书信的雅称蚂蚁庄园如下：
书信的雅称为青鸟书。青鸟，神话传说中为 西王母 取食传信的神鸟。后遂以“青鸟”为信使的代称。以“青鸟书”指书信。在古代，“书、信”二词有别，“书”指函札，就是信件；“信”指使人，就是送信的使者。
换句话说，现代所说的书信，古时称为“书”，如司马迁《报任安书》、王安石《答司马谏议书》等。现代汉语中，“书”仍保留了“书信”的意思。例如“情书”“家书”等。信——“信”字从人从言，是个会意字，即所谓“人言为信”。
本义是言语真实，诚实。《说文》：“信，诚也。” “信”字的本义是信实、信用。《老子》：“信言不美，美言不信。”这是古义。
书信别称如下：鸿雁：古代传说鸿雁能传书，这个典故出自《汉书?苏武传》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”所以，后来用鸿雁代称书信。
鲤鱼：这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”以鲤鱼代称书信有几种说法，有“双鱼”、“双鲤”、“鱼书”等。而且古代人还常常把书信结成鲤鱼形状。
书简：书简原指盛书信的邮筒，古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄。后来书筒也成了书信的代称。
八行书：旧时信件每页八行，故称为八行书。
简：在没有发明造纸术之前，我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料，人们把这种竹片称为简。用于写信的竹片便称为竹简。
牍：古代书写用的薄而小的木片称为牍，汉代对简和牍串起来写字时，诏书律令宽不超过三尺，一般书信宽不过一尺，所以将书信称为尺牍。
柬：在古代，柬与简通用，是信件、名片、帖子之类的统称，如请柬、贺柬、书柬等。
素：古代称白绢为素。用白绢( 或绸)写成的书信称为尺素，后来“素”成为书信的代称。
笺：笺原是精美的小竹片，供人们题诗或作画用。一般信纸也叫笺，后引申为书信的代称。
函：函原指信的封套。古代寄信用木匣子邮递，这种匣子叫函。后来就称信件为函，如函件、来函、公函等。
札：札在古代指书信，公私文书。札原意为古代书写用的小木简。现仍通用“信札”一词。
最早源自象棋术语是马后炮。
如下：
马后炮是残局或中局阶段一种颇有力量的杀招。即一方的马与对方的将（帅）处于同一直线或同一横线，中间相隔一步，再用炮在马后将军，这一着称为“马后炮”。在象棋中，马后炮是一种基本杀法。攻方马、炮与敌方将帅（下称敌将）共线，攻方炮与敌将之间只有攻方一马。
且马与敌将仅隔一点，攻方马炮的距离可以是任意的可能情况。此时炮正在将军，三子所在直线上敌将无论如何移动都在攻方炮的射程之内；敌将如为避炮将军垂直于三子所在直线方向上移动，则马可踏死敌将（马属于控制子）。
用马后炮将军往往可使对方毙命，解法只能是直接吃掉攻方之炮，或者在炮将之间再填入一子。马后炮是随着古象棋的出现而出现的。在古象棋中“马后炮"是很厉害的一着，它往往可以将死对方，正如现在象棋中的“马后炮"也常常是能置对方于死地。
历史上象棋的出现晚于围棋。汉代许慎的《说文解字》载，“奕，围棋也。”围棋只有黑白之分。至于象棋，据多数古籍所载，一般认为系北周武帝所创。这有北周庾信象戏赋，进象经赋表可以作证。象戏指的是下象棋的游戏，“象经”就是讲解象棋的图经。
有了象棋以后，马后炮也就出现了。最早的象棋只有将、士、象、马、车、卒，无炮，唐代牛僧孺才增加了炮。元代有了黑卒红兵。宋代，象棋尚未趋于统一。1983年6月，四川江油县彰明乡出土了两副宋代铜质象棋（一副缺一枚，另一副缺九枚）。
共有将二枚、士四枚、象四枚、马四枚、车四枚、炮四枚、卒十枚，双方各有十六枚。显然，这与现代象棋大体一致。不过，宋代司马光所著《古局象棋图》却很不相同。此图以战国七雄并峙之局，列为象戏。七国各有一主将、一偏将、一裨将、一行人、一炮、一弓、一弩、二刀、四剑、四骑。
这就是说，一盘棋分七个部分，代表七国，下棋人可以多达七个，取合纵连横的办法。每一国有十七个棋子，其中四骑相当于四马，但只有一个炮。关于“炮”的行动规律，图中说明如下：“一炮，直行无远近，前隔一棋乃可击物；前无所隔，及隔两棋以上，则不可击。”
古人对螃蟹别称蚂蚁庄园如下：
蚂蚁庄园中螃蟹的别称是菊下郎君。
一、螃蟹外形特点
螃蟹具有比较坚硬的外壳，同时有一对很大的前鳌。除了它的前鳌之外还有八条腿，它们一般都是横着走的，眼睛是两个黑色的小球球，它们的眼睛暴露在外面，并且非常的坚硬，在遇到障碍物或者是危险的时候，就会把它的眼睛缩回去。
二、螃蟹的雅称
1、菊下郎君
这是因为每年吃蟹时节，正是菊花盛开的时候。“菊花与汝作生日，螃蟹唤吾入醉乡。”橙红的螃蟹与金黄的秋菊交相辉映，既应景又风雅，赏菊吃蟹深得古人喜欢。
2、横行介士
蟹的躯体、螯足都披着坚硬的甲壳，在古代，“介士”一般是指武士，古代武士身穿盔甲，螃蟹有硬壳如士兵披甲，未免太形象。
3、无肠公子
在古人看来，螃蟹是没有肠子的。陈与义有诗说：“但见横行疑长躁，不知公子实无肠”。
螃蟹虽然叫“无肠公子”，但实际上是有肠子的，只不过它的蟹肠并不明显。在蟹脐内壁中央，有一条黑色隆起物，这就是螃蟹的蟹肠。因为螃蟹食用的食物比较杂，它的蟹肠一般是黑色的。
4、郭索
郭索这个词，是形容螃蟹爬行的样子，也指螃蟹爬行时发出的“郭索郭索”的声音，后来才慢慢指代螃蟹。司马光曾注解道：“郭索，多足貌，躁动貌。”长有八条腿的螃蟹在爬行的时候会发出独特的“郭索郭索”声，古人就将“郭索”一词用来代指螃蟹。
以下哪句古诗立秋蚂蚁庄园是：晴空一鹤排云上。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。
刘禹锡的《秋词》，一反常调，另辟蹊径，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，秋词还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，这是其第一首。
赏析如下：
首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。我言，直抒胸臆，态度鲜明。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
这首诗是诗人被贬朗州司马时所作。公元805年（永贞元年），顺宗即位，任用王叔文改革朝政，刘禹锡也参加了这场革新运动。但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对，以失败而告终。顺宗被迫退位，王叔文赐死，刘禹锡被贬。
可贵的是，诗人在遭受严重打击后，并没有消沉下去。刘禹锡贬到朗州（湖南常德）时，是三十四岁。正感到春风得意，却被赶出了朝廷，其苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，做事都想与众不同，不肯人云亦云。《秋词二首》就是被贬朗州时这种心情下写的。
刘禹锡中进士，又登博学宏词科；贞元十一年吏部取士科，官授太子校书；贞元十六年，为徐州掌书记；两年后调任京兆渭南主簿；贞元十九年，擢升为监察御史。开成三年，刘禹锡改任太子宾客，分司东都，一年后加检校礼部尚书，世称刘宾客。
古人将五官中的哪一个：眉毛当作七情之虹。
五官介绍如下：
五官是我国古代对于官职的分类和称谓。指五位掌握大权的朝廷命官，分别指的是，司马，司徒，司士，司空，司寇。早在《论语》中就有“五官之禁”的说法，其中的司徒主要掌管土地户口，司马掌握军权，司空分管土木工程建设，司士掌管官爵俸禄，司寇掌管治安和维稳。
五官的概念介绍如下：
鼻、眼、口唇、舌、耳，中医理论中，五官分别与五脏相对应，为五脏之外候，在生理上两者之间有密切的关系，因此五脏的内在变化可以通过外在的五官气色的变化而测知。指青、黑、黄、赤、白等五色所呈的一般证候。
五官的运用介绍如下：
通过五官可以诊察五脏的病变。肺脏有病，可见呼吸急促，鼻翼扇动；肝脏有病，可见眼角发青；脾脏有病，可见口唇部发黄；心脏有病，可见舌卷而短缩，两颧发红；肾脏有病，可见两颧和额部发黑。
如果鼻高大，两颊部饱满，耳门丰厚，面部四壁方正，下腭部位饱满，耳垂凸露于外，面部五色正常，这样的人，寿命可达百岁。如果有疾病，***治疗一定能治愈，因为这样的人，气血旺盛，肌肉坚实，腠理固密，所以适宜针剂治疗。
五官功能失常，不能分辨声、色、香、臭、味，天庭与眉间不开阔，鼻子矮小，颊侧与耳门窄小而不饱满，面部四旁肌肉消瘦，下腭又窄又小，耳垂珠及耳上角向外反出。这样的人，虽在平常没有疾病的时候脉象与气色均正常，但已有天寿危殆的不良象征。
青黑为痛，黄赤为热，白为寒，是谓五官。指的亦是面部色泽与疾病的关系，为中医望诊的重要组成部分。鼻骨高而隆起，平正端直。是测候五官各部的基准。五脏依次排列在面部的中央；六腑挟在五脏部位的两侧；首面，位于上部的阙中和天庭；心，在两目之中心部位。
