的是五谷类、草类食物。
喜用：豆、米、禾、麦、梁、田、甫
忌用：忄、(肉)月、心
5、马在草原奔驰，有所发挥所长。马若下田耕种，必属劣马。
喜用字如下： 草原：艹、若、芷、苹
忌用：田、甫
以下若干组名字组合皆为良好配置，您可从中选择您喜欢的名字：
石姓配1+2画字组成的双字名，有以下字可选：
第一组字：
一乙
第二组字：
匕厂刀儿七人入十厶八勹卜乜又
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：6 6 3 8 3
三才是：六六三（土土火）
石姓配1+5画字组成的双字名，有以下字可选：
第一组字：
一乙
第二组字：
册叱斥出刍处叼戋节刊尻仟阡且邛仞讱扔闪讪申生失石史矢世仕市示甩帅丝司四玊凸仙轧乍占正卮主叭扒白半包北必边弁卟布匆发氾犯冯弗付邗汉夯号禾弘乎汇会氕劢邙矛们灭民皿末母仫目丕皮平叵扑讫仨汀务写兄玄穴训疋印匝汁艾凹鸟圣戊阢央叶永用由右幼邘孕仔
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：6 6 6 11 6
三才是：六六六（土土土）
石姓配1+7画字组成的双字名，有以下字可选：
第一组字：
一乙
第二组字：
财岔刬肠怅玚抄吵扯忱迟赤饬忡初氚串怆吹纯词钉兑刭钌判刨钋抢吣忍妊轫韧饪肜删劭卲邵佘社伸身声时识寿抒纾束吮私伺佀兕姒祀忪宋诉忒吻系饩伭辛陉秀序译酉皂诈钊诏针吱纸忮诌肘助抓孜邹走诅阻佐作坐阼吧夿把弝呗扳伴扮报陂狈邶伻皀佊吡妣沘庇诐邲忭抃汳汴别兵邴伯孛驳补吥步沧沉呆沌返泛饭妨彷纺吠吩纷汾沣沨佛否呋孚扶抚甫汞佝沟汩含邯罕沆诃亨宏囫护沪怀还奂即戒鸠况屁希泐冷沥沦玛祃麦尨没每闷芈汨沔妙闵亩沐尿妞忸扭狃纽沤抛沛伾批邳评沏汽沁扰沙纱沈汰汪忘沩尾纹汶沃闲孝忻形汹妍沂妤沅妘沄沚状阿芺岙岜坝坂坌辰肚坊坟附岗坏矶均坎坑块岚坜牡呕怄妑圻岐岍岖坍坛秃完围帏违闱纬位呜坞庑忤怃迕氙岘轩呀岈迓冶邺医诒矣佚呓役抑邑吲饮应迎佣甬忧攸犹邮卣佑余欤玙员园远狁运址坠
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：6 6 8 13 8
三才是：六六八（土土金）
石姓配1+12画字组成的双字名，有以下字可选：
第一组字：
一乙
第二组字：
锕裁嗏插馇搀孱禅馋敞超朝琛牚惩啻畴厨锄储揣遄喘窗赐琮酢窜毳皴搓嵯痤矬锉貂牍犊锇锋锆割辜锅戟缄锏靓锔竣锎铿傒晰犀粞舾铼锒铹锂链锍锊甯裒铺腔禽锓揿氰蛩阕然揉鄏锐毵散搔骚嫂琗痧跚善觞赏稍畲甥剩谥释疏舒暑黍税舜斯缌蛳竦嗖搜馊酥粟谡飧睃锁锑替童舄痫鹇羡销谢锌惺猩锈婿絮喧揎愉揄腴逾喻裕缊凿曾锃喳揸掌殖絷黹蛛属注铸装琸紫腙揍尊鲃跋斑傍棓谤悲惫琲辈絣琫逼弼愊愎皕赑编惼徧揙缏遍猋傧斌摒博渤葧鹁跛瓿滁渡番鲂扉腓斐愤粪稃跗幅腑傅富赋溉港蛤缑酣寒韩喊喝訸颌湖猢琥滑猾痪徨惶湟遑辉蛔喙惠缋耠惑湔溅湫渴溃琵脾痞骗阔落傌蛮蛑帽鄚媒湄猸渼媚寐幂谧湎缅淼渺缈缗湣鄍谟湳琶牌湃蒎跑赔喷湓彭普惹湿溲湉琠湍湾湋渭温雯渥喜隙湘飨亵渫雄溆渲湮欹颍游渝渣湛滞粥煮滋隘媕啽揞晻媪奡奥堡堛嵖堾堤奠堞黑堠硷堪喹翕塄嵝嵋嵚确嵘蛙崴琬嵬琟猥喂猬握硪婺痦骛遐翔硝揠腌蜒堰崵崾腋壹揖诒喑堙愔瑛喁鱿釉嵛琙援缘鼋粤越愠崽跖蛭嵫
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：6 6 13 18 13
三才是：六六三（土土火）
石姓配1+23画字组成的双字名，有以下字可选：
第一组字：
一乙
第二组字：
鼷鱚趱齄鬟罐
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：6 6 24 29 24
三才是：六六 四（土土火）
石姓配2+4画字组成的双字名，有以下字可选：
第一组字：
匕厂刀儿七人入十厶八勹卜乜又
第二组字：
仓车仇乏戈兮仁认仍冗少升什氏手书殳闩双心刈仄扎爪专巴办贝比币不歹反方分风凤夫父讣冈互户化幻计匹片毛爿仆攴壬卅水文无毋勿凶云厄切瓦王为韦卬夭以忆尹引尤友予曰允
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：6 7 6 11 5
三才是：六七六（土金土）
石姓配2+6画字组成的双字名，有以下字可选：
第一组字：
匕厂刀儿七人入十厶八勹卜乜又
第二组字：
伧扱产忏伥伡臣丞成冲舛创此次汆存忖丢而钆刚划西吸吏列齐迁任纫礽如伞扫色伤舌厍设师式守妁死寺讼夙岁孙刎问戏先纤邤囟邢匈巡旬驯曳页钇伛刖再在早则吒众州舟伫妆庄壮字百阪邦毕闭邠冰并汊闯池凼讹伐帆泛邡防仿访妃份讽缶伏凫妇负亥汗好合红后冱华欢回讳汲江邟仳汐妈犸吗买迈忙扪米糸名牟朋牝乒汔迄汝杀汕收汜汤网危污向协邪兴刑行休血汛杂吖安充地圪艮圭灰圾岌圹圮讴屺戍似吐圩伟圬邬仵伍戌压伢亚讶延闫羊阳爷伊衣圯夷亦屹异因阴优有纡迂宇屿羽约圳
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：6 7 8 13 7
三才是：六七八（土金金）
石姓配3+5画字组成的双字名，有以下字可选：
第一组字：
才叉亍川寸夕千刃三上尸士小凡飞马么门万亡习下乡子个己山土丸卫兀丫也亿尢于与
第二组字：
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其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：6 8 8 13 6
三才是：六八八（土金金）
石姓配6+5画字组成的双字名，有以下字可选：
第一组字：
伧扱产忏伥伡臣丞成冲舛创此次汆存忖丢而钆刚划西吸吏列齐迁任纫礽如伞扫色伤舌厍设师式守妁死寺讼夙岁孙刎问戏先纤邤囟邢匈巡旬驯曳页钇伛刖再在早则吒众州舟伫妆庄壮字百阪邦毕闭邠冰并汊闯池凼讹伐帆泛邡防仿访妃份讽缶伏凫妇负亥汗好合红后冱华欢回讳汲江邟仳汐妈犸吗买迈忙扪米糸名牟朋牝乒汔迄汝杀汕收汜汤网危污向协邪兴刑行休血汛杂吖安充地圪艮圭灰圾岌圹圮讴屺戍似吐圩伟圬邬仵伍戌压伢亚讶延闫羊阳爷伊衣圯夷亦屹异因阴优有纡迂宇屿羽约圳
第二组字：
册叱斥出刍处叼戋节刊尻仟阡且邛仞讱扔闪讪申生失石史矢世仕市示甩帅丝司四玊凸仙轧乍占正卮主叭扒白半包北必边弁卟布匆发氾犯冯弗付邗汉夯号禾弘乎汇会氕劢邙矛们灭民皿末母仫目丕皮平叵扑讫仨汀务写兄玄穴训疋印匝汁艾凹鸟圣戊阢央叶永用由右幼邘孕仔
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：6 11 11 16 6
三才是：六一一（土木木）
石姓配8+5画字组成的双字名，有以下字可选：
第一组字：
参侧厕侘诧拆钗侪昌弨怊抻衬承诚宠怵绌钏垂佌刺钓钒庚刮怪刽刿环饯金净剀侃刻刳昔穸钔拧狞孥钕凭妻钎戕戗怯青取叁丧刹姗衫钐陕疝尚绍舍侁呻绅诜审肾诗邿实使始驶事势视试受叔陎述刷咝驷怂肃所钍兔细郄祆线限详些姓性询甾驵枣责迮昃咋闸姃怔织侄帜终周妯帚咒宙绉侏诛邾拄贮拙宗驺卒组怍岸拔爸败攽版姅拌绊孢饱抱卑备奔祊***彼畀贬拚变表秉幷拨波帛泊瓝怖沲法范贩房肪放非肥沸狒肺氛玢奋忿奉肤怫拂服绂绋府拊咐阜驸侅泔沽卦函呵劾和河郃佫轰泓郈呼弧狐虎怙郇诨或货泾沮炬贫泪泠泷泸泺码卖盲牦泖玫妹氓孟弥宓泌觅黾苗庙玟抿泯鸣命抹殁沫陌侔姆拇牧泥泞拍泮咆庖狍泡呸佩帔怦抨披郱泼迫泣浅泅沭泗饲沱味武物弦冼现享胁泄泻绁幸泫学沿泱泳油鱼雨郁咂泽沾沼治注肮坳垇拗衩诞坻坫岽矾废坩矸岣岵画话岬坷岢矿岿坤矽垃岭垄垅垆峁岷坶坭欧殴瓯爬帕怕坢坯坪坡坦坨宛往旺委玮瓮岫盱诩押岩奄怏肴耶夜依祎怡迤饴佾峄怿诣茔拥咏呦侑於盂臾育鸢玥昀郓肫
第二组字：
册叱斥出刍处叼戋节刊尻仟阡且邛仞讱扔闪讪申生失石史矢世仕市示甩帅丝司四玊凸仙轧乍占正卮主叭扒白半包北必边弁卟布匆发氾犯冯弗付邗汉夯号禾弘乎汇会氕劢邙矛们灭民皿末母仫目丕皮平叵扑讫仨汀务写兄玄穴训疋印匝汁艾凹鸟圣戊阢央叶永用由右幼邘孕仔
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：6 13 13 18 6
三才是：六三三（土火火）
石姓配8+16画字组成的双字名，有以下字可选：
第一组字：
参侧厕侘诧拆钗侪昌弨怊抻衬承诚宠怵绌钏垂佌刺钓钒庚刮怪刽刿环饯金净剀侃刻刳昔穸钔拧狞孥钕凭妻钎戕戗怯青取叁丧刹姗衫钐陕疝尚绍舍侁呻绅诜审肾诗邿实使始驶事势视试受叔陎述刷咝驷怂肃所钍兔细郄祆线限详些姓性询甾驵枣责迮昃咋闸姃怔织侄帜终周妯帚咒宙绉侏诛邾拄贮拙宗驺卒组怍岸拔爸败攽版姅拌绊孢饱抱卑备奔祊***彼畀贬拚变表秉幷拨波帛泊瓝怖沲法范贩房肪放非肥沸狒肺氛玢奋忿奉肤怫拂服绂绋府拊咐阜驸侅泔沽卦函呵劾和河郃佫轰泓郈呼弧狐虎怙郇诨或货泾沮炬贫泪泠泷泸泺码卖盲牦泖玫妹氓孟弥宓泌觅黾苗庙玟抿泯鸣命抹殁沫陌侔姆拇牧泥泞拍泮咆庖狍泡呸佩帔怦抨披郱泼迫泣浅泅沭泗饲沱味武物弦冼现享胁泄泻绁幸泫学沿泱泳油鱼雨郁咂泽沾沼治注肮坳垇拗衩诞坻坫岽矾废坩矸岣岵画话岬坷岢矿岿坤矽垃岭垄垅垆峁岷坶坭欧殴瓯爬帕怕坢坯坪坡坦坨宛往旺委玮瓮岫盱诩押岩奄怏肴耶夜依祎怡迤饴佾峄怿诣茔拥咏呦侑於盂臾育鸢玥昀郓肫
第二组字：
翱镚镖餐穇操糙懆蹅幨鲳氅鋹踸瘳憷踹輴錞踳蹉鹾镝颠雕镜镙镘穆颞錡缱鲭瘸蹂儒噻颡嬗擅膳擞镗羲螅隰醒髹镟劓镛赞錾噪甑膪瘵整麈鄹鲰镞虣糒甏嬖觱避鮅辨辩瘭飙飚褾濒薄馞澹璠霏鲱鲴盥憾撼翰翮醐寰缳擐霍噱蹁瓢瞟瞥濑澧濂霖潞颟鞔螨蟒醚螟默霓凝螃耪膨璞氆憩霎潚濉禧廨懈獬邂澡澶聱螯壁衡磺歙磨碛融燕噫殪瘾鹦壅螈
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：6 13 24 29 17
三才是：六三四（土火火）
石姓配8+24画字组成的双字名，有以下字可选：
第一组字：
参侧厕侘诧拆钗侪昌弨怊抻衬承诚宠怵绌钏垂佌刺钓钒庚刮怪刽刿环饯金净剀侃刻刳昔穸钔拧狞孥钕凭妻钎戕戗怯青取叁丧刹姗衫钐陕疝尚绍舍侁呻绅诜审肾诗邿实使始驶事势视试受叔陎述刷咝驷怂肃所钍兔细郄祆线限详些姓性询甾驵枣责迮昃咋闸姃怔织侄帜终周妯帚咒宙绉侏诛邾拄贮拙宗驺卒组怍岸拔爸败攽版姅拌绊孢饱抱卑备奔祊***彼畀贬拚变表秉幷拨波帛泊瓝怖沲法范贩房肪放非肥沸狒肺氛玢奋忿奉肤怫拂服绂绋府拊咐阜驸侅泔沽卦函呵劾和河郃佫轰泓郈呼弧狐虎怙郇诨或货泾沮炬贫泪泠泷泸泺码卖盲牦泖玫妹氓孟弥宓泌觅黾苗庙玟抿泯鸣命抹殁沫陌侔姆拇牧泥泞拍泮咆庖狍泡呸佩帔怦抨披郱泼迫泣浅泅沭泗饲沱味武物弦冼现享胁泄泻绁幸泫学沿泱泳油鱼雨郁咂泽沾沼治注肮坳垇拗衩诞坻坫岽矾废坩矸岣岵画话岬坷岢矿岿坤矽垃岭垄垅垆峁岷坶坭欧殴瓯爬帕怕坢坯坪坡坦坨宛往旺委玮瓮岫盱诩押岩奄怏肴耶夜依祎怡迤饴佾峄怿诣茔拥咏呦侑於盂臾育鸢玥昀郓肫
第二组字：
矗鑫灞灝襻躞
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：6 13 32 37 25
三才是：六三二（土火木）
石姓配10+14画字组成的双字名，有以下字可选：
第一组字：
铋剥钵钹铂钸蚕舱敇豺谄倡鬯晁眧耖唓宸称琤乘胵蚩翅帱俶陲玼瓷脆厝挫钿凋铎罡钴壶剞钾借剧峻骏钶唏息铃铆钼倪铌捏聂佩铍钷剖铅钱钳倩挈请逡辱弱剡扇捎哨射娠谂眚轼逝殊衰谁铄鸶悚耸素速狻祟谇损隼唆唢索铊钽铁捅途剜紊席猃蚬陷祥宵绡逍笑胸羞脩绣袖訏徐痃眩铉殉铀钰悦钺栽宰载赃奘脏唣造贼哳痄斋窄债真畛疹钲症脂挚郮皱酎珠诸疰谆诼酌资诹郰陬租钻唑座(")氨捌粑罢班般颁舨浜蚌豹趵倍悖被倴畚俾舭毙狴髟表宾病砵袯饽亳浡庯逋哺捕部涔秤臭涤娥舫匪诽峰逢俸浮蚨俯釜海胲害氦浛航颃蚝浩耗盍哼珩竑候唤换浣涣晖珲悔恚贿贾涧浆较浸酒涓浚郫陴胼浠涞浪涝涟流唛旄浼勐敉脒秘眠悯冥秣莫毪涅俳畔袢旁袍疱陪旆配倗疲蚍娉瓶哱圃浦凄润脎涩涉涑绥娑泰烫涛涕涂涒涠蚊涡浯消效屑珢涌浴耘涨浙浞啊唉埃挨爱砹俺案胺盎敖峬埕础砥峨恶恩砝砩埂埚监砬崃崂砺砾埒砻埋袅砰破埔峭容砷砣娓诿軎翁唔捂娴顼埙鸭琊蚜氩胭盐宴晏艳氧恙眙胰酏益殷氤狺蚓狳谀馀彧冤眢鸳圆袁阅晕砸砟砧轾准
第二组字：
锿彩嘈察瘥掺僝蝉鋋嫦綝酲殠摴僢摐雌鹚骢摧粹翠镀锻锷镄锾精静聚镌劂锴僖蜥镂銮镅镁綮锵嫱劁锹谯锲蜻銎睿赛糁缫瘙僧鄯韶酾誓瘦摔嗽锶锼嗾瞍僳觫酸隧缩僮酴屣鲜需睻窬舆臧遭谮蜘摭锺碡翥粽僔魃蝂膀褓褙骳嘣鼻弊碧馝扁褊幖滮骠摽殡膑僰箔膊漕漘滴蜚翡孵腐赙澉嘏寡撖豪褐滹鹕漶潢霁罴蜱漂缥嘌嫖撇熙漤潋漏漉漯嘛馒幔慢漫缦髦瞀貌酶鹛魅艋蜢嘧蜜暝摹膜麽慕暮鄱魄谱漆蜞漱霆潍瘟舞鲞潇熊漩踅熏窨鲟演漾漪潆漳潴瑷獒璈碥碴墋磁磋碲碟鲑碱碣境墚墁墙墒塾墅碳鲔稳寤鹜嘘墟碹嫣旖夤嘤撄缨罂墉慵踊辕翟嶂
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：6 15 24 29 15
三才是：六五四（土土火）
石姓配11+2画字组成的双字名，有以下字可选：
第一组字：
铵偲猜彩骖惭惨曹掺婵谗铲娼猖阊偿常徜惝唱巢晨谌趻偁铛脭铖瓻匙豉舂崇铳紬惆绸偢啜船捶疵粗猝啐悴脞措祷得掉铞铥堵铒琈副铬铪铧秽寂祭铗剪铰捷旌铠勘铐馗悉惜欷铑铝率铭啮聍掊跄惬圊情铨悫雀蚺铷铯铩唼啥商绱奢猞赊蛇赦婶绳盛兽售授绶鄃孰庶唰爽宿隋随琐铴铫铤铜偷推袭觋徙铣阋掀舷衔馅象斜偰欣衅鸺琇绪续酗谖旋铘谒铱铟银铕谕啧帻舴铡蚱砦粘赈睁铮趾铢蛀着综族做豝湴偝绷逼婢庳敝匾彪啵脖菠舶唇淳淙淬淡淀渎啡婓绯淝悱酚偾唪趺麸匐涪艴袱脯辅淦髙够涫蚶涵琀毫淏涸盒菏蚵痕鸿唿惚唬扈瓠淮患逭凰彗晦婚阍馄混祸渐啤偏谝殍票淅凉猎淋淩渌麻曼猫袤猛猕谜眯密绵冕喵描敏眸谋淖脲徘排盘脬匏烹捧萍颇婆粕淇清渠渃深渖渗渑淑涮淞挲淌淘添淟晚涴望偎逶隈阌淆婞涬訩虚雪涯淹液*渶淤渔雩鄅淯渊渚涿淄渍捱庵谙唵埯崩埠埭硐堆堕硌崮惯硅崞黄基崨崛崆堀逵埤硒壸硭埝啪培堋崎畦堑硗埽硕眭堂窕眺堍婉唯帷惟维尉谓牾硖崤硎勖崖痖崦焉阉偃痒揶野掖猗痍移埸翌逸寅隐婴庸恿悠蚰蚴隅域欲跃殒酝崭埴
第二组字：
匕厂刀儿七人入十厶八勹卜乜又
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：6 16 13 18 3
三才是：六六三（土土火）
石姓配19+5画字组成的双字名，有以下字可选：
第一组字：
鏖镲蟾谶蹰蹴蹿骥襦醯癣攒瓉瓣鞴襞襣鳔鳖髌醭簿蹯黼羹鞲瀚嚯瀖鳗艨蠓靡鳘蹼瀜瀣鳕霪瀛藻爊礤巅疆嬿繶鳙饔
第二组字：
册叱斥出刍处叼戋节刊尻仟阡且邛仞讱扔闪讪申生失石史矢世仕市示甩帅丝司四玊凸仙轧乍占正卮主叭扒白半包北必边弁卟布匆发氾犯冯弗付邗汉夯号禾弘乎汇会氕劢邙矛们灭民皿末母仫目丕皮平叵扑讫仨汀务写兄玄穴训疋印匝汁艾凹鸟圣戊阢央叶永用由右幼邘孕仔
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：6 24 24 29 6
三才是：六 四四（土火火）
石姓配20+4画字组成的双字名，有以下字可选：
第一组字：
镳黪犨鰆黩鐇鏸鐎鐍鏻黥鐉繻蠕颥鳝孀璺霰馨瓒躁鐏鳟躄穮蠙鬓襮瀿瀵酆灌獾譬鬕蠛魔瀼嚷攘瀷瀹灂巉壤巍鼯
第二组字：
仓车仇乏戈兮仁认仍冗少升什氏手书殳闩双心刈仄扎爪专巴办贝比币不歹反方分风凤夫父讣冈互户化幻计匹片毛爿仆攴壬卅水文无毋勿凶云厄切瓦王为韦卬夭以忆尹引尤友予曰允
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：6 25 24 29 5
三才是：六五四（土土火）
石姓配30+17画字组成的双字名，有以下字可选：
第一组字：
爨
第二组字：
嚓擦縩璨艚螬锸镡鲿韔懤歜黜镩镫镦徽蹇镢镧镣镥縻鍪蹑镤镨镪嚅孺鳃臊鳋膻蟀瞬璛邃燨蟋溪蟓擤糟罾针骤瞩癍鲾濞臂鞞髀鳊辫豳擘繁鼢鲼黻鳆醢鼾嚎濠觳隳瀞貔螵嬷蟊懑朦糜邈貘蹒皤濮濡霜穗霞獯濯癌闇鮟醠謷磴礅壕壑礁嬲嶷翳臆膺臃黝龠
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：6 35 47 52 18
三才是：六五七（土土金）
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